《雪狼剑》第56/191页

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苦行僧念道：“善哉善哉，你总算想通了。”

佐佐木道：“只是你很快就会后悔的。”

苦行僧道：“不妨不妨，佐施主倒是过虑了，既然早晚都是要死的人，早死晚死都是一样，我同样可以复命的。”

佐佐木道：“你倒是很有信心。”

苦行僧道：“和尚一向都很有信心。”

佐佐木道：“若是我偏偏死不了呢？”

苦行僧笑道：“佐施主对自己倒是很有信心。”但他刚说出这句话，就开始后悔了。

佐佐木笑道：“老夫也一向很有信心。”

两虎相争，若是其中一只被动了，那在气势上就先弱了一分。

开始是苦行僧占了先机，但后来却是佐佐木抢到了先机。

苦行僧怒目圆瞪，看着佐佐木，流露出的是敬畏，是佩服，他道：“只可惜有信心是一回事，能不能把命保住又是另一回事了。”

他接着道：“老衲做不了和尚，但老衲能献身武学，也还光荣。”

他说出这话，众人都怔住。

死士是为别人活着，他却是为“武”而活着。

为“武”而生，为“武”而死，这种人本就是伟大的，本就值得人尊敬。

阿狼一直未开口，方才道：“可惜得很，如果你安分守己做了和尚，我想你定能升天做罗汉。”

他道：“你为‘武’而活，却拿别人试法，岂不太自私了？”

苦行僧道：“人本来就是自私的，若是不自私了那才是怪事。”

阿狼道：“你说得倒是坦然，我总算知道你为什么当不了和尚了。”

苦行僧道：“当和尚有什么好，该杀的人又不能杀，还说什么普渡众生，那完全是浪费时间。”

阿狼道：“看来和尚也并不是很有耐心。”

和尚没有耐心，苦行僧并不会吃苦。

这确是一个绝妙的讽刺。

中看不中用，中听不中使，也便是这个道理。

虽然如此，那些江湖术士行的“欺蒙拐骗”却始终有效。

很久以前有，现在仍然存在，很多年后还是不会绝灭。

表面完美的东西始终有他存在的价值，始终能诱惑人。

所以美女永远有人爱，丑女都是被讨厌的对象。

在人们的心目中，一万个丑女甚至还抵不过一个美女。

一个人宁愿和一万个人争一个美女，也不愿一个人享用一万个丑女。

实质的东西虽然深刻，却不能被一般人发现和重视。

这也是老天和人类开的一个玩笑。

它专门设下这些假象，让只有真正能得到幸福的人去探究和追求。

写到这里，我不得不提：我有一个表哥排名老三，小名便唤作“长三”，我原以为他是一个高大魁梧的人，有一年他回老家省亲，我一见便惊了一跳，他甚至比我还矮了半截，而我邻居家一个小子小名唤作“地瓜‘，却似高塔一般。

所以，我们都是时常被生活欺骗的人。