《越南1954全集.net》第26/406页

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李为民深吸了一口，不无尴尬地说：“税权即治权，在我看来现在这种由五帮会馆代征的方式是不合理的；更不用说司法权是国家主权的一部分，从法治和国家主权的角度上看，堤岸华人圈的矛盾、纠纷，应该由政府司法部门仲裁，而不应该由五帮会馆或哪个侨领说了算。”

到底是在美国接受过高等教育的新青年，一针见血地指出了问题所在。

吴廷琰微微点了下，又问道：“还有吗？”

“再就是稻米，南部稻米从收购、转运、加工一直到出口，几乎全掌握在华商手里，农民对华商意见很大。尽管这并非刻意垄断，只是华商在资本、运输和贸易上有一定优势，但长期以往不利于两个族群之间的关系，所以我正打算关掉我家米厂，不经营稻米加工出口业务。”

李为民顿了顿，接着道：“最后就是国籍，我生在西贡，长在西贡，喝西贡的水，吃湄公河三角洲的大米。不管别人怎么认为，反正我一直认为我是具有中国血统的越南人。”

深明大义，真正的深明大义。

作为一个腰缠万贯的巨富，作为一个完全可以转移资产离开越南的人，能做那么多事情，能这么想，能这么认为，绝不是一件容易事。

吴廷琰感慨万千，禁不住问道：“为民，西堤有你这种想法的人多吗？”

“坦率地说不多，毕竟这么多年下来，大多人已养成习惯，认为现在的一切理所当然。其实就这些问题，我私下跟一些朋友探讨过，结果令人意外，许多朋友认为华人在越南生活赚钱，欠了本地人的人情，应该承担起一些责任。”

第十六章同样会赚钱

来了，自然要多住几天。

要利用未来越南共和国总统在野的最后一点时间，加深相互了解，建立至少能维持三五年的友谊。

公寓虽然不大，住两个人没任何问题。

李为民欣然接受吴廷琰邀请，大大方方住了下来，事实证明他并非不爱说话，只是由于语言不通在美国流亡期间没人和他说话。

一顿简单的晚饭过后，他说了许多，全是关于法国殖民统治、越盟和越南的其它政治势力。似乎想通过李为民给西堤华侨吃一颗定心丸，高度肯定华商对越南经济建设的贡献，并非常认真地表示他极为认同个人财产神圣不可侵犯的观点。

话里言间，不仅能听出并且能够感受到，他对法国在越南的殖民统治有多么憎恨。如果他当政，财产能够被保护的绝不会包括法国人。

李为民无疑是全世界最好的听众，听得很认真。时不时提出一两句疑问，得到解释后流露出一脸恍然大悟的神情，丝毫不作伪。

说完政治，吴廷琰突然表现出“神棍”的一面，开始喋喋不休地布道。

在主里没有拒绝，只有接纳；没有攻击，只有包容；没有争分，只有合一；没有伤害，兄有扶持；没有咒诅，只有祝福；没有冷漠，只有温暖；没有绝望，只有盼望；没有仇敌，只有相爱；没有忧伤，只有笑脸；没有骄傲，只有谦卑……

一副如果不接收洗礼誓不罢休的架势，把李为民搞得焦头烂额。

直到告诉他明年要同“造船大王”家千金结婚，打算去教堂举行婚礼，恳请他亲自主持时，吴廷琰才欣然答应，才意犹未尽地结束长谈。

第二天一早，他去见旅居在巴黎郊外一处庄园的保大皇帝。

末代皇帝，其实早退位了，日本投降、胡志明宣布独立时被忽悠退位的，现在的官方身份是越南国元首，搞得像阿道夫－希特勒。

不过相比大清王朝末代皇帝溥仪，他过得要潇洒、滋润得多。

尽管同样是傀儡，他却拥有一定自主权。可以娶他想娶的女人，并且一娶就是好几个。更重要的是他有钱，在国外有许多房产，可以过溥仪无法想象的纸醉金迷生活。

李为民对他不感兴趣，况且身份特殊，自然不会跟着去。于是租来一辆出租车，开始了“浪漫之都”一日、两日、三日……乃至十日游。

早出晚归，每天公寓里都会多出一堆花花绿绿的手提袋。

吴廷琰整个一苦修士，崇尚节俭，对李为民天天逛街、天天买回一堆女帽、女鞋和化妆品之类的东西真有些看不惯。

今天终于忍不住了，脱下外套不动声色地问：“为民，今天去哪儿了？”

“上午去布隆尼亚尔宫（证券交易所，也叫证券宫）和经纪人公会转了转，挂牌上市的公司不多，主要是债券，而且交易量也不大。最不可思议的是，法国如此开放，交易所却那么保守，竟然规定女性不能进入。”

“你对法国金融感兴趣？”

“我对赚钱感兴趣。”

他从美国来时行李里就几件换洗衣服，其它全是关于股票的期刊和报纸。到巴黎来之后又买了一堆，只要是与经济有关的，看见什么买什么，对越南政局似乎变得漠不关心了。

巨大的反差让吴廷琰感觉很奇怪，忍不住问：“为民，你不关心奠边府战局，不关心越南局势？”

华侨连越南人都不是，哪有资格去关心。