《都市男女》第128/128页

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代我爱王妈，爱孤岛，爱我们的小木屋。

永远爱你的史野

一九九六年十月六日凌晨四时”

看完这封信，我发觉自己异常的平静，没有眼泪，也没有悲恸的绝望。
彻悟生活是不可能的，因为生活总是在变，正如“高人”所言：世无定事。
我的到来，史野的离去，一切都不存在谁对谁错。就像乔克终于等到了我，而我又
义无反顾地离开乔克一样。
不同的是，史野比我们更透悟人生。
我打开书房的抽屉，把史野的信和那枚戒指和搁在里面的那枚虎皮斑纹贝壳放在一
起，然后锁上。
也许，这一辈子我不会第二次打开它了。
第二天一早，我告别了孤岛，回到了我所拥有的小屋里，拿起笔，开始继续我的人
生四部曲《梦断梦醒还为梦》。
我的金牧场不在孤岛，不在小木屋，也不属于任何人――它在我心里，如同上帝在
我心中！
曾经年轻、迷惘，并自问：为谁而活？其实人生在世，一切尽在不言中。唯有一份
经世的希望，与我们相牵，相连，维系我们一生。
流淌在这血脉中间，使我们充满信心而又无奈――这不是别的，正是一种叫“精神”
的东西。我们也可以把这“精神”理解为“梦”。其实，人生不过是一个寻梦与圆梦的
过程，这其间每个人的历程，永远走的不外是“梦想――梦惑――梦断――梦醒――梦
圆”。然而，这人生之梦正如人类寻找精神家园一样，它永远始于迷惘，又终于更高层
次的迷惘――即人生永无梦回时，寻梦的过程所经历的永远是这样一个颇具俘论性的循
环圈：迷惘――追求理想境界――在现实中受阻――孤独――重新陷入痛苦和迷惘。
我和史野所经历的，正是这样一个过程。
但我们并没有感到绝望，尽管心存迷惘。
我相信，整个人类的灵魂，一直都在做着一个相同的梦：即寻找自己的精神家园。
不管是我、史野、乔克，还是“高人”、静子，萧，包括死去的梦妮，人人都在孜孜不
倦地关注着自己的命运，探索自己心灵世界的秘密，寻求人与自然、人与社会、人与人
的复杂关系的解答，以便建立一个更好的乐园。
我欣赏作家张承志这样来诠释他所寻找的精神家园的：“人生的精神家园是生命的
希望，它飘荡不定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻
着自己的金牧常”于是，我想到了乔克，也想到了史野，想到了自己――我们找到了自
己的金牧场吗？
我们似乎都找到了，但又似乎都没找到。
这使我又想起了史野所说的人类寻找精神家园与人与海平线的关系：它永远引起人
的希望和追求，但又没有人能够最终接近它，如同那比天空和海洋还要辽阔丰富的心灵
一样。它永远生发出新鲜而诱人的希望，永远引人走向不断追求的过程中，又永远可望
而不可及。这或许是人类的悲剧，但正是由于这种悲剧，人类才有一个永不满足的起点，
人的生命才充满生生不息的活力，迸出神一般灿烂辉煌的光芒。在某种意义上来说，人
与精神家园的关系就是人类命运的缩影。
史野说得对――人与爱情的关系，不也正是这样一种关系吗？！
也许，追求不到的爱情，才是最美丽动人的，而最美丽动人的，永远是具有悲剧色
彩的，“高人”与静子――我与乔克――史野与我――不都论证了这样一种观点吗？！
有人说：人一生为梦所惑，被梦所累；也有人说：人一生为爱所惑，被爱所累。其
实，不管是梦是爱，正是这种惑这种累，才使人的生命显得真实、生动、多彩。
人生变幻，难为是梦。
人生痴迷，难为是爱。
但，不管人生之梦是痴是醒，只要活着，这个梦就得做下去！
同样，不管爱恋之情是甘是涩，只要活着，爱就有希望！
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