《那时汉朝实体版作者月望东山》第16/321页
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。谁作孽，谁就下地狱，现在说这些还有什么意思呢？这时，阎乐冲进来了，他举刀对着胡亥说道：你罪孽深重，为世人所弃，还有什么打算？
死到临头，还有选择余地吗？现在最大的打算就是看能不能保住命了，不过想保命估计没多大希望，看看阎乐的姓就知道他是个什么样的人，这摆明是上天派来夺命的阎罗王。
胡亥霸道一世，糊涂一世，窝囊一世，死亡对他或许是最好的解脱，但在他临死之前，还留下了一段窝囊至极的对话，以至于让历朝历代帝王都引以为耻汗颜不已。以下是对话内容：
胡亥对阎乐说：我可以见丞相一面吗？
阎乐冷笑：不可以。
胡亥：既然我都当不成皇帝了，可以让我当王吗？
阎乐冷笑：别做梦了。
胡亥：那就让我当万户侯吧。
阎乐冷笑：你想都别想。
胡亥：我和我妻子愿做普通百姓，可以吗？
阎乐终于不耐烦了：像你这样的人还有脸面活在世上吗？你作孽太多，连鬼神都不想帮你了，还是赶快受死吧。
阎乐说完，命令士兵们上前砍杀胡亥。然而，还没等士兵动手，胡亥就自杀了。
阎乐逼迫胡亥自杀后，带着胡亥的玉玺回去向赵高禀报。赵高把玉玺佩在身上，当众对百官宣布，胡亥已破产，现在该轮到他赵高登台坐庄。
于是，赵高立即要举行登基仪式。出乎赵高意料之外的是，登基那天，文武百官竟然没有一个人愿意跟他走上殿去。真是太奇怪了，那些指鹿为马的人呢？当初怕赵高像老鼠怕猫一般，怎么关键时刻都不吭声了？
众官默然。是啊，权力是一场游戏，怕你是给你面子，不怕你是因为你太张狂。刘邦几乎就要打进咸阳城来了，正反都是死，要死也要死得其所，为何要踩你赵高这堆狗屎。
赵高又摆出唬人的姿势对百官道：皇印在我腰，皇权在我手，难道你们真的不怕死吗？
众官也摆出一副正义凛然的阵势，有皇印又怎么样，我们不拥护你，看谁说的话更算数。
这是自胡亥以来，秦朝官僚们最富有正义感的一次集体行动。也正是他们以残存的正义和高尚，阻止了那个史无前例的卑鄙无耻者通往登顶造极之路，他们任赵高左哄右吓，就是不为所动。
赵高既然已经撕破了老脸，那就把无耻进行到底吧。为了这一天，他不知杀了多少拦路者，现在怎能因为众人阻拦而放弃登峰，不，绝对不能放弃，这将是一场孤独的斗争。
赵高眼看百官无人响应，只好一个人挺身上殿。他一步一步地朝前走，每一个台阶都仿佛铺满了鲜血和无辜者的尸体，每一步都仿佛如铅灌般沉重，然而不管前路多么坎坷，只要百花愿为我盛开，只要飞鸟愿为我歌唱，我所做的一切又都算得了什么呢？
这是史前最滑稽的一幕：百官在后头看呀看，赵高在前面哼着小调，走呀走呀，走呀走，走到金銮殿，走到殿上我就是九五至尊。
然而，赵高还没走多远，他突然看到宫殿在剧烈地抖动。
赵高奇怪地停了下来，他回头看看秦朝百官，皇宫怎么会抖动，难道是谁在挖墙角吗？
不管了，继续前进。赵高正准备抬腿，然而宫殿再次摇晃起来，这次比上次晃得更厉害，秦宫所有伟大的建筑物仿佛都在摇摇欲坠。
赵高又一次被迫停下脚来。他吃惊地看着高高的天空，难道上天也要挡我前进之路吗？如果上天真有正义，为何我杀蒙恬和李斯时你都不放个屁，我好不容易搞到这么一个皇位你就来凑什么热闹？
停顿了一会儿，赵高不信邪地又继续往前走。遗憾的是他每走一步大地都在颤抖，宫殿仿佛要朝他压下来，如此多次（上殿，殿欲坏者三），赵高害怕了。
这段故事被司马迁记载在《史记·李斯列传》里，我们不相信鬼神，也不相信有上天感应说，赵高碰到如此奇异之事只有一种解释，当时可能地震了。如果真是这样的话，只能怪赵高运气太背，他竟然舍不得买本万年历选个好日子！
古人云，天予不取，必受其咎。换句话说，如果老天爷不给你，你强夺硬抢那肯定要受上天的惩罚。所谓天子天子，那是上天派下来管理天下的儿子，你赵高祖宗无功无德，今世又乱杀忠贤唯恐天下不乱，有什么资格做天的儿子？
是啊，冥冥之中，上天自有安排。百官不愿跟随，老天又不鸟他，赵高无奈了，他只有按原路一步一步地退回大地。
自己当不了秦王，赵高只好扶持秦王室的人来接班，这个接班人就是子婴先生。子婴，秦始皇之弟，嬴胡亥的叔叔，曾经挺身而出为蒙恬说过一句公道话，所以现在赵高就有机会说，子婴仁慈，甚得民心，扶他上台是顺应天意之事。
这当然也是鬼话。仁慈是台面词，其实赵高是欺负子婴软弱好控制，扶他上台可以保他平安百岁。于是，赵高命令子婴斋戒，准备择日到嬴氏祖庙前祭祀祖宗接受印玺。
子婴领命。
子婴斋戒到第五天时，他害怕了。死亡像达尔摩斯利剑挂在头上晃来晃去，如何教他不害怕。蒙恬兄弟，李斯，胡亥，甚至是曾经的右丞相冯去疾及将军冯劫之死，哪一个不是赵高的杰作，这个双手沾满了鲜血爱权如命的刽子手，他会甘心彻底把天下之位及身家性命交给子婴主宰吗？
答案当然是否定的。
子婴心里欷歔不已。亮剑，我必须亮剑了，亮剑是一种态度，更是一种精神。赵高不死，我大秦忠魂如何瞑目？赵高不死，我嬴氏祖业又怎能夺回？赵高不死，我子婴全家性命又哪能保全？
光泽大地，大地当以万物相报；日灼大地，大地当以怒剑相向。在这个世界上，光明与黑暗从来都不是相亲的兄弟，使用阴谋的人，必定以阴谋还报。赵高，胡亥曾经不懂你夜的黑，如今我子婴也要让你尝尝阴谋的滋味！
于是，子婴把两个儿子叫进宫里密谋，他对两个儿子说：赵高在望夷宫杀掉胡亥后，害怕百官杀他才假装仁义立我为王，我又听说赵高已秘密与刘邦达成协议，把我们秦王宗室全部干掉然后立他为王。他现在叫我斋戒，等到我去祖庙前就会趁机把我也干掉。所以我现在假装称病不去，赵高一定会过来请我，他一来我们父子仨就把他干掉。
子婴这个阴谋是很有技术含量的。第一，种种迹象表明，赵高当时对子婴不怎么设防，子婴突然出击打他个措手不及，成功率极高。第二，谋杀地点无懈可击。即使赵高再怎么防备，就是带一万兵来也是无济于事的。因为秦王斋戒之所，常人不能随便入门，更不能携带兵器。那么只有赵高一个人赤手空拳，子婴父子仨还摁不倒他吗？
敲起锣来，打起鼓，让大戏开始吧。
到了受玺封王这天，子婴果然称病不出门。赵高听说子婴患病不来，果然亲自来请。赵高对躺在床上的子婴说道：嬴老弟呀，赶快起床吧，封王这么重要的事，你怎么能不去哟？
赵高还没来得及说第二句话，只见嬴婴一跃而起，一刀刺穿了赵高的喉咙。血，顺着白刃缓缓流下，赵高轰然倒地。接着，子婴夷灭赵高三族，血债血还，李斯同志的在天之灵终于可以瞑目安息了。
第七章 胜者为王
【一、刘三进城记】
公元前207年，八月，刘邦攻打武关。刘邦打武关时又做了一件缺德的事：屠城。又见屠城，这件惨烈之事再次证明，刘邦实在是只地地道道的披着羊皮的狼。我们也终于看清楚了，当初楚怀王公开宣扬沛公之仁，其实就是刻意包装刘邦。包装是成功者的通行证，在这个乱世中，所有的仁义道德都是经不住火与铁的考验的。
对于刘邦来说，或许是弱者自有弱者的生存哲学，强者自有杀人的理论。屠城对于敌军是不义的，不屠，却无法清除后顾之忧，杀或不杀，不仅仅是一个道德问题。在中国历史上，没有不沾鲜血的英雄，没有不喊不幸的百姓，这不是人类之不幸，推而广之，这是整个动物界的生存境况。
刘邦屠掉武关之后，还要通过一道重要的关卡，才能进入咸阳城，那就是峣关。峣关与函谷关一样，易守难攻。攻关技术有两种，一是硬来；一为软施。加起来就叫双管齐下，然而硬来成本太大，所以历来攻关者都选软施，那就是大家坐到桌面上谈判。
还没等刘邦开口，当时还是秦朝丞相的赵高就秘密派人来跟刘邦谈判，赵高的谈判价码是，封他自己为秦王。搞笑，刘邦一路千辛万苦打到这来为的啥？为的就是当秦王，你赵高抢了他的秦王，叫刘邦喝西北风去呀？
再说，赵高老奸巨猾，还是防之又防的好。于是，刘邦一半是因为不信任赵高，一半是因为他无耻抬价，双方谈判破裂。既然如此，那就没有什么好说的了，打就一个字，我只说一次，打吧，峣关再强也要把它打下。
刘邦准备打峣关时，张良突然对刘邦说：不到万不得已，就不能随便开打，问题还没有到僵死的程度，我们应做好两手准备。
刘邦充满期待地问道：怎么个两手准备法？
张良：一手备战，一手谈判。
刘邦：谈判都破裂了，还谈个屁呀。
张良说：跟赵高谈不妥，我们就跟守关秦将谈。我们兵力不强，但如能在山上插满旗帜，以此虚张声势突破对方心理防线，谈判肯定成功。
刘邦恍然大悟，这是一个好办法。他立即派人到山上插旗，并且派了两个口舌伶俐的辩士去谈判，一个是郦其食，一个是陆贾。郦其食和陆贾两人带着刘邦的期望出发了，果然没过两天，他们就给刘邦带回好消息说，秦将愿意停战讲和，接受刘邦提出的所有条件。
张良果然是大师啊，料事如神，连只苍蝇都难逃他的火眼金睛。既然谈妥了，那就兑现承诺，开兵进城去吧，然而这时，天才张良又对刘邦说了一句：沛公且慢。
刘邦奇怪地看着张良，张大师，难道这次还有什么地方不对劲吗？
张良笑了，既然秦将愿意讲和，那就说明他们肯定早有背叛赵高之意。我们不如一不做，二不休，趁他们放松警惕时打进咸阳城去。
张良这就叫见招拆招，依他之计，那可省了多少粮食和黄金啊。刘邦又一次高兴得要飞起来，他决定不履行谈判之约，准备进攻咸阳。
进攻之前，张良又教刘邦一计，让其在山上插满红旗迷惑秦军，借机带着主力部队绕过峣关，越过蒉山，直接攻打守卫在咸阳外的秦军。
张良这招叫瞒天过海。这一招绝不亚于现代战争中的空降兵，守关秦兵还不晓得后头发生了什么事，刘邦已一路乘胜追击从蓝田（今陕西省蓝田县）南打到了蓝田北，攻破蓝田。咸阳城像一个毫无反击能力的人，完全暴露在了刘邦的攻击范围之内，秦军除了投降，别无选择！
公元前206年，十月，新年。
这年史家称其为汉高祖元年，刘邦驻军霸上，子婴坐着马车，带着众人浩浩荡荡地走出咸阳城，准备在西安市东北投降迎接新王。有必要交代一下，为了显示出投降的诚意，投降者一般都要亲自出城迎接新主入城，除此之外，子婴乘坐的马车还必须打扮得像丧车一样，出门时脖子上套着一根绳子示意自己是俘虏。还有更重要的，比如皇帝用的玉玺啦，符节啦，统统都要封留好献出来。
刘邦欣然接受子婴投降，一个旧王朝就此宣告结束，一个新的王朝即将来临。从秦始皇称帝以来，秦朝历经两届皇帝，一个王（子婴自称秦王，而非皇帝），总共十七年。繁荣落尽，岁月如梦，谁也不曾想到，秦朝这个名震寰宇的皇朝，会如此地以仓促之势谢幕。
秦朝之短命，古往今来众说纷纭，有两篇文章在总结秦朝崩盘上很有名，一个是汉代贾谊的《过秦论》，一个是晚唐杜牧的《阿房宫赋》。
贾谊认为，秦国曾经不惧诸侯百万军队，然而秦朝建立十五年后，只因陈胜一人振臂高呼发难，就不堪一击而破被天下所耻笑，这是为什么呢？只因为秦仁义不施，所以攻守之势竟然是如此不同。
杜牧的观点与贾谊略有不同，老人家综合六国及秦国灭亡的过程总结道：灭亡六国的是六国自己，不是秦国。同样，灭秦国的主要也是秦国自己，不是天下人。
由此我们又总结出：一切朝代的灭亡归根到底缘于内部的彻底混乱。
何尝不是这样呢？如果一个朝代朝纲不正，小人作乱，外兵发难，它离灭亡还能有多远呢？这不正应了孟子那句话吗？得道者多助，失道者寡助；天时不如地利，地利不如人和。如果再给秦朝一次机会，但它还是仁义不施，还是朝纲不正，还是像赵高这般宦官小人当政。那么，秦朝就是再多十个函谷关和峣关，再多十个像章邯这般的国家栋梁之才，也挡不住天下群氓的攻击。