《茅蓬语录全集》第205/262页

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智者受理性的指导；常人受经验的指导；愚者受需要的指导；而野兽受直觉的指导。

掩饰一个缺点，结果会暴露第二个缺点。

使人高兴或沮丧的，与其说是事实，还不如说是比较。

人类喜欢陪伴，哪怕陪伴他的仅仅是一支小小的，正在燃烧的蜡烛。

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

拥有权力是一种非常危险的事。

完美主义者，几乎都无法把人生过得十足完美。

「君子」是人前批评人后赞美，「小人」是人前赞美人后批评。

顺境最易见败行，逆境最可见美德。

不要对人辩证你是对的，人性是反对自以为是的。

如果你须诉苦，不要向友人倾诉而使他厌烦――就说给你的敌人听吧，他会高兴的。

日常生活中的磨擦，十居其九是起于说话的口气。

食以娱己；穿以悦人。

富而无骄易，贫而无谄难。

我们祈祷，是因为有所求。当我们心中充满喜乐幸福时，还会那么殷切地去祈求吗？

跟往常一样，胜利找到一百位父亲，但失败是位孤儿。

我们乐于给人忠告，但却吝于接受忠告。

人们常忘记他不想去记忆的事。

如果一个人在开始时什么都肯定无疑，最后他必然会拿不定主意；假若他在开始时对事物抱存疑态度，最终他必然会拿定正确的主意。

许多人埋怨自己的记忆力差，却很人会埋怨自己的判断力差。

「患难与共」及「富贵」是人格的试金石。

聪明者戒太察，刚强者戒太暴，温良者戒无断。

我们最想夸耀的，正是我们所缺乏的。

赞叹人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

宁过于君子，勿失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。

得不到的东西，我们会一直以为它是美好的。那是因为你对它了解太少，没有时间与它生活在一起。当有一天你深入了解后就会发现，原不是你想像中的那么美好。

先吃饭，再谈道理。法轮未转，食轮先转。

观人于临难，观人于酒后，观人于忽略，观人于临财。

面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受憾者常若刻骨。

惠不在大，在乎当厄；怨不在多，在乎伤心。

感觉为人所爱，可以减轻最难受的痛苦。

人经常犯错：知道人死，而不知己之将死；讨厌被人欺骗，但高兴自己能骗人；挑剔别人的规矩，却自己不懂规矩；更有人终日祈祷，偏偏不向自心去求。

好胜者必争，贪荣者必辱。

人生大罪过，只在「自私自利」四字。

大抵常人之情，责人太详而责己太略，是所谓以圣人望人，以众人自待也，惑之甚矣！