《茅蓬语录全集》第5/262页

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生活的目的在增进人类全体之生活，生命的意义在创造宇宙继起之生命。

单一的资料，若能与其他不同资讯结合，常可开创出超越其本身原有的价值。

再漂亮的孤岛，也必须有对外联络的管道。否则，它只是乏人问津的原始乐园，并不是渴望幸福的人们适合居留的人间天堂。

一个凡事采取自我中心观点，只谋私利的人，自我或许觉得很安全，但是跟一个愿意为了互动而投入周遭活动的相形之下，前者的自我显得非常贫瘠。

倘若只对自己在宇宙中有限的角色感兴趣，早晚会变成一个空洞无聊的人，丧失生活的乐趣。

国家的进步是个人的勤勉、奋力、向上的总汇，正如国家的衰弱是个人的怠惰、自私和恶习的总汇一样。

你若要珍爱自己的价值，就得给世界创造价值。

人不能孤独地生活，他需要社会。

个人利益永远包括在公共利益之中，要想和公共利益分离，等于自取灭亡。

若不团结，任何力量都是弱小的。

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

人的最大错误，便是以为勤劳只是为了别人。

以服务为主的事业会繁荣；以利益为主的事业会衰微。

世上所有的众生都是整体的一部分，他们拥有苦乐就如我们一样，假使我们依这种方式思考，平静和醒悟将会生起，这就是佛教的基础。

心身清净一分，即世界清净一分。

要勇于为公益牺牲，而耻于为私利斗争。

各人各造善业而各得善果，同造善业而同感善果。世界大同的成功，即肇基于此。

以谋个己的利益幸福为目的，这叫做凡夫心。

劝君莫着一毫私，若着一毫私，终无人不知。劝君莫用半点术，若用半点术，终无人不识。

当你心中的光消失的时候，你的去路便只有黑暗一片。只有驱走心中一切自私之念时，理性之光才不会让黑暗吞噬。

众生痴爱；菩萨大悲。

多福自求，巨灾共息。

能保护自己的人，必懂得为他人着想。为他人着想并不吃亏，因为，唯有促使团体和谐，才能实现自我。

自私是一种慢性毒药。一旦上瘾，即不能自制，倘至饱和的程度，会使人生充满痛苦与失望，终归毁灭。

人的生活，虽是自转的轮子，但这个轮子，却由它无限小的旋转，而转向四面八方，而后转入新的、无限大的轮子里。

一个人的生命，非得跟其他所有人的生命密切连结在一起不可，因为万物是以「和谐一致」贯穿在一起的，生命

一切现象，成立於他们密切的关系之中。

一个只顾自己的人，不足以成大器。

一个人的自我完成，是视个人自我奉献的程度来决定。

个人是微不足道的，当你看清楚这点时，才能成为个人物。

利在一身，勿谋也；利在天下，谋之。利在一时，勿谋也；利在万世，谋之。

每个人与社会、国家、整个世界皆息息相关，因此，不应轻视自己的力量。

将你的生命投资于别人身上时，你就不再只是一个人了。

我们的内在包含了两个部份――一个是永恒绝对的大我，不生不灭的本体；而另外一个则是小我――自我，它是思考者，享受者和痛苦者。此两者之间的关联好比是太阳与它的影子。

利人之善为「真善」，利己之善为「假善」。