《羊皮卷全集.com》第2/54页


今天,我要开始新的生活。今天,我要走出失败的阴影。今天,我要重新审视这个世界:我出生在葡萄园中,园内的葡萄任人享用。今天,我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实,这葡萄藤是数百年前的智者种下的。今天,我要品尝葡萄的美味,还要吞下每一粒成功的种子,以在我心里孕育新的生命。我选择的道路充满机遇,也有辛酸与绝望。失败和挫折数不胜数,叠在一起,比金字塔还高。然而,我不会再像别人一样失败,因为我手中持有航海图,可以领我越过汹涌的大海,抵达梦中的彼岸。失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我,就像水火一样,互不相容。我不再像过去一样轻易接受它们。我要在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入富足、健康、快乐的乐园,这些都超过了我以往的梦想。我要是能长生不老,就可以学到一切,但我不能永生,所以,在有限的人生里,我必须学会忍耐的艺术,因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造百树之王――橄榄树,需要一百年的时间,而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那种洋葱式的生活,我要成为百树之王――橄榄树,成为现实生活中最伟大的推销员。怎么可能?我既没有渊博的知识,又没有丰富的经验,况且,我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单:我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物主已经赐予我足够的知识和本能,这份天赋是其他生物所望尘莫及的。经验的价值往往被高估了,人老的时候开口讲的多是糊涂话。说实在的,经验确实能教给我们很多东西,只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候,其价值己随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样,经验丰富了,人也衰老了。经验和时尚有关,适合某一时代的行为,并不意味着在今天仍然行得通。只有原则是持久的,而我现在正拥有了这些原则。这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。它教我如何避免失败,而不只是获得成功,因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义,见仁见智,而失败却往往只有一种解释:失败就是一个人没能达到他的人生目标,不论这些目标是什么。事实上,成功与失败的最大分野,来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此,我首先要做的便是养成良好的习惯,全心全意去实行。小时候,我常会感情用事,长大成人了,我要用良好的习惯代替一时的冲动。我的自由意志屈服于多年养成的恶习,它们威胁着我的前途。我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯和影响,其中最厉害的就是习惯。因此,如果我必须受习惯支配的话,那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除,我要在新的田地里插种好的种子。

我要养成良好的习惯,全心全意去实行。这不是轻而易举的事情,要怎样才能做到呢?靠这些羊皮卷就能做到。因为每一卷里都写着一个原则,可以摒除一项坏习惯,换取一个好习惯,使人进步,走向成功。这也是自然法则之一,只有一种习惯才能抑制另一种习惯。所以,为了走好我选择的道路,我必须养成的第一个习惯是:用30天的时间阅读每张羊皮卷,然后再进入下一卷。清晨即起,默默诵读;午饭之后,再次默读;夜晚睡前,高声朗读。第二天的情形完全一样。这样重复30天后,就可以打开下一卷了。每一卷都依照同样的方法读上30天,久而久之,它们就成为一种习惯了。

这些习惯有什么好处呢?这里隐含着人类成功的秘诀。当我每天重复这些话的时候,它们成了我精神活动的一部分。更重要的是,它们渗入我的心灵。那是个神秘的世界,永不静止,创造梦境,在不知不觉中影响我的行为。当这些羊皮卷上的文字,被我奇妙的心灵完全吸收之后,我每天都会充满活力地醒来。我从来没有这样精力充沛过。我更有活力,更有热情,要向世界挑战的欲望克服了一切恐惧与不安。在这个充满争斗和悲伤的世界里,我竟然比以前更快活。最后,我会发现自己有了应付一切情况的办法。不久,这些办法就能运用自如。因为,任何方法,只要多练习,就会变得简单易行。经过多次重复,一种看似复杂的行为就变得轻而易举,实行起来,就会有无限的乐趣,有了乐趣,出于人之天性,我就更乐意常去实行。于是,一种好的习惯便诞生了,习惯成为自然。既是一种好的习惯,也就是我的意愿。今天,我开始新的生活。我郑重地发誓,绝不让任何事情妨碍我新生命的成长。在阅读这些羊皮卷的时候,我绝不浪费一天的时间,因为时光一去不返,失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上,每天在这些新习惯上花费少许时间,相对于可能获得的快乐与成功而言,只是微不足道的代价。当我阅读羊皮卷中的字句时,绝不能因为文字的精炼而忽视内容的深沉。一瓶葡萄美酒需要千百颗果子酿制而成,果皮和渣子抛给小鸟。葡萄的智慧代代相传,有些被过滤,有些被淘汰,随风飘逝。只有纯正的真理才是永恒的。它们就精炼在我要阅读的文字中。我要依照指示,绝不浪费,播下成功的种子。今天,我的旧习惯老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步,不会有人认出我来,因为我不再是过去的自己,我已拥有了新的生命。

用全身心的爱来迎接今天

热情是世界上最大的财富

很久以前,美国费城的6个高中生向他们仰慕已久的一位博学多才的牧师请求:“先生,您肯教我们读书吗?我们想上大学,可是我们没钱。我们中学快毕业了,有一定的学识,您肯教教我们吗?”这位牧师名叫R・康惠尔,他答应教这6个贫家子弟。同时他又暗自思忖:“一定还会有许多年轻人没钱上大学,他们想学习但付不起学费。我应该为这样的年轻人办一所大学。”于是,他开始为筹建大学募捐。当时建一所大学大概要花150万美元。

康惠尔四处奔走,在各地演讲了5年,恳求大学为出身贫穷但有志于学的年轻人捐钱。出乎他意料的是,5年的辛苦筹募到的钱还不足1000美元。康惠尔深感悲伤,情绪低落。当他走向教堂准备做礼拜的演说词时,低头沉思的他发现教室周围的草枯黄得东倒西歪。他便问园丁:“为什么这里的草长得不如别的教堂周围的草呢?”园丁抬起头来望着牧师回答说:“噢,我猜想你眼中觉得这地方的草长得不好,主要是因为你把这些草和别的草相比较的缘故。看来,我们常常是看到别人美丽的草地,希望别人的草地就是我们自己的,却很少去整治自家的草地。”园丁的一席话使康惠尔恍然大悟。他跑进教堂开始撰写演讲稿。他在演讲稿中指出:我们大家往往是让时间在等待观望中白白流逝,却没有努力工作使事情朝着我们希望的方向发展。不要由于没有成功,就责备这个世界的不够完美与现成,这是可笑与可鄙的。你要像所有成功者那样发展自己火热的谋求成功的愿望。怎样发展?把你的心放在你所想要的东西上,使你的心远离你所不想要的东西。《最伟大的力量》的作者J・马丁・科尔指出,热情是世界上最大的财富。它的潜在价值远远超过金钱与权势。热情摧毁偏见与敌意,摒弃懒惰,扫除障碍。热情是行动的信仰,有了这种信仰,我们就会无往不胜。黑格尔说:“没有热情,世界上没有一件伟大的事能完成。”美国的《管理世界》杂志曾进行过一项调查,他们采访了两组人,第一组是高水平的人事经理和高级管理人员,第二组是商业学校的毕业生。他们询问这两组人,什么品质最能帮助一个人获得成功,两组人的共同回答是“热情”。热情高于事业,就像火柴高于汽油。一桶再纯的汽油,如果没有一根小小的火柴将它点燃,无论它质量再怎么好也不会发出半点光,放出一丝热。而热情就像火柴,它能把你具备的多项能力和优势充分地发挥出来,给你的事业带来巨大的动力。试想,一个没有热情的领导,整天无精打采,没有丝毫的朝气,那么,他的职员也会因此而失去工作的兴趣,当大部分职员都没了工作热情时,领导再怎么努力地去工作也会于事无补,只能眼睁睁地看着自己的单位垮掉。有许多出色的领导者,都是凭了一股对事业的执著与热情,历尽艰辛,最后才取得成功的。马丁・科尔曾经说过:“要成就一项伟大的事业,你必须具有一种原动力――热情。”英国的乔治・埃尔伯特指出:所谓热情,就像发电机一般能使电灯发光、机器运转的一种能量,它能驱动人、引导人奔向光明的前程,能激励人去唤醒沉睡的潜能、才干和活力,它是一股朝着目标前进的动力,也是从心灵内部迸发出来的一种力量。蒸汽火车头为了随时产生动力,即使停放在车库中时,也必须不断加燃料,让锅炉中的煤炭始终处于燃烧状态。人也同样如此,他必须始终保持着旺盛的热情。甘・巴卡拉曾说过:“不管任何人都会拥有热情,所不同的是,有的人热情只能维持30分钟,有的人热情能够保持30天,但是一个成功的人,却能让热情持续30年。”当你的脚踩上加速器时,汽车便会马上产生一股动力,向前行驶。而热情也理应如此。因此,你必须牢记:热情是动力;思想是加速器;而你的心就是加油站。

一定要让自己充满热诚

多年前,1983年度诺贝尔医学奖得主、遗传学家芭芭拉・麦克林托克开始找第一份工作时,有见地的顾问告诉她说:“芭芭拉,做人要热诚!再丰富的经验,也比不上热诚能使你获得更大成就。”他们说得可真对。热诚的人能使沉闷的旅程变得刺激,使额外的工作变成发展机会,使陌生人变成朋友;热诚有如胶水,在你情况困难摇摇欲坠时帮你坚持下去。当你周围的人在喊叫“不,你做不了”的时候,它像你心中的声音,轻轻地说:“我做得了!”芭芭拉・麦克林托克早期的研究结果,经过多年才得到普遍承认。但是她从未放松她的实验。工作对她来说是极大的乐趣。她从未松懈。充满热诚的人不论年纪多大,都仍然充满青春活力,就是因为他们始终保持赤子之心。大提琴家卡隆尔斯90岁时,每天早晨都会先弹奏一下尼哈的乐曲。乐声从他的指间飘过时,他会把伛偻的肩膀挺直,两眼再度流露出欢欣神色。对卡隆尔斯来说,音乐是长生不老灵丹,使人生变成永无止境的探险。正如作家兼诗人欧尔曼写过的话:“岁月令皮肤加添皱纹,失去热诚却令心灵发皱。”怎样去重觅童年时的热诚?关键就在“热诚”这两字之中。英文热诚一字源于希腊文,意思是“内在的神”。“内在的神”其实就是一种历久不渝的爱,也就是适当地爱自己(确认自己),并且将这份爱推及他人。

热诚地爱他们所做的工作,而不计金钱、地位或权力。有一次,有人问已退休的剧团团长帕翠霞・麦克尔勒斯,她的热诚是从哪里来的。她答道:“我那做律师的父亲很久以前告诉我说:‘在我不再以金钱为目的而工作之前,我连一个铜板也赚不到。’”堪萨斯州的伊利莎白・莱顿,68岁时才开始绘画。从事艺术消除了她不时发作而至少已折磨了她30年的精神抑郁,她的作品还获得一位画评家赞扬说:“我真忍不住要把莱顿称为天才。”伊利莎白终于再度找到了生的热诚。《从失败到成功的销售经验》的作者弗兰克・贝特格强调:历史上任何伟大的成就都可以称为热诚的胜利。没有热诚,不可能成就任何伟业,因为无论多么恐惧、多么艰难的挑战,热诚都赋予它新的含义。缺乏热诚的人,注定要在平庸中度过一生;而有了热诚,你才能创造奇迹。

增强热心,培养热忱

一个人若只有一点点热忱是远不够的,所以,增强热心是必须的。那么,怎样才能增强热心呢?弗兰克・贝特格推荐的以下几个步骤值得尝试:(1)深入了解每个问题多年来,贝特格对于现代画一直没有好感,认为它只是由许多乱七八糟的线条所构成的图画而已。直到经一个内行的朋友开导以后,他才恍然大悟:“说实在的,有了进一步的了解后,我才发现它真的那么有趣,那么吸引人。”贝特格发现,想要对什么事热心,先要学习更多你目前尚不热心的事。了解越多,越容易培养兴趣。所以,下次你不得不做什么时,一定要应用这项原则;发现自己不耐烦时,也要想到这个原则。只有进一步了解事情的真相,才会挖掘出自己的兴趣。(2)做事要充满热忱你热心不热心或有没有兴趣,都会很自然地在你的行动上表现出来,没有办法隐瞒。跟某个人握手时要紧紧地握住对方的手说:“我很荣幸能认识你。”或“我很高兴再见到你。”那种畏畏缩缩的握手方式,真的还不如不握。只能使人觉得“这家伙死气沉沉,半死不活。”要想找出以这种方式握手的成功人士,不知要等到何年何月。微笑也要活泼一点,眼睛要配合你的微笑才好。当你对别人说:“谢谢你!”的时候,也要真心实意地说。你的谈话要生动引人。著名的语言学权威班得尔博士,在他的一本书《如何使你的谈吐高雅宜人》中提到:“你说的‘早安!’是不是让人觉得很舒服?你说的‘恭喜你!’是不是出于真心呢?你说‘你好吗?’时的语气是不是让人很高兴呢?一旦当你说话时能自然而然渗入真诚的情感,就已经拥有引人注意的良好能力了。”贝特格指出,说话自信的人都会受到欢迎。当你说话很有活力时,你自己也会变得很有活力。请你试试看,大声说:“我今天很痛快!”说话时是不是感觉比先前更舒服一点呢?你必须时时刻刻活泼有力才能成功。

(3)传播好消息我们都曾在不同场合遇到某人说:“我有一个好消息。”这时所有的人都停下手里的工作望着他,等他说出来才罢。好消息除了引人注意以外,还可以引起别人的好感,引起大家的热心与干劲,甚至帮助消化,使你胃口大开。因为传播坏消息的人比传播好消息的要多,所以你千万要了解这一点:散布坏消息的人永远得不到朋友的欢心,也永远一事无成。每天回家时尽量把好消息带给家人共享,告诉他们今天所发生的好消息。尽量讨论有趣的事情,同时把不愉快的事情抛在脑后。也就是说,只能散布好消息。贝特格建议我们,要把好消息告诉你的同事。要多多鼓励他们,每一个场合都要夸奖他们,把公司正在进行的积极事情告诉他们。优秀的推销员专门散布好消息,每个月都去拜访他的顾客,并且经常把好消息带给别人。我们总认为银行董事长都是些顽固不化的冷血动物,他们是典型的“晴天借伞”的那种人。不过我倒认识一个与众不同的银行董事长。他回答电话的方式别具一格:“早安!这个世界真不错。我有没有机会借钱给你呢?”你可能会认为这种说法没有银行家的派头,但,这位银行家就是美国东南部最大的银行南方市民银行的董事长密尔・霍尼先生。(4)培养“你很重要”的态度每一个人,无论他在印度或在美国中西部或印第安那,无论他默默无闻或身世显赫,文明或野蛮,年轻或年老,都有成为重要人物的愿望。这种愿意是人类最强烈、最迫切的一种目标。精明的广告商都了解“人人都希望获得名誉地位以及被人认可。”杰出的推销广告常常出现这一类的辞句:“精明的少妇都使用……”“鉴赏力高超的人士都会使用……”“想成为人人羡慕的对象就要使用……”“专为那些被妇女羡慕、被男士欣赏的贵妇而准备的……。”这些标题都在不断告诉大家:“购买这项产品就会进入上流社会,使你感到心满意足,因此值得你去购买。”只要满足别人的这项心愿,使他们觉得自己重要,你很快就会步上成功的坦途。它的确是“成功百宝箱”里的一件宝贝。这种做法虽然简单,但懂得使用的人却很少。现在,我们来看看在生活上到底应该怎么做。大多数人把思想从学术研究转到实际生活时,往往会忘记“个人的重要性”这个观念。这时就请你注意人们的态度吧,这种态度仿佛在说:“你是不存在的人,是个无名小卒,你算老几?你的话一文不值,对我没有任何作用。”“你不重要”的态度为什么会这么严重呢?这是因为大部分的人在看到另一个人时往往会想:“你不能替我做什么,因此你很不重要。”事实上,那位别人,不管他的身份、地位或薪水如何,都对你很重要,只要他们认为自己重要后,他们会更卖力。贝特格在底特律生活时,每天早上都要搭公共汽车上班,有个司机是个脾气暴躁的大老粗。他多次见过这位司机老爷加快油门,扬长而去,根本不理会只差2秒钟就可以赶上的乘客。但是司机对一个乘客特别关照,这位司机一定会等他上车。为什么呢?因这个乘客想办法使司机觉得自己很重要。他每天早上都会跟司机打个招呼,说声:“早安,先生。”有时他会坐在司机旁边,说些无关痛痒的,但却使司机觉得自己很重要的话。培养“你很重要”的态度吧,别人会因此而热情许多。(5)强迫自己采取热忱的行动深入发掘你的题目,研究它、学习它,和它生活在一起,尽量搜集有关它的资料。这样做下去就会不知不觉地使你变得更为热忱。热忱是什么?热忱就是将内心的感觉表现到外面来,让我们把重点放在促使人们谈论他们最感兴趣的事,如果我们做到这一点,说话的人就会像呼吸一样地,不自觉地表现出生机。我们教课也要尽量从人们的内心着手。大教育家兼心理学家威廉・瓦特确信并证实:感情是不受理智立即支配的,不过它们总是受行动的立即支配。行动可以是实质的,也可以是心理的。思想将感情从消极改变为积极,行动同样具有刺激性与效力。在这种情况下,行动不论是实质的或心理的,它都领先于感情。你的感情并非经常受理智支配,可是它们却受行动的支配。所以,要学习运用这样一个自我激发词:“要变得热忱,行动须热忱。”并让这个自我激发词深入到潜意识中去。那么,当你在创造过程中精神不振的时候,这个激发词就会闪入到你的意识心神中,亦即时机到来,就会激励你采取热忱的行动,变消极为积极,焕发精神“现在就做”。

找到引发你热情的“火种”

《爱的能力》的作者艾伦・弗罗姆指出,从某一个角度上考察,世上有两种人:一种是生来就对一切都不起劲的,他们活着就是为过日子,至于为什么要过日子,他们是不去理解,不去追究的;另一种人是对一些事情很认真,很希望自己的生命不要浪费的人。然而,他们之中却只有一部分人能够认真的去完成自己,而另一部分人却始终拿不出力量来。为什么他们会这样呢?造成这种差别的原因在哪里?有没有热情是关键。有些人比较坚强,他们自己既是燃料,又是火种。他们可以很容易的把自己燃烧起来,发出光和热。而另一些人却不然,他们自己是燃料,有发出光和热的可能性,但是,他们自己不是火种。他们只是木柴或煤块,需要有火柴或打火机把他们点燃,然后,他们才可以生热发光,燃烧而产生力量。绝大多数的人都需要火种,去把自己引燃,而自己却缺少使自己燃烧的力量。于是,这“火种”就成为一些人成功的必须条件。找得到火种,他才可以燃烧;找不到火种,他就永远只是一堆冷硬的木柴或煤块。所幸,得到这“火种”并不难得,它们可能是一部名人传记,一本有启发性的书,一部电影里的故事,一个好朋友的几句话,一位好老师的指引,一次愉快的旅行,一段神圣纯洁的恋爱,或一些意外的刺激。这些,都可能在适当的时机,引发一个人对学问或事业的热情与冲力,使他由静态的等待,变为动态的钻研与追求,给他一种勇往直前的力量,使他多年的准备,一旦之间,完全成为事实。这引发热情的“火种”可能自动的来,但多数时间,需要我们自己去找。不要放弃任何一个可以引发自己潜力的机会,这是走上成功之路的一大要诀。奥格・曼狄诺指出:“我们每个人都可以是生活的艺术家。活出热情的意义就是找出你爱做的事,然后全力以赴。不管你是否能得到金钱上的回报,你都坚持到底,这便是热情生活的最好方法。当你从事自己爱做的事时,自然会精力充沛、信心十足。每个人都在用自己的方式活出热情,有些人等着自然的召唤;有些人已经承担着‘大任’;有些人没什么热情,只希望生活中有一两件刺激的事就够了,那么生命只是一个逐渐衰退的过程;另一些人则喜欢无限的狂热激情,当他们完成一个目标时,觉得自己全身都被热情迸裂了。就像快乐生活是多种方式的一样,活出自己的热情也可以从不同的方法开始,发现自己的热情与兴趣所在是你一生的工作。无论你的目标是什么,你喜欢的事物会使你全神贯注。你的热情会如流水般扩散出去。”

尽力从事一些有益的工作

《圣经》上明确指出:“若有人不肯做工,就不可吃饭。”经常地从事一些有益的事业对于一个人的幸福和快乐是十分必要的。无论多么美好的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么地来之不易,因而愈加珍惜它,人们才能从这种‘拥有’中享受到快乐和幸福,这是一条万古不易的真理。即使是一份悠闲,如果不是通过自己的努力而得来的,这份悠闲也就并不甜美。不是用自己劳动和汗水换来的东西,你就没有为它付出代价,你就不配享用它。一个无所事事的人,不管他多么和蔼可亲、令人尊敬,不管他是一个多么好的人,不管他的名声如何响亮,他都不可能得到真正的幸福。生活就是劳动,劳动就是生活。热爱自己的工作、尊重劳动是保持良好品德的前提条件。只有热爱工作、尊重劳动,才能抵御各种卑劣思想、腐朽思想的侵蚀,才能抵抗各种低级趣味的引诱。即使从最低级、最庸俗的意义上讲――即从纯粹个人享乐这方面讲,适当从事有益的劳动也是完全有必要的。不劳动就不应该享受劳动所带来的快乐。早期的基督教牧师都以亲自参加各种辛苦的体力劳动为荣。圣保罗主张:“不劳动者不得食”。他自己一辈子都靠自己的双手辛勤劳作来养活自己,他为自己这样活着而感到荣幸,为自己没有欠下别人的一分钱而骄傲。当垒・波尼法斯到达英国之后,他一只手拿着福音书,另一只手拿着木匠用的尺子。后来,他又从英国辗转到了德国,他还是靠自己的木工这门手艺吃饭。路德更是这样。路德一生干过许多活计,他干过园艺、建筑、车工和钟表制造等等。无论干什么,他都极其勤勉,他总是凭自己的劳动去获取面包。经常而习惯地从事一些有益的事业对于一个人的幸福和快乐是十分必要的。一旦离开这种经常的、有益于身心的劳动,女人们就会百无聊赖、无精打采,就会无所事事,精神萎靡不振,竟而会头昏眼花,神经系统也会紊乱不堪,久而久之,身体自然会莫名其妙地垮下来,精神也会一蹶不振。卡罗林・伯瑟斯曾经用心良苦地告诫她自己那位刚结婚的女儿路易莎,提醒她千万别向懒惰和无聊让步。“当孩子们外出去度半天假的时候,”她说,“我自己也像白天的猫头鹰一样,无精打采、神思恍惚、单调乏味,年轻的妻子多多少少会感到有些单调、无聊、厌倦,千万不要陷进这种状态之中。战胜无聊和苦闷的最好办法就是勤奋地工作,满怀信心地劳动,一个人一旦参加劳动,快乐自然就会来到你的身边,无聊和单调的感觉就会逃之夭夭。工作,勤奋地工作;劳动,愉快地劳动,总是去干这样或那样有益的事情。懒惰是魔鬼为所有大人物和小人物设置的陷阱,一旦掉入这个陷阱中,就等于落到了恶魔的手中。这是你祖父说的,这确实是至理明言。”那些形成了工作习惯的人总是闲不住,懒惰对他们来说是无法忍受的痛苦。即使由于情势所迫,他们不得不终止自己早已习惯了的工作,他们也会立即去从事其他工作。那些勤劳的人们总是很快就找到了新的工作,因为他们无法忍受闲暇时日带来的痛苦。确实有很多工作是非常单调沉闷的,工作太重也总是令人痛苦的。然而,假使工作在数量上并不过多的话,即使是单调的工作对于大多数人来说也比无所事事要好。按照劳动的性质和劳动者的能力来说,工作确实可以分为各种不同层次,从仅仅是沉闷的放松到最深刻的快乐。很多人都得从事的许多种工作本身并没有多大乐趣,但即使是这种工作也包含着某种极大好处。首先,一个人无需决定什么,工作便可以让他消磨掉一天中的好多时间。有许多人,当他们可以随心所欲地安排自己的时间时,竟然想不出什么够快乐的事值得一做。不管他们决定做什么,他们总感到一定有其他某种更快乐的事可做,这使他们非常苦恼。罗素指出:“能够自觉而明智地充实空闲时间是文明的最后产物,但是目前还很少有人能达到这个程度。”另外,进行选择本身也是很烦人的。除了特别富于创造性的人以外,很多人都喜欢由别人告诉他一天中的每个小时该做些什么,只要这命令不是太令人不快。许多有闲的富人感到一种说不出来的烦闷,有时他们可以在非洲追捕猛兽,或者乘飞机环游世界,从中找到轻松的感觉。但这种感觉的数量是有限的,特别在青春逝去以后。因此,许多聪明的富翁简直像穷人一样没日没夜地工作。因而,工作首先是作为一种解除烦闷的手段而被人们称道的。一个人在从事必要的、但不怎么有趣的工作时,也会感到烦闷,但这种烦闷比较起他整天无所事事所感到的烦闷来,就不值一提了。除此以外,工作还有一个好处,那就是它使得节假日格外愉快。假使一个人并无必要拼命工作以至于损及体力的话,他很可能比一个无所事事的人能够在空闲时间里找到更多的热情。此外,工作还给人获取成功和展露雄心的机会。在许多工作中,衡量成功的尺度是收入。人们想增加自己收入的愿望,其实就是想获得成功的愿望,想以较多的收入来获得舒适心情的愿望。无论工作本身是多么索然无味,如果它能成为获得声誉的手段,它就会变得可以忍受,不管这声誉是世界性的,还是自己的小圈子里的。目的的持续是幸福长久的最基本的因素之一,对大多数人来说,这主要是在工作过程当中实现的。

当工作充满了乐趣时,它所能给予的满足比仅仅是逃避烦闷的工作所带来的满足要大得多。使工作变得有趣的因素主要有两个:一是技能的运用,二是建设性。比如,一个能在飞机上表演特技的人,哪怕冒着生命的危险,也会在表演中获得极大的快乐。从一种伟大的建设性事业的成功中获得的满足,是生活能够提供的最大快乐。

以饱满的激情持续地工作

在当今商业大环境喧嚣混杂的条件下出类拔萃,关键在于合理发挥你的精力和控制情绪的能力――更准确地说,是一种培养并保持特定心态的能力,处于这种状态下的你工作起来热情洋溢,注意力也高度集中。也许你并不认为这种能力是一种商业技巧,但是很少有别的东西能对你的工作表现产生更大的影响。《向你挑战》的作者廉・丹佛发现,如果遵循以下7个步骤,你将改变你的心理和生理状况,使你变得能够以健康饱满、情趣盎然的心态持续工作。(1)掌握你的心智首先要保持与你的能力水平和情绪相协调的状态。随着当今社会“工作”这一概念的内涵逐渐扩展为“压力”和“骤变”,保持头脑清醒的技巧就在如何能够长时间高效工作这一问题上扮演着日益重要的角色了。

除非你能保证时时保持清醒的头脑,否则你很有可能被淹没在令人眼花缭乱的事物堆中。增强你的自我意识,或者始终用清醒的头脑、明亮的眼睛观察你自己和所处的环境,这样,你便能充分发挥你的潜能、才华和灵感对付所面临的挑战。(2)为工作表现优秀而科学地安排饮食如果必要,要改善你的饮食习惯以保证有最佳的精力和最高的效率。总的来说,合理的饮食将为你的身体和大脑提供高效运转所需要的燃料。长远看,仔细挑选合适的食物不仅能帮助你抵御大小疾病的侵害,还能增强你机体制造能量和创造乐观向上的情绪的能力。(3)锻炼可以使你工作得更好锻炼是另一种能够为您提供大量的能量、信心、情绪控制力以及思维清晰度的行为。从短期效果来讲,锻炼会使你的身体和大脑有一种轻松的感觉,从而使你全身心重新活跃起来;从长期效果来看,锻炼会把你的身体调整到可以更有效地发挥体能的状态,并且还能使你对压力的反映更加迅速有效。此外,锻炼还将提高思维敏捷度,改善记忆能力,还能增强你对外界的反应灵敏性,改善你的工作表现。总而言之,锻炼是这场保证多、快、好、省的工作表现的战斗中不可或缺的同盟军。(4)消除紧张和疲劳将你的日程安排科学合理,在其中保留若干休息时间,用来放松你的大脑神经,补充你的体力。身体和大脑工作时,始终伴随着能量消耗、恢复的过程,因此可以说,在你的工作日程上,安排这样一个过程会使你能够以最高的灵敏度和效率投入工作。(5)学会热爱“麻烦”即使面对棘手的难题,令人头痛的麻烦,或者是处在艰难困苦的境地,你仍可以控制你的情绪,正常发挥你的体能水平,并能从周围环境中寻找乐趣。当上述各种逆境来到之时,只有你自己才能知道该采取何种方式,你的能力有多大。幽默大师哈维・明迪斯博士说:“我认为,我们的生活,处在悲剧与喜剧之间,但是我们拥有选择喜剧性还是悲剧性的身外世界的自由,而我们常常对所拥有的这种自由认知不足。”解决问题的关键在于不再沮丧,而是面对逆境使自己振作起来,沉着应战。你不能有受挫、愤怒、埋怨,或者自怜的反应,而应调动起全部的热情,把自己视作一个解决问题的行家里手,把挑战变为激励自己奋勇向前、敢于创新的动力。(6)将幽默带到工作中去为你注入热情,消除紧张,从而使你的情绪状态达到顶峰的方法是激活你的幽默感。幽默感是一种视困难为充满乐趣的挑战的精神,这对你能否有最佳工作表现而言是不可或缺的重要条件。乐趣是人类的兴奋剂。这样,人们工作起来更加津津有味,也就更有效率。把幽默带到你的工作中去,将增加你对工作的理解,驱除紧张感,还能进一步使人富有洞察力和控制力。你怎样才能“活得乐滋滋”呢?这不像改变你的食谱那么简单。但如果在你的周围摆放一些幽默材料――让你的办公室随处可见笑话、卡通画、幽默新闻图片以及电子邮件、滑稽图案等物品――以及通过积极主动地培养你从环境中随时随地体会幽默的能力,你就能够处于可获得最佳表现的精神状态之中。(7)创造激发潜能的环境为了养成健康的、积极的用脑习惯,你必须改变你的工作环境。把办公室用幽默的小玩意装扮起来,能提高你工作的兴趣。除此之外,以往成功和成就的纪念物也可以增强人的信心。还有,你可以在办公室的家具摆设、装饰装潢、背景音乐以及布告牌方面做一些改变来激活你的积极情绪,从而将你的工作地点变成一个刺激物的“聚居地”。

努力克服职业倦怠

成功的机遇很多,要把它激发出来。我们经常听说要趁热打铁,这是很好的建议。但更好的建议是通过击打使铁变热。是的,毅力和努力都非常重要。任何一个成功者都会告诉你,每次的失败都将使你更靠近成功。这不是陈词滥调,宣扬这是黎明前最黑暗的时刻。你努力工作,提高你的经验和技能,那么总有一天成功会实现。《神奇的情感力量》的作者罗伊・加恩指出:如果你永远没有成功,你仍然是个成就极大的人。你已知道你对正在从事的工作倾注了最大的努力。用这种态度对待生活,不懈地追求和奋斗,那么你成功的机会就很大。我们遇到困难和挫折,对工作不再兴致勃勃时,就会产生职业倦怠。职业倦怠不是说来就来的,而是由日常工作中的挫折、焦虑、沮丧,日积月累而成。丧失斗志的你对疾病的抵抗力减弱,睡眠时间相同却老觉得不够,注意力也愈来愈不能集中,到最后干脆放弃尝试、什么也不在乎了,工作变得没有意义;甚至,人生也没有什么价值可言。想要赶走倦怠,而变得兴致勃勃,说的要比做的容易多了。原因在于大多数人觉得为了工作有效率,他们必须有所激励,但是很少人了解激励与工作表现互为因果。如果你能强迫自己努力工作,而达成一些初期的成功目标后,就会发现工作愈做愈有兴致。暂时把只会挑毛病的老板、难伺候的顾客、永远办不完的公事、薪资少、工作无聊和没人肯定自己等不快的事丢在一旁。等你恢复工作意愿,更有能力接受挑战时,这些剥夺你信心和自制力的外力,还是会屹立如昔,等待接受你的挑战。现在你最需要的是重新掌握你的人生,把过去这几个月或几年中耗尽的精力再找回来。下面是罗伊・加恩推荐的几个有用的方法:(1)先挑一个小目标最好先挑一个小目标,因为这样成功的机会比较大。事实上,你应该把自己设定在成功的位置上。所以,你的目标应该要明确,可量化,并能在一定期间内完成。目标的达成可令你重拾信心,再朝另一个容易达成的小目标前进。还有,达成目标时,一定要奖励自己(例如:捶捶背、暂停工作、休息一下,或到一家特别的餐厅用餐)。(2)控制压力因素当动物甚或是人类遇到威胁时,不外有下列两种反应:攻击或逃走。身为职业倦怠的受害者,你已经失去了反击或辞掉工作的动机。一方面觉得无聊、沮丧、懒洋洋;但另一方压力却不断升高。表面看来,你似乎屈服于现状,但在你体内,压力却大肆上升,让你疲惫不堪。要减少压力,首先须找出焦虑来源。并采取必要步骤,以重新掌握你的人生。(3)找朋友帮忙你可能不愿意这么做,但是当你产生倦怠时,朋友常能适时伸出援手。找你最信任的朋友,把所有感受和你的复原计划都告诉他们。如果他们真是你的知己,就会提醒你善加运用自己已遗忘的重要特质,来增强你的自信。他们也可能提出过去处理类似状况的经验,供你参考。如果他们没有提供任何建议,不妨开口问他们的意见。你的朋友会觉得受到重视,而你则会有更多意见可以参考,至于你们的友谊,就更加稳固了。(4)转移焦点你不一定要依照前人的方式来工作。时时提醒自己,你不是被雇来复制别人的行为,而是来解决问题的。找出问题,看看你是不是能想出不同的解决办法。也许这份工作的弹性比你想像的高;或许你可以把工作变得更符合你自己。例如:几乎没有人是被雇来接电话,就能领到薪水的,而是被雇来尽可能帮助来电者的。想想看,你为什么会被录用?(5)设定优先顺序把你的工作内容全部列成清单,然后把这些工作按:“比较重要”、“重要”、“较不重要”分级。接下来再看看哪些“较不重要”的工作可以删除不做,或授权给更适合的人来做。再将“比较重要”及“重要”的工作分出优先顺序。不要死板地把“比较重要”的工作更为优先,把“重要”的工作摆在后面。开始可以从“比较重要”的工作做起,接下来就可挑一个喜欢的工作来做,而将后者视为完成第一项工作的奖励。(6)接受新的责任如果工作已经变得无聊,你大概就不再能获得什么挑战了。把因为删除或转移“较不重要”的工作而多出来的时间,拿来从事职责之外,或目前没有专人处理的工作。找一些对你有挑战,而且你极有兴趣的工作来承担。不要让别人捷足先登,而且要适时向相关主管展现绩效。(7)继续工作许多专家建议面临职业倦怠的上班族辞去现有工作,另找一份更适合自己的工作;但是如果你得靠那份薪水养家糊口,就知道这个建议不是那么容易做到了。就算你真的找到另一份工作,也无法保证它一定比目前的工作好。比较合理、实际、负责的做法是,找出目前这个工作让你产生倦怠的原因。假使问题能加以改善,也许你就不需要另栖良枝了。不过,如果你已经换了另一个工作,那就努力避免类似问题的再度发生吧!

加倍珍视自己的爱

《圣经》上说:“生活中没有了爱,便失去了意义。”这里的“爱”,在很大程度上意味着“付出”和“奉献”。在现实生活中,不是每一个人都能把握好“爱”。有一次,美国著名成功学大师安东尼・罗宾乘飞机时坐在一个大学生旁边。那个大学生看上去似乎无所不知,可是在他们的交谈中,他每句话都带着“我”。最后罗宾说:“你知道在这500英里的空中旅程中,你讲了多少次‘我’吗?为什么不谈谈‘我们’呢?”和他形成鲜明对比的是罗宾在芝加哥机场遇到的一个人。当时,大雪漫天,他们被困在那里已有两天了。有的人一天到晚地叫:“我要离开这里!我要去辛辛那提!”然而,就在这群人中间有一位妇女,她挨个走到带孩子的母亲面前说:“来,把孩子交给我吧!我要搞个幼儿园,给孩子讲个有趣的故事,您可以借这个机会喝口水、上厕所或是买些东西吃。”共处一个场合,同被风雪所困,可人们为什么会有两种截然不同的态度呢?答案在于:是否有一个强烈的意识,一个为他人着想,努力使他人生活得更美好的意识。当你这样做了以后,你将会从中得到一种幸福和快乐。在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人,应该努力去发现世间美好的事物。那么,从外界的反映中,你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候,身边没有一个人紧紧握着你的手,这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。学生们常来问牧师:“你总是讲要为他人做些什么,这到底是什么意思?”。有一次,一个叫吉尔的男孩子问牧师:“有什么可做的呢?”于是牧师把他带到离南加州大学不远的一个疗养院。面对那些躺在床上、两眼直视天花板的病人们,吉尔说:“我对老年医学一无所知,到这里来做什么?”牧师对他讲:“别忘记,你看见那边有位太太吗?走过去说‘你好吗’!”。于是,他坐下来和她谈了起来。吉尔惊讶地发现,她的学识是那样的渊博,灵魂是那样的高尚。她对生活、对爱、对于痛苦和不幸谈起来滔滔不绝,她甚至还谈到怎样努力以平静的心情去迎接死亡的来临。从此以后,吉尔向那位老太太及疗养院的其他人伸出了友爱的手,他们之间不断发生着感人的事情。一天,牧师看见吉尔带着30多个老人从校园里走过――他们是去看足球赛的。难道还有什么比这更令人激动的吗?有什么可做的呢?看看你的周围吧!在你身旁就有一个孤独的人需要得到爱的温暖,还有个态度不好的女售货员需要引导和鼓励。这些不都是可以去做的吗?这些虽然不是惊天动地之举,可是做与不做大不一样。

生活本身不是一个目标,而只是你走向某个目标的过程。目标的实现要靠一步一步地走,如果每一步都迈得扎实而有意义,这就意味着生活。

《爱的能力》的作者艾伦・弗罗姆指出,如果给爱下一个定义的话,惟一能够概括其全部含义的字就是生活。你一旦失去了爱,也就失去了生活。请加倍珍视自己的爱,用行动去表达自己的爱吧!

在生活中付出你的爱

待人要诚恳,要爱人类。这句话不仅适用于健康人,即使身体有某些残障的人,也应该从中受到启示,尽快摆脱怨天忧人的阴影。如果说一个人来到这个世界上就最值得抱怨这个世界不公的话,那么这个人非海伦・凯勒莫属。海伦出生的时候就耳聋、口哑和眼盲。她被剥夺了同她周围的人进行正常交往的能力,只有她的触觉能帮助她把手伸向别人,体验爱别人和被别人所爱的情感。后来,一位伟大和富有爱心的家庭教师来到海伦的家,以崇高的情感和洞察心灵的特殊技巧,把这位既聋、又哑、又盲的小女孩造就成一个充满幸福、快乐和闻名世界的女作家。海伦深情地写道:“任何人出于他那善良的心,说一句有益的话,发出一次愉快的笑,或者为别人铲平粗糙不平的路,这样的人就会感到他的欢乐是他自身极其亲密的一部分,以致使他终生去追求这种欢乐。”海伦正是继承了她老师那种善良、乐观而高尚的东西并与他人一齐分享,从而使自己得到了更大更多的快慰。因为你分享给别人的东西越多,你获得的东西就越多。你把爱和幸福分给别人,你得到的爱和幸福就会更多。要想获得别人的友谊或感情,必须先不去担心别人是否喜欢我们,而是要用心去改善自己的态度,并增进能让别人喜欢你的品质。一个著名的女歌手曾经很生动地描述她早期的生活――她那时事业失败,整个人很不得志,几乎就要放弃歌唱生涯。后来,凭借祷告和心灵的追求。她才逐渐恢复信心和勇气,准备继续为自己的事业奋斗下去。有一天,她兴致勃勃地向母亲说道:“我要唱下去!我要每个人都喜欢我,我要继续追求完美!”母亲回答道:“很好吗!这是很好的志向。但是,要知道,上帝以完美的形象来到这个世界上来,却还是有人不喜欢他。人在成就伟大事业之前,先须学会谦卑。”歌手听了,深受感动。因此决心在音乐造诣上“力求”完美,而不是“想要”完美。“谦卑先于伟大。”――这是母亲给她的最好赠品。作家荷马・克洛维,十分懂得交友之道。凡是碰到他的人,无论是清道夫、百万富翁、妇孺老幼,都会在与他相处15分钟之内,对他产生好感。为什么呢?他既不年轻,又不英俊,更不是百万富翁,他有什么炫力可以吸引人呢?很简单,因为他一点也不矫揉造作,并且能让别人感受到他真的喜欢、关心他们。小孩会爬到他的膝上,朋友家的仆人会特别用心为他准备餐点。而且,假若有人宣布:“今晚荷马・克洛维会到这里来!”则当天的宴会一定没有人缺席。除了朋友间深厚的感情之外,荷马・克洛维的家人也都十分敬爱他。他的妻子、女儿,还有好几个孙女,全都对他称赞不已。究竟这位作家是如何赢得这种幸福的呢?说来也很简单――就是待人诚恳、热爱人类而已。对他来说,对方是什么人,或做什么事,他都不会在意。只要是身为一个人,对他便意义重大,值得付出关爱。每次他遇见陌生人,很快就能像老朋友一样交谈起来――并不是专谈自己的事,而是尽量谈对方的事。他借由问问题,可以知道对方是从哪里来,做什么事,有没有什么家人等等。他也不会罗哩罗唆谈个不停,只是向对方表示自己的兴趣和关心,借以建立起友谊。这种做法,连最爱嘲笑人生的人,都会像阳光下的花朵一样吐露芬芳。正像一位资深外交家所说:“外交的秘诀仅在五个字:我要喜欢你。”艾伦・弗罗姆反复强调:“待人诚恳、热爱人类的人将无往不胜!”

帮助别人就是帮助自己

助人就是助己。热心帮助别人的人,很可能为自己带来幸运。《信仰的力量》的作者路易士・宾斯托克曾经引用过这样一个故事:一天,一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品,劳累了一整天的他此时感到十分饥饿,但摸遍全身,却只有一角钱。怎么办呢?他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的年轻女子打开房门的时候,这个小男孩却有点不知所措了,他没有要饭,只乞求给他一口水喝。这位女子看到他很饥饿的样子,就拿了一大杯牛奶给他。男孩慢慢地喝完牛奶,问道:“我应该付多少钱?”年轻女子回答道:“一分钱也不用付。妈妈教导我们,施以爱心,不图回报。”男孩说:“那么,就请接受我由衷的感谢吧!”说完男孩离开了这户人家。此时,他不仅感到自己浑身是劲儿,而且还看到上帝正朝他点头微笑,那种男子汉的豪气像山洪一样迸发出来。其实,男孩本来是打算退学的。数年之后,那位年轻女子得了一种罕见的重病,当地的医生对此束手无策。最后,她被转到大城市医治,由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德・凯利医生了,他也参与了医治方案的制定。当看到病历上所写的病人的来历时,一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。来到病房,凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室,决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。从那天起,他就特别地关照这个病人。经过艰辛努力,手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里,在通知单的旁边,他签了字。当医药费通知单送到这位特殊的病人手中时,她不敢看,因为她确信,治病的费用将会花去她的全部家当。最后,她还是鼓起勇气,翻开了医药费通知单,旁边的那行小字引起了她的注意,她不禁轻声读了出来:

“医药费――一满杯牛奶。霍华德・凯利医生”宾斯托克指出,这个故事颇具传奇色彩,但是它告诉了我们一个生活中最朴素的道理:热心帮助别人,你才可能在需要的时候,得到别人的帮助。

表达出对别人的感激和爱

《爱的能力》的作者艾伦・弗罗姆曾经讲过这样一个故事:有这样一位妇人,她辛苦地支撑着一个家,却从未得到家人的任何感激。有一天晚上,她问她的先生:“彼得,我在想,万一我有一天死了,你会不会花一笔钱买花向我哀悼,你会吗?”“当然会啊!玛莎,你干嘛问这个?”“我只是在想,其实到那时候,20块钱的鲜花对我已经一点意义也没有了。但是我还活着的时候,有时候只要一点鲜花,对我却更有意义。”玛莎的感叹,不也正是你周围每个人内心深处呐喊的心声吗?“有时只要一点鲜花”,便能带给别人活下去的希望和喜悦。你还等什么呢?你还要等到你的心无法再爱,眼睛永远无法再睁开,耳朵也永远听不到,才肯行动吗?曾经有人说,世上最大的笑话就是一个“自己造出来”的人。这样的人是不存在的。同样,世界上最大的悲剧就是那些骄傲地宣称:“没有人给我任何东西!”不管这个人在物质上是贫穷还是富有,他(她)都正在遭受到精神上的贫困。那些有强烈的积极心态和自信的人,当他们意识到上帝给予他们了那么多时,他们就会真正做到谦逊。他们会向那些对他的生活做出贡献的人表示由衷的敬意。杰拉尔德・肯尼迪主教说:“当一个人意识到是信念、梦想和希望使他的生活中的一切成为可能的时候,他越伟大,就会越谦逊。任何一个人为自己的成就感到骄傲时,就让他想一想他从前从别的所有的人那里所得到的一切。是他们的信念帮他校正了生活的方向,他最好的奋斗目标就是去实现他们的信念。”但是,感激之情不是自动就会来到,你必须去培养。许多人从没有真正感受或是表露过感激之情。比如,1860年的一个暴风雨的夜晚,埃尔金圣母号轮船和一艘运木头的货船相撞,沉没了。船上的393名乘客落入了密歇根湖。这些人中,有279人被淹死了。爱德华・斯宾塞,是一名大学生,他一次又一次地跳进水中,营救落水乘客。当他从水中救出第17个人时,精疲力尽地摔倒了,从此再也没有能站起来。在后半生里,他只能靠轮椅生活了。据芝加哥的一家报纸报道,几年后,有人问他对于那个重大的夜晚,他感触最深的是什么时,他说:“就是那17个人从来没有向我表示过感谢。”可能对大多数人来说,不容易产生感激之情。因为把注意力集中在我们希望、或者我们需要的东西上面,要比认识到我们得到了什么要容易得多。如果你想树立或者保持一种强烈的积极的心态,就要培养一种积极的感恩意识。为什么人类总是隐藏他们感激的心情呢?或许是人与人之间的摩擦,摧毁了他们感谢的心,或相互的伤害抹煞了彼此的和气,也可能是他们习惯了没有感激的日子,自己也不懂得。这是本末倒置的作法,不是吗?生活中,许多人奉行的原则是“你满足我的需要,然后我才满足你的”。这种方式很少能发挥效果。一个人这么渴望别人付出感激之情,相对的他也会努力希望获取别人的接受和赞同。但是在这个过程中,这个人难免会痛苦、悔恨,甚至变得没有自信。也许你几句感激的话或一点感激的行动,就能使一个人活得快乐、自在,你何乐而不为呢!仔细想想别人曾经为你所做的――爱的表示、友善的动作、信心的鼓励、友好的示意。你曾经对你的父母表达你的感激之情,只因为他们是你的父母;对你的老板表示感激他雇用你;感激你的朋友对你伸出友谊之手;感激你的职员卖力地为你工作;感激你“另一半”的牺牲和关爱;感激顾客对你商店的光顾;以及感激任何为你服务的人吗?你每天应该空出一段时间,对这些使你的生活更丰富、更充实的人,表达你的感激之情。表达出你对别人的感激之情后,你会发现你所得到的回报将源源不断。

不吝啬对别人付出接受、赞同和感激之心的人,总是受人欢迎的,因为和他们相处使人有甘之如饴的舒适感。相对地,习惯深藏对别人感激之情的人,则容易吃闭门羹,遭到别人的拒绝。总之,以你觉得最舒服、最自然的方式去做。很多人习惯搭着别人的肩表示:“我爱你。”其实,你没有必要以这种方式,来传送你对别人的关怀和感激之情。不需要肉麻的动作,只需要简单的几句话,便可以使别人感受到你的热情和诚恳。但是你的表现和平常有所不同,尽量避免公式化。有时候感激对别人的意义相当大,尤其是他们正渴望和期待时。

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