《韦小宝的混事法宝全集.net》第1/72页


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第一章 平民英雄


  在一个人人自危,随时都有可能掉脑袋的年代,英雄只有悲壮,在一个人人都有可能成为英雄的年代,英雄多半庸俗。

  韦小宝是英雄吗?他出身下贱,没有经天纬地之才,没有远大的希望和抱负,他最多、最美好的心愿是在出生地――扬州开一家妓馆,指使一批姑娘从事卖淫活动。

  韦小宝没有做好接受造物主为他的人生旅途设下严酷的环境的准备,没有做英雄的坚定精神,没有接受成为英雄所必不可少的教训,也不是将严厉惩罚作为恩惠来接受的斗士――英雄一般像一粒压在磨石下的谷物,在极度痛苦和煎熬中挣扎而又迅速崛起,把握着自己的命运和使命……

  韦小宝混在妓馆,心中所思首先是如何去押上一宝,赢几分钱。由于老爱使手脚的缘故,名声不怎么好,人家都不爱与他赌钱。再就是靠给嫖客、妓女去市场上买点水果、糕点,从中赚几文小钱过日子。他是一个俗人、小市民、平民、可怜可厌的王八蛋。

  当英雄不再从贵族的刀剑下站起来,英雄也不再从寒儒的茅棚下走出来时,正是韦小宝这个满嘴脏话臭话的小痞子、小无赖演绎了一曲世俗的欢乐颂。

  看看那些生逢乱世的英雄吧,他们的目光中浸透着痛苦和幻灭,他们备受各种斗争的鞭笞,做过很多破灭的美梦,热血时代的希冀和期望已经成为过眼云烟……

  他们恼怒鄙俗的物质主义,镇压各种思想和各种阻挠影响他们的行动。社会上乖巧卑下的自私自利让他们窒息得喘不过气来,他们呐喊着,绝望地尖叫着要找开窗子,让自由的空气进来,让大家与他呼吸一下英雄的气息。

  这样的英雄是悲壮的,也是可怜的,我们也许只会发现他们的莽勇和怯懦。

  试看今天的英雄,在太平盛世中,吃好了穿好了,觉得还不过瘾,就花出银子弄出一些无聊事情。人格的伟大,无比的勇气,不舍的毅力,在这些空心英雄身上并不存在。

  那动人的噱头和战无不胜的媒介英雄形象只是一种虚幻,它的最初动机已不是人类的终极理念,而是金钱。

  英雄已不再从刀剑下走出来,但不能说没有了英雄。

  韦小宝是英雄,他是从平民中来的,他可能是一个最美的寓言。

  平民是一个普通的广大的阶层,他们更多的是在体验着生活的平庸和几俗。无数人的一生是一场暗无天日的斗争,没有光华,没有幸福,在孤独与静寂中展开。

  平民的烦恼更多的是贫穷。沉重与愚蠢的劳作,压在他们身上,他们无益地消耗着精力,没有希望,没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离着,连对患难中的弟兄们出一援手的机会都没有。

  他们不知道彼此的存在,他们只能依靠自己。韦小宝就生活在这样一种状况中,父亲是一位嫖客,不知是何人,母亲是妓女,把大多数时光都用在了客人的身上。

  按世俗的目光来看,韦小宝的出身就是一种悲剧,是追欢逐笑的皮肉生涯中一次失误的产物,既非应运而生,亦非应劫而生,他的血液中存贮着游戏人生的基因。

  他游戏自己。

  他游戏他人。

  他游戏社会。

  他游戏英雄、长辈、江湖……

  他这样一个贱人,用摔跤以及市井中的扭打游戏结识了在出身、学识、思想境界上都大相悬殊的康熙皇帝,两人成了打不散的至交;在游戏中他接识了社会上各种派别中的人物。上至皇帝及朝中权臣,下至江湖侠士及平民,无论男女老幼都与他称兄道弟,这无以伦比的人缘与人际关系成了他办事的一道重要的砝码。

  韦小宝为何有这样好的人际关系网,除了一个"义"字外,更重要的是"无欲"。中国自古有句话叫"无欲则刚",在韦小宝身上可以说发挥得恰到好处。

  人因为有了欲望,便成了一种凶猛、危险的动物;有了欲望便相互欺骗,相互不信任。

  韦小宝用"游戏"二字掩盖着"欲望",这无疑是一道至关重要的保护色。他熟练而无情地将痞气及智能协调综合起来,保证着自己的生存优势。

  在"无欲"的后面便是一种无情动力促使他去竞争、征服、成功。

  在韦小宝身上你完全看不到那种衣冠楚楚,胸怀城府,遇事不争不怒强压怨气的儒者形象,但他的"无欲"又无不是对几千年儒者的一种鞭打和讽刺。

  这个时代,观念和信仰都在发生着变化,"平民"二字一直在受到人们的轻视,可平民精神却是永存的。

  谁能把"平民"二字发挥到极致呢?只有韦小宝,他是当之无愧的英雄,平民阶层的英雄。

  在韦小宝身上,人们可以发现一种价值有待重估。

  韦小宝充其量会几手三脚猫功夫,又以保命逃生为主。其出生不如康熙,但其师父武功却高出康熙许多,海大富、陈近南、九难师太、洪教主都是绝等高手。

  许多习武者梦寐以求的际遇被韦小宝淡然放过,海太监的药箱何等贵重,韦小宝只知化尸粉有用。

  陈近南的武功图册为武林秘笈,韦小宝一读即生困倦。

  少林寺为武林渊薮,韦小宝朝思暮想的是绿衫少女。

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