《辜鸿铭传》第1/110页


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作者:严光辉 著,海南出版社
内容简介
西洋人声称:“到北京可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭!”
上篇东西南北人
一、生在南洋
混血儿的诞生:中国父亲,西洋母亲。
英殖民地马来亚患了流行病,那些英国公务员和橡胶园主苦心想营造出另
一个英国来,呆在无野兽可猎的狩猎俱乐部里,喝威士忌,私奔,通奸。生活
在马来亚槟榔屿的少年辜鸿铭,流着中国人的血,看到的是土著、华侨的屈辱,
西洋人的横行。他的父亲辜紫云总是帮助他确定一个信念:“我是中国人。”
二、学在西洋
10 岁的辜鸿铭,随布朗夫妇前往英伦,就读爱丁堡大学文学院。
公共汽车上,倒读英文报纸,嘲笑英国人:“英文太简单了,不倒读简直没
有意思。”
德国莱比锡大学,攻读土木工程,同时精研德国文史哲学。巴黎求西学真
谛。
语言天才:精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等语种,福建方言和北
京话也成了他的主要语言。能够熟练地运用九种语言。孙中山曾说:“中国精通
英文的,只有三个半。其一辜鸿铭,其二伍朝枢,其三陈友仁。”还有半个他不
肯说,有人猜说王宠惠才算半个。
三、婚在东洋
娶妻标准:小足、柳腰、细眉,如果丈夫要娶小老婆。帮助打点聘金和嫁
妆……。
1887 年,年已而立的辜鸿铭,终于成婚,娶妻淑姑。缠足、长袍、马褂、
辫子、娶妾,辜鸿铭坚持终身,认为应当保存,也有价值。
酷嗜嗅女人小脚,一手握淑姑小脚,一手下笔千言。
1889 年,娶日本大阪市姑娘吉田贞子为妾。
纳妾谬论:“如果你是个女人,控制丈夫的最好办法,既不是在他对你不满
时,任他拈花惹草,也不是和他离婚,两不相涉。最好的办法是和另一女人合
力,把他压在石榴裙下,治得服服贴贴。……咱们中国的纳妾制度,乃社会祥
和。家庭幸福之压底绝技。”
“男人就象茶壶,女人呢?好比茶杯,一个茶壶配四只茶杯,天经地义。”
殊不知藩金莲更是妙语惊人:“女人就象汤碗,男人就如汤勺,一只汤碗,当然
就该配几只汤勺。”
“一女多夫?”一次,他受到诘问,反驳说:“你没有看到过汽车吗?汽车
有四只轮胎,府上备有几付打气筒?”令人哄堂大笑。
1904 年,吉田贞子死,亲铭墓碣“日本之孝女”,并有诗:“此恨人人有,
百年能有几,痛哉长江水,同渡不同归。”
四、在仕北洋・幕府二十年
1885 年,入两广总督张之洞幕府。
上任伊始,即订外国报纸三十余份,杂志五百余种,为张之洞条分缕析,
究其因应之道,使张之洞能明晰国际局势,帮助极大。
改洋人订货单上的“土货”为“中国货”。为中国争气。
讥刺当局,“中国当今做官的有三待:以匪待百姓,以犯人待学生,以奴才
待下属。”
慈禧太后过生日,辜鸿铭作爱民歌云:“天子万年,百姓花钱,万寿无疆,
百姓遭殃。”举世目为狂士。
1900 年,在武昌时,分析传教士的企图,逐项加以斥责,送到上海《字林
西报》发表,伦敦《泰晤士报》摘要并加评论登载,立时引来许多英国读者表
达强权的愤怒来信。在世界上堪称空谷足音,举世惊异。接着发表《尊王篇》,
宣传中华礼教治国的道理,《清史稿》评为:“汤生以英文草《尊王篇》,申大义。
列强知中华以礼教立国,终不可侮,和议乃就。”
神话:降伏联军统帅瓦德西,为清帝国减少二亿两银子的赔款。
1901 年以后主持黄浦江浚浦事务的谈判。1905 年正式督办黄浦江浚浦局。
五、仕在北洋・京都北京
1907 年供职清政府外交部,1910 年赐文科进士。
任五国银行团翻译,开价6000 元。感叹“银行家是在天晴时硬把雨伞借给
你,而在下雨时收回的人。”
在他看来,美国人是伟大的朴素的,但不是深奥的。英国人是深奥的、朴
素的,但不是伟大的。德国人,尤其是那些受过教育的德国人是伟大的、深奥
的,但不是朴素的。因此他们都不能理解中国文化。纯正的中国人除了深奥、
朴素、伟大外,更是精微的……
袁世凯死,当局令全国举哀三日,辜鸿铬却请来戏班,热闹了三日。
身历两次帝制复辟。清王朝没了,王公大臣们头上戴的官帽(擎盖)也没了。
只有张勋和辜鸿铭的辫子(傲霜枝)还在。
辜鸿铭贺张勋66 岁生日对联:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”
下篇古今中外说
六、执教北大・牛刀杀鸡
长袍马褂小辫子,出现在北大讲台。车夫刘二:辜鸿铭的影子:长袍、马

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