《魔狱校对版作者造化斋主》第859/905页


  这就是圣道经文的强大之处,没有修行过的人根本无法想象这种层次的经文的可怕,如果依照玉洲对经文品级的分类标准,天级之上还得再设两个等级,才有资格评价《太上道德经》。
  佛门的镇道经文《过去燃灯经》、《现在如来经》、《未来弥勒经》三部经文合在一起,才堪堪抵得过一部《太上道德经》。
  诸天万界中,顶多存在与《太上道德经》同一级别的经文,不可能再超越它,而且即便在同一级别的圣道经文中,《太上道德经》也是属于那种特别擅长提升境界修为的类型,它的内容不涉及武功,也不提及术法,就是助人积累修为,突破瓶颈,提升境界,时时顿悟。
  罗丰没有证得太上忘情大道,但修炼《太上道德经》需要的是太上忘情心境,而非忘情大道,两者的差别就好像一个拥有万夫莫敌之勇的壮士,只有被授予了官职,成为了将军,才能统帅军队,证得大道就如同得到官方的认可,被赐予虎符,拥有调动军队的资格,但就算没有得到官方的认可,这名壮士一身的武艺不会凭空消失。
  一名剑修就算没有证得剑之大道,他照样可以修炼剑法,领悟剑意,两者并非必然关系。
  诚然,就算是太上忘情心境,也不是罗丰想有就能有的,这可是圣人心境,太上教找了那么多年,都没能找到一名合适的传人,可见世所罕见,比什么修行天才更稀少。
  但是,不要忘了罗丰的出身,他本身就是被当做《太上道德经》的传人而“创造”出来,藏情心境虽然是一种伪忘情心境,可终究是接近了不少。
  当然,这只是起到了一部分的作用,最主要的原因是,这部《太上道德经》并非太上教的原本,而是由另一世的罗丰所撰写!
  如《太上道德经》这种层次的经文,光用文字已很难将经文奥义表达清楚,或者说,文字只能阐述浮于表面的内容,更深层的奥妙,需要用“心”去体悟,某种意义上,已经到了只可意会,不可言传的境界,同一部经文,不同的人修行会有不同的体悟,若将他人的体悟当做自己的,甚至会适得其反。
  尽管这一世的罗丰与另一世的罗丰人生经历不同,在性格等方面肯定存在差异,但终究有一些本质的东西是不会改变的,现在的他看眼前的《太上道德经》,就如同被未来的自己传道一般,修行速度自然一日千里。
  其实,罗丰仍未真正掌握太上忘情心境,可至少在修炼《太上道德经》的时候,受到另一世的自己的引导,他能维持住圣人心境。
  这就是为何,叶芝萩会对他信心满满的原因。
  另外,道心衰劫最可怕的地方在于“润物细无声”,不知什么时候就降临了,根本无法提防,而如果渡劫者时时刻刻加以提防,变得疑神疑鬼,这种“疑心”也有可能会成为道心衰劫发动的征兆。
  防也不对,不防也不对,这便是最难办的提防。
  但是在先天道器万劫珠的帮助下,却能掌控道心衰劫发动的时间,这是一大优势,可以提前引发衰劫,也能在一定范围内推迟发作的时间,尽管对绝大多数人来说,会选择后者,但太上忘情心境乃是克制一切道心魔障的天敌。
  对如今的罗丰来说,渡这一重衰劫,只怕比前三重更容易,化身罗三口中的“两三年”,某种意义上其实是放出来的假情报。
  就在罗丰抓紧时间增长修为的时候,蓦地睁开了眼睛,脱出了玄之又玄的状态,他身子向后一缩,化光遁入虚空。
  与此同时,“轰隆”一声巨响,整座悬命峰连通守护结界一起,被一股从天而降的沛然妖力摧毁成渣。
  苍穹中,殃云汇聚成漩涡,妖戾天霸道的身影从中缓缓降落。
  “将孤王最后部分的躯体还回来!”


第1174章 谈判的资格
  妖帝神威下,悬命峰的结界脆弱得不堪一击,幸好罗丰提前察觉,躲开了这一掌,否则不死也要去掉半条命。
  “哦,躲过了,果然有些门道。”
  发现自己近乎偷袭的一掌竟然被一个连极道都不是的小辈躲过,妖戾天心中略感讶异,目光扫视,盯住一片空间,一丝丝血色从虚空缝隙中渗出,凝聚成罗丰的身影。
  “区区寒舍难承妖帝陛下圣躯,毁之该然,只是不知陛下寻在下有何贵干。”罗丰不卑不亢的问道,心中默念太上道德经的经文,让自己维持在太上忘情心境。
  “装疯卖傻亦是无用,将孤王失落的躯体交出来,否则,死!”妖戾天根本懒得争辩。
  罗丰脸色不变:“我身上并没有陛下所寻之物,不知是谁透露这等无稽消息,诓骗陛下。”
  他可没有撒谎,妖帝的左手封印在通天古书中,而没有被他带在身上。
  “哼,自然是某些试图从中谋利的家伙告知孤王,但无论他们有什么算计,孤王都懒得理会,孤王只想找回属于孤王的东西,你狡辩亦是无用,就算东西不在你的身上,你也必定知晓相关的情报。”
  妖戾天并不擅长占算之法,可亚圣的境界摆在那里,倘若要他在没有线索的情况下,从茫茫人海,诸天万界中寻找自己的躯体,确实困难万分,可如果有人告诉他,东西就在某个人的身上,那么他只要锁定此人,再细细寻找相关的因果,终究能发现一些端倪。
  罗丰不用推理,就猜到“某些家伙”是谁,妖帝想来是答应对方,不得说出身份,但很多时候,即便什么都不说也能猜到真相,令他不解的是,对方是怎么知道妖帝的左手在他身上。
  不过当务之急还是解开近在咫尺的杀身之祸,其他的事情都可以放一放。
  “我的确曾见过可能是陛下被封印躯体的事物,但那是在数十年前,于一处名为掌天世界的中千世界里……”
  不待罗丰以假乱真,妖戾天摆手道:“孤王没兴趣听你的故事!你说的话也许是真,也许是假,也许半真半假,人族向来擅长勾心斗角的权谋之术,孤王可没兴趣奉陪,只要将你抓下,再行搜魂,自然就能知晓一切,你没有资格与孤王谈判!”
  言语未落,他伸手一抓,罗丰四周的虚空应声塌陷,附近的时空被一并禁锢,不仅封锁空间的遁逃,甚至连时间也被短暂地停止。
  一只遮天蔽地的大手排空抓去,却见罗丰的身影倏然破碎,令这一抓落空,并出现在百丈之外,却是提前离开了那处空间,只留下一道残影。
  妖戾天微微一愣,对方居然第二次躲过了自己的攻击,他心中闪过一丝难以言喻的怪异感,好像有什么不对劲的地方,偏偏说不出来,就像一丝肉沫塞在牙缝中,取不出来,卡得难受,可并不会带来实际的伤害。
  “有古怪,但你若敢逃跑,你的同门就要代你承受孤王的怒火!”
  妖帝抬手一掌击向幽冥谷,使得天地变色,纵然只是随意的一掌,也携带着浩浩荡荡的灭世之威。
  六道宗分舵的守护结界感应到危机而现,却像是气泡般被戳破,被削弱后的掌劲落在谷中,立时毁去四分之一的建筑,不知多少弟子瞬间亡命在这一掌下。
  可是,见到这一情形,罗丰不仅没有愤怒,反而面露畏惧之色,迅速运化血遁之术,穿入虚空通道,以最快的速度遁逃而走,对同门的伤亡没有半点在意。
  “哼,不在乎同门的性命,果然是邪宗修士。”
  妖戾天不认识罗丰,亦不清楚他的为人,只当他也是那种损人利己,不讲仁义道德,追求利益至上的邪派修士,尤其是罗丰离开前的那一抹畏惧之色,分明是惜命之辈,又岂会在意同门的死活。
  妖戾天不怕得罪六道宗,但他又不是罗三那种随心所欲、无法无天的性格,没有意义的事情他不会做,既然认定罗丰是冷血之辈,也就懒得再对六道宗门人下杀手,当下运转虚空之能,牢牢锁定罗丰的气息,遁空紧追而去。
  太数大道构建一个个符文空间,罗丰催使《万血归渊经》中最上乘的血遁之术,身体以类似量子跃迁的方式在太数空间中穿梭,并在跃迁过程中,不断衍化分身,模糊因果,向诸天万界逃跑。
  在以虚空通道为媒介的追击中,没有上下左右的概念,甚至速度的作用都被大幅削弱,任何左拐右弯的手段都毫无意义,也许一个人向前踏入虚空通道,结果却是从后方出现,往后退出一步,结果却是从左侧出现。
  速度所对应的空间距离也没有意义,也许向前踏出一步,就跨过以光年为单位的距离,出现在另一座星系,也许拼命追出千万光年,结果又回到了原地,速度唯一的价值,大概体现在从一跳虚空通道中走出,到步入另一条虚空通道的这段衔接的时间里。
  在这种高境界的追逐中,情报反而是最为重要的,逃亡者拼命释放假情报,遮掩自己真正的空间坐标,以及下一刻要落脚的地点,而追踪者则要从一堆情报中辨认真假,寻找目标真正的位置。
  “你以为能逃出孤王的掌心吗?”
  妖戾天根本不去分辨情报的真假,分散妖元,化出万千分身,追踪每一个罗丰可能奔逃的空间道标。
  双方一者逃,一者追,幻化的虚影出现在玉洲的各个角落,甚至在域外星空,乃至其他的大千世界里,也都能瞧见两人的踪迹。
  往往是罗丰的身影刚刚出现,便是一个巨掌当空砸落,一掌将他的身影拍得粉碎,无辜受害者不计其数,以妖帝的修为,哪怕只是分化出来的一丝力量,天人境中也少有人能抵御,一些在本方世界中称王称霸的强者,都挡不住妖掌劲力的波及,往往刚反应过来,就被余劲震死,堪称无妄之灾,在许多世界留下了“天掌取命”的传说。
  三炷香后,妖帝从虚空中遁出,脸色变得极其难看,因为他不仅没能追上罗丰,而且彻底失去了对方的气息。
  “怎么会这样……”
  “这是人族千万年来修行文明积淀的成果,错过了上古、中古时代的您,想要迎头追上,绝非轻易之事。”
  罗丰的血影分身从虚空中流出,对妖帝拱手:“现在,鄙人可有资格同陛下谈判吗?”


第1175章 对妖禁剑
  论武力,妖戾天一掌就能拍死罗丰,双方在境界和修为上的差距太大了,若不是罗丰正处在太上忘情心境,拥有感应未来之能,他甚至躲不过摧毁悬命峰的一掌。
  妖戾天并没有偷袭,他还不屑于偷袭一个连虚空境都不是的晚辈,在出手前他就已经泄露出自己的气息,只是他的出招速度太快了,以至于就算事先提醒对手,对手也来不及反应。
  但是,在某些领域,并非境界高、修为强就一定能胜过对手。
  妖戾天未被封印前所处的时代,乃是太古末期到上古初期,这是一个术法武道皆处在萌芽期的年代,即便是善于创造的人族,也需要借助法宝的异能才做到后世仅凭术法武道就能实现的效果,如咒杀、遁空、阵法等,而且这些灵感还是源自妖族,因为妖族经常会将自身妖躯的一部分化作本命法宝。
  在那个蛮荒的年代,相互间的较量往往就是比拼境界与修为的高低,高境界者掐指一算,就能知晓低境界者的所作所为,反之则无论如何都不行,高修为者遁行的速度一定快鱼低修为者,后者决计追不上前者,除非具备相应的本命神通或天赋异能。
  诸多遁法、卜算、阵式、咒术全是后世随着修行文明渐趋昌盛才创造出来,在上古初期仅能看到一个雏形,而作为那个年代的巅峰强者,妖戾天也未能跳出时代的局限性。
  虽说在破除封印后,他也的确用心学习了当今的修行文明,可作为一方势力的领导者,注定他必须花更多的精力在管理上,不能心无旁骛的去修行。
  而且很多东西,并不是他想学就能学得会的,技巧上的差异倒是其次,更重要的是思维上的转变,当今的修行体系,和上古初期的修行体系几乎从头到尾没有一样的,要一名强者承认自身的落后,去学习修为还不如自己的后辈所创造的技艺,无疑是极为困难的。
  罗丰能在追逐战中甩掉妖戾天,非是他个人的胜利,而是人族千万年来修行文明不断推陈出新的胜利,这是一代又一代人的智慧的结晶。

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