《飘在大唐全集.com》第24/865页
见小丫头能说出“法律面前人人平等”的话来，大为惊奇。杨悦是现代人，不论现代体制能否作到所谓的“法律面前人人平等”，这种现代法学的基本概念信口说来非常平常，但在一千三百年前的古人看来，却是“奇谈怪论”。不过，这话要是说给别人或许被认为是“大逆不道”，但长孙无忌却不同，大唐《贞观律》法便是由他编纂的，对这句话的感触自然异于常人。在古代有“王子犯法与民同罪”，但向来同罪，却不能同罚。比如贞观十七年，太子李承乾造反，跟着他造反的人，候君集、杜荷等人都犯法被杀，而太子不过被废为庶人而已。这一句“法律面前人人平等”，在这个大胖子长孙无忌听来，便如当头棒喝，突然在他的眼前推开了一扇从未有人启开过的门，进入到一个崭新的空间。
正要仔细与小丫头理论，却见她已跑走。见赵王李福叫她“姊姊”，以为是位公主。走上望云亭，见到李世民，长孙无忌兀自想着杨悦的话。问李世民：“大家（注1），不知哪位公主喜欢研究律法？”李世民摇摇头莫名其妙道：“朕从未听说过。”随而笑道，“阿兄喜欢研究律法，不会想在朕的女儿中收个徒儿吧。”
李世民向来朝上十分严肃，但在私下里向来与这班出生入死的兄弟非常随便，如同从前做秦王时一样。私下里李世民向来称长孙无忌为“阿兄”，一来长孙无忌的确是长孙皇后的大哥，是他的妻兄，叫声兄长应当应分；二来是长孙无忌自小与他关系莫逆，一向视为大哥，当了皇帝之后，仍做此称呼。
长孙无忌把刚才遇到杨悦的事儿与李世民说了，李世民听了一连重复念了十几遍“法津面前人人平等”，或是疑问语气，或是惊叹语气，或是肯定语气。与长孙无忌一样，仿佛看到一扇从未开启的门正在打开。
长孙无忌见李世民也不知道是谁，又问：“平日哪位公主与赵王常在一起？”李世民也纳闷道：“福儿一向喜欢与明儿一起玩，却不知道他所叫的‘姊姊’是谁。难道是高阳？不过阿兄怎会不认得高阳？”
长孙无忌摇头道：“高阳公主臣怎会不识，此人实在是出众，若是圣上儿女，圣上怎会不知？”
“看来朕对自己的儿女们关心太少了。”李世民有三十几个子女，估计很多他自己都不太认识。
杨悦寻思，如果想要真正达到传神的境地，只怕需要一个安静而又优美的环境，如同俞伯牙一般被置于荒岛才能顿悟。问武权可知有什么地方幽静而又清雅的环境。武权想了想说道：“曲江池边的古原境致最好，公子何不到那里练琴。”
杨悦听到“古原”二字，随口问道：“可是那‘向晚意不适，驱车登古原’的古原？”武权摇摇头不知她在说什么。杨悦这才醒悟，随口将李商隐的句字说了出来。笑笑心道：“李商隐是晚唐诗人，现在还未出生，你当然不知道他的诗句。”
古原，又名乐游原，因汉代已为游苑，因此又叫做古原。在曲江池之浜，是长安城最高处，站在古原上，长安城可尽收眼底。曲江池是长安最大的湖面，又是活水，湖水清澈见底，潺潺东流，碧波荡漾。正是个练琴的好地方。
杨悦捡一块僻静之处，面水而坐。心想：杨贵妃所说的意思，大致与现代的“即兴表演”差不多。于是双手抚琴，将意念聚于胸中，想到那里随手拨动琴弦，手随心动，信手而为。果然有些意思。因此不再理会手法，只想心事，各种弹琴技发已了然于胸，随着她的意念流动，竟然大不相同。如此练习几番，琴音流动似乎能将自己心中所想表达出来。只是时断时续，飘忽不定，有时若抓住了思绪，有时又不知去了哪里，时隐时现，不能随心所欲。习练几天，虽然有所进展却并不太大。
这日，杨悦一早清要到古原练琴，在城门口排队出城。忽见一队人马呼啸而来，气势汹汹，横冲直撞。马上之人戎装猎猎，弓箭在手，看样子是出城狩猎的贵族子弟。这种人等，长安城的人们见的多了，不敢招惹，忙避了开来。
杨悦看不惯这种人的嚣张，从鼻子里“哼”出声来。其中一人听到冷“哼”回头看到杨悦，说道：“是你？！”杨悦仔细一看见原来是柴令武，心中没好气地说道：“我当是谁，原来是柴大公子，好‘威风’！”
“威风”两字语气加重，柴令武如何听不出杨悦是在讽刺于他，心想：这些天我四处找你找不到，没想到在这里遇上了。我未向你找岔，你反还出言讥讽于我，来的正好。说道：“姓武的，快还钱来。”
杨悦奇道：“我何时欠了你银两？”
柴令武一指柴荣，说道：“你未欠我钱，但是欠了他的银两。”杨悦惊疑地看看柴荣问道：“你是谁，我与你素不相识，如何会欠你银两？”
柴荣见柴令武找杨悦要钱，知道杨悦便是兄弟所说的那人，说道：“你欠我兄弟三百两银子，快快拿来。”
杨悦奇道：“你兄弟是谁，我怎么又变成欠你兄弟银子，红口白牙，口说无凭，你拿凭据来。我从未曾见过你，怎会欠你们银子。”柴荣一时语塞，辩道：“我兄弟不在这里，怎么会有据证。”
柴令武一指杨悦说道：“你不还银子，还将人打成重伤，我亲眼见到，怎会有假？”
杨悦前些天听杨豫之说过柴令武说她欠银子的事儿，今日见他竟然颠倒黑白，胡赖一气，心中火气，怒道：“你说欠便欠？胡乱诬赖好人，朗朗乾坤，难道没有王法不成。今日你若拿不来证据，休怪我告你们个‘诽谤’！”回头向众人一揖，说道：“还请各位父老乡亲做个见证。”
众人见杨悦翩翩佳公子，生得俊雅脱俗，身背七弦琴，一看便知是位贵公子。又见柴令武等人飞扬跋扈，气势嚣张。大多人同情心起，纷纷站在杨悦一边：“这位公子一看便知非富即贵，也不是欠债的人啊，你们定是弄错了”；“口说无凭，你拿凭证过来再说。”；“我看这位小公子不欠你们，你们欠公子的还差不多。”……
柴令武被众人指责，急道：“这斯平日专爱架鸡斗狗，决不是什么好人，大家别被他骗了。”
杨悦凭空被人冤枉，心中已怒，又见柴令武骂自己不是好人。心想：“杨豫之虽然爱玩，但比起你们这帮狗仗人势、嚣张跋扈之辈强得多”，面色一沉怒道：“姓柴的，你横冲直撞在前，诬赖好人在后，即便你是皇亲国戚，也不能如此仗势欺人。平阳公主与柴老国公，何等英雄人物，怎么会生出你这等不肖之子。”
柴令武向来以父母为榜样，以英雄自居，专爱打报不平，在众子弟中有不小的赞誉，杨悦却将他说的如此不堪。他何时曾受过这般数落，一时竟气得说不出话来。血气上涌，“沧浪”一声拔出佩剑指向杨悦咽喉，怒道：“姓武的，不必多说，今日有你没我，有我没你。有本事跟我在此做个了断，拔剑吧。”
杨悦见他拿剑指着自己，心中怒极，犟性大发，面无俱色，怒道：“‘生当作人杰，死亦为鬼雄’。无耻鼠辈，我一无佩剑，二不会用剑，定然不是你的对手。‘士可杀不可辱’，今日你若取我项上人头只管来取，我若皱一下眉头不是好汉。”
字字句句铿锵有力，众人齐声叫好。见杨悦如此了得，无不敬服。已有不少人站到杨悦身边，向柴令武怒目而视。
柴令武见杨悦不肯与他决斗，又被众人齐声喝斥，大怒，手腕一翻，拧剑便刺。见杨悦不避不让，英姿洒洒，心中一凛，再也刺不下去。
守城将官闻听已赶了过来，忙将柴令武劝到一旁。柴令武见有人来，有了台阶可下，叫嚣道：“姓武的，你等着，定与你决斗三百合。”
杨悦长笑一声，冷然说道：“随时恭候！”跨马潇洒而去。武权忙跟上，头上沽沽冒下冷汗，心中叹服。
杨悦被柴令武激起胸中英气，意气发于指端抚为琴声，铮铮流转，切切急愤，翩若惊鸿，婉若游龙……多日来不能抓到的东西，竟然在瞬间悟到。指间婉转随意，意之所指，琴之所出，已是挥洒自如。心中大喜，已知自己已悟出了第一境，达到了琴心合一的地步。
想想自己来到大唐已近三个多月。从大孚灵鹫寺到长安城，从长安闲逛再到宫中学琴，如梦一般的生活。又想起与同学谈论秦始皇，笑言要嫁于秦皇。皆因心中的英雄情结，刚刚与柴令武比拼，雄姿英发，一时难以自抑。指端流出琴音，竟然是一曲敬英雄、慕英雄、做英雄的英雄赞歌……“饮马长城窟，直捣关山雪，醉眼相看剑，萧萧斑马鸣，问世间谁是英雄……”
不知何时，从远处传来琴声与杨悦相和。杨悦察觉时，身边已多了一人。来人见她投入，不敢打搅。待她停下来，赞道：“好一曲英雄礼赞。”杨悦回过头来，两人不由同时一怔。来人竟然是杨悦在华山遇到的李德。
杨悦见是他，不由暗暗皱眉，心道：不会又被他逼着做诗吧。李德扬扬手中七弦琴，示意杨悦不必说话。手抚琴弦，声若天赖，空谷而出，隐隐有探问之意。杨悦已明他心意，心道：不做诗便好。展开琴弦，叮咚作答。
李德以琴声诉说：“分别以来，苦苦寻找。”杨悦以琴声作答：“我只是路过华山而矣。”李德用琴声说：“能再见到你真是太好了，心中十分兴奋。”杨悦回答：“彼此彼此。”
李德大喜。转而琴声流转，一曲《幽兰》在琴上欢欣而出，空谷幽兰素雅静谧，原本飘浮淡淡忧伤的曲调，在他手下却透出勃勃生机。杨悦为之一呆，心道：“李德琴艺如斯，大约已到移情地步。”知他有意点拨自己，忙转琴声与之相随。杨悦为高音李德复为低声，杨悦若为低音则杨德又为高声，能以琴声凑相和之弦，一曲《幽兰》相互缠绕，静静开放。