《茅蓬语录全集》第174/262页

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信从解生，解因信出。

欲学般若，当生实信；欲生实信，先当持戒修福也。

当发起大悲大愿，修福持戒，一心念佛，亲近释迦弥陀两位大善知识。一面观照自心，遣其凡情；一面恳切持名，求与众生同生净土，满菩提愿。现世修行，无逾此法矣！

万人同志念弥陀，众力相成愿力多，一朵莲开亲见佛，方知净土胜娑婆。树林水鸟各宣扬，宝网金台尽道场，会得钟鸣并鼓响，弥陀触处现毫光。

信力：不为诸疑所动，能破迷惑烦恼故。

世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活计轻一分，生西便有一分稳当。

弹指归安养，阎浮不可留。

归命大慈父，早出娑婆关。

子等归向极乐，全须打得一副全铁心肠，外不为六尘所染，内不为七情所锢，淤泥中便有莲花出现也。

莲花种子，荣悴由人。时不相待，珍重！珍重！

上品见佛速，下品见佛迟。虽有迟速异，终无退转时。参禅病着相，念佛贵断疑，实实有净土，实实有莲池。

念阿弥陀佛正觉圆满之名；观极乐世界清净庄严之相。

随忙随闲，不离弥陀名号。顺境逆境，不忘往生西方。

诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。

业障重、贪瞋盛、体弱、心怯，但能一心念佛，久之自可诸疾咸愈（愈：同「愈」。）。

须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐，深信佛言，了无疑惑。

应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，

又如系牢狱之切念家乡；己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。

业识未消，三昧未成，纵谈理性，终成画饼。

一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有馀裕，不学他法，又有何憾？

当恪守净宗列祖成规，持斋念佛，改恶修善，知因识果，植福培德，以企现生消除业障，临终正念往生，恕不虚此一生，及亲为如来弟子耳！

但当志心念佛，以消旧业。断不可起烦躁心，怨天尤人。

具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎？

欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。

念佛，要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应，以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。

末世众生，无论有善根、无善根，皆当决定专修净土。善根有，固宜努力。无，尤当笃培。

汝须自知好歹，修行要各尽其分，潜修默契方可，急急改过，摄心念佛！

幽默人生

没有幽默感就像车子没有避震器，每个小坑洞都会使你颠簸不已。

最好成为第一个嘲笑自己的人。

如果你非做不可，为什么不微笑以对？

幽默是摆脱精神枷锁的良方，它能带给别人愉快，也会让你感到轻松自在。

别把生命看得太严肃，反正你也无法活着带走它。

发自内心的轻松，戴上幽默的眼镜看四周，你会发现：烦恼变小了，世界却变大了。

幽默就是用一种趣味的角度，看待发生在你身上的种种。