《藏原密码全集.com》第63/88页

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红岭子是格马巫师用来树葬夭折儿童的地方。在这里，死去的婴孩都会被巫师折断四肢后用红布捆绑起来挂在树上。此地乃绝对之禁地，一般外人绝对不容许进入，就是本族人非祭奠日没有巫师陪同也不得随意进入，以免惊扰了孩子们的亡灵。格马人都说来到世上尚未满三个月的孩子都是上界的神灵，夭折的神灵肯定都是受到了诅咒来下界闭关苦修的，轻易打扰不得。其实这只是其一，另外还有一个秘密，大多数格马人并不知道，只有少数尊者知晓。这里还是放夔的地方。

格马地区产獒，獒是一种体形巨大的猛兽，似狮非狮，似犬非犬。据说每二十年必定有一只母獒独自进山与狼交配，交配后母獒必定咬死公狼以食其肉，壮胎补气。出山后，如若怀孕，该母獒必产七只幼崽。这里有个典故，据说獒和狼本是菩萨的左、右坐骑，因獒听信狼的谗言，贪嘴偷吃了菩萨宝莲座下的七盏酥油灯，被同时贬下界。这七盏油灯分别为智、凶、忠、臃、明、思、辩。

狼因妖言惑众而获罪，而獒则因不辨是非而获罪。据说被贬后的獒常心有不甘，每二十年即前往深山祷告愿重回天庭，每次生命只有这一次机会。可獒每每受不过狼的谗言与其苟合，每次苟合罢獒都会顿时悔悟，便气愤相加而咬死狼。肚子内的狼精气于自身怨气冲和而成七只幼崽，其中最凶的两只分别代表智和凶。

生下来的七只幼崽中必定有一只纯獒、五只番狗、一只夔。只是幼崽无论毛色习性皆相同，三十天内人眼分不出所以然来。于是就有猎人按照卜卦的启示，将一窝幼崽暗藏于标记好的深山洞穴中，等七天后前往取出。若七天后只有一只幼崽存活即是獒。因为只有獒才天性残忍能食同伴，不肯与同类为伍。猎人取出后拴红绳子于脖子上，从此獒只认此一人为父母，终身服侍之。而如果是五只幼崽存活，则全为番狗。番狗忠诚无比且任劳任怨，人人都可以指挥，是绝好的猎犬。

最叫人难以割舍的是洞穴中有两只幼崽同时存活，则一只为獒，一只为夔。一代表智，一代表凶。猎人见此情景绝对会重新堵上洞口，只留半只羊腿，三日后再来察看。若再来时发现只有一只幼崽存活，此物便是獒，牧人会满心欢喜地系红布条于其脖子上带回去收养。从此獒只认此一人为母，终生敬之。另一只身上无伤却肚子圆滚而死的幼崽为夔，猎人同样会折断其四肢，用红布条将其包裹后挂于树上，任凭其被鹰鸟啄食。

不过有些夔被悬挂三日后会自动复活离去，此称为放夔！凑巧能放夔的猎人便公德无量。佛家有云：我不入地狱谁入地狱。夔会憋气将自己胀死，用保全自己的方法保全獒，死后却能吸收天地之精气复活。从此这只怪兽行踪不定，只认树上的红布包裹为亲人，终身守护红岭子的各种树婴。

故事到此还没有说完，其实到此时人们还是不能辨别活下来的两只幼崽夔和獒究竟谁是智，谁是凶，因为有可能夔当初保全自己的方式是临时装出来的，它在暗暗等待着日后的报仇，所谓先智后凶。獒也一样，它当初的凶也是装出来的，等待日后保护猎人不受夔的伤害，所谓先凶后智。反之亦然，谁也说不上来。

据说，夔虽身为兽类，却终身食草食维生，而且身形奇大，面目剧变。

夔心里藏满了对活人的怨气，发起狂来顶得上三只马熊，见到活人绝对会痛下杀手，毫不留情。不过有一点却堪称另类，据说只有孕妇才能看见夔，而夔绝不会伤害孕妇。

难不成我们惊动了夔？猎户小头领不敢多想，赶紧嘴里默念着六字真言，率领疑惑不解的同伴们慢慢向后退去，退三步磕一个头，毕恭毕敬。

第三十五章 一袭高原红

“阿哥，你快看，那些人没有追上来。”

久美边跑边回头望时，发现远处的猎人都在倒退着离开，她的腿还是本能地跟着刺鹫在跑，可一直悬着的心却放下了不少。

“别停下，说不准是他们的奸计。”

“不对，他们好像在拜什么？”

“拜？”

“嗯，你看。”

刺鹫气喘吁吁地停下脚步转过身去，发现远处那些猎户果然三步一磕、五步一拜地退下山去，样子极其恭敬。

“他们在拜什么？”

“不知道，不过我觉得身边好像有东西。”

“我怎么看不见？”

“不知道，我只是能感觉到。”

“你是太害怕了，没关系，我们很快就能逃出去。”

“不！我不是害怕。”久美坚定地说，眼睛不停地朝远处望着。

“走，快离开这里。”

“阿哥，你快看。”

“什么？”

“你看那儿。”久美说着用手指着格马猎人前面三四丈外的一处草丛。

“有什么？”

“是……一头熊吗？”久美不敢断定，猜测着继续朝远处观望着，她眯着眼睛，这样能看得更清楚。

“熊？”刺鹫一下子紧张起来，他横在久美前面仔细观察，可什么都没有看到。

“阿哥，快看！”突然久美失声大喊起来，用手指着远处显得异常兴奋。

“什么都没有。”刺鹫再次查看四周，什么都没有发现。

“是一头怪兽。我从没有见过，它的皮毛真漂亮。”久美指着身前，脸上满是惊讶。

“在哪儿？”刺鹫还是什么都没有发现，急得团团转。