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“一点半我回到店里，电话就响了，是平时肯定不会回电话的师傅打来的。两点黄师傅就来到了我的店中。平时只要把瓷器打开看一眼就可以包起来的黄师傅，这回足足看了这个盘15分钟。”
“我当时还心里想，师傅肯定也没见过这么漂亮的盘子吧？但随后师傅眼镜一放，劈头盖脸就是一顿教训：你上手过这么多永乐盘子，居然看这个真？
翟建民一脸苦笑道：“在师傅指出几处不对后，我也发现这个盘子的折沿略厚，底足偏高。虽心有不甘，但基于只卖真货的原则，在3点前还是把这件盘子还给了卖主。”
“三个月后，不断有高仿品涌入香港市场，当我见到这些高仿品时，才觉得当初的决定是对的。到现在我一直留着那时候的一个高仿，作为一生的教训！”
吴天缘点点头，在他这里就没有打眼的危险，有异能，只要他不去选择元代，既不能听，上手也不能吸收能量的朝代，明清绝对不会打眼。
“香港回归后我在太太的坚持下去京城发展，当年已经40多岁的我下决心进入北京大学学习。尽管困难重重，顾虑众多，但对于知识的渴求以及对瓷器的热爱，使我顶着压力，克服困难，进入了北大考古系学习。”
“在最初的两三个月中，因为听不懂老师的普通话以及对一些专业词汇不理解，上课听得稀里糊涂，下课后还要同学帮忙。为了克服这一困难，我就在课堂上录音，回去后反复听，反复学。”
“虽然一周只有两次课，但每次听课，都要早出晚归，在两地之间飞来回。每次在听完课回到香港家中都是晚上10点多，吃点饭后复习当天学的知识，直到凌晨，而第二天上午10点钟还要精神抖擞地去上班。”
吴天缘这时候对翟建民真是刮目相看，原本有些小芥蒂也烟消云散，一个五十岁的人还对古玩有如此热情，这点让他很感动。
王大刚也感叹道：“如今老翟在北大已经上了五年课，五年的学习费用，五年的劳累都是常人难以承担的，但他仍在坚持着。”
“一个人获得的成功与他付出的努力成正比，这个道理很简单，但要身体力行，就很少有人有他那样的毅力。天下之最可贵者，莫如时日；天下之最奢侈者，莫如浪费时间。”
今天真是不虚此行，吴天缘见识到真正香港行家的风采，这里还保留着最传统的师徒礼仪，有最规矩的行家行规，还有一批真正热爱古玩的藏家，难怪能成为亚洲艺术品交易中心。
第137章敏求精舍
“你看，这里香港鉴定协会统一颁发的古玩AB证！”翟建民拿出两个本子，让吴天缘看。
“所谓的B证是百年证，也就是说你的东西超过百年，是个老物件！”
“而A证是确定具体年代的凭证，受到全行人的认可，这就是我们香港的行规。”
三个人聊了两个多小时，吴天缘通过翟建民对香港有了更深的了解，也算完成此行的重要目的之一。
“明天我要去见几个朋友，老翟你带着老弟去转转，我就不参与了。”
吃完晚饭，王大刚回房间前交代一声，让两个人自己活动。翟建民看着吴天缘一脸期待的样子，笑道：“正好明天带你去见几个老前辈，敏求精舍的叶老大，你小子早就盼着了吧？”
“那是，来香港最主要的目的就是看看真正的大行家！”
吴天缘兴奋道：“黄花梨之王，叶成耀，天民楼葛洪，还有后天回来的张宗宪老爷子，鼎鼎大名的敏求精舍大人物。”
敏求精舍是一个成立于1960年的收藏家团体，其成员是一群醉心于中国文物艺术品收藏的香港藏家，他们在中国书画及各种不同的文物范畴上，均有独特的收藏。经常与不同机构合作举办讲座、研讨会及展览，把会员的搜集成果和鉴赏心得公诸同好。
1960年组建，由胡仁牧，陈光甫等人发起，目前舍址位于香港宝云大厦。他们以《论语.述而篇》“我非生而知之者，好古敏而求之者也”的经典论述，给收藏社团命名为“敏求精舍”，又以“研究艺事，品鉴文物”作为敏求的宗旨。
敏求的会友荟萃了一批既是社会栋梁之材，又是收藏佼佼者的知名人士。他们的藏品不但等级高，影响大，在一定程度上可以说享誉世界。
如乐在轩，北山堂，萱晖堂的书画；暂得楼，天民楼，关善明的陶瓷；还有徐展堂，麦雅理的收藏；以及攻玉山房的中国古代家具等等。
会友每月定期聚两次，敏求的组织严密，入会条件很高，首先个人藏品要有档次，其次人品要好。发展新会友时需要全票通过，不允许一个”黑球“。会风很民主，会务实行民主管理，主席两年一任期，同时还聘请一些内地文博专家和海外著名藏家作为名誉会员。到现在敏求的人数虽不足才37人，绝对代表香港收藏的最高水平。
“敏求精舍有很鲜明的个人收藏，比如首届主席胡仁牧的清代官窑单色釉器收藏，叶义医生的竹刻犀角雕收藏，罗桂祥的宜兴陶瓷茶具收藏，叶成耀的明清家具收藏，九如堂李大鸣的高古瓷收藏，天民楼葛士翘父子的明清官窑瓷器收藏，徐展堂的历代瓷器收藏等。”
翟建民赞叹道：“每一个人收藏都是洋洋大观，上百件甚至几百件精品，随便一个人都能成立个博物馆！”
“比如徐展堂，白手起家1991年在香港创立了当地首家私人博物馆――香港徐氏艺术馆，并在世界各地捐建多处以徐展堂命名的中国艺术馆，被誉为世界十大收藏家，也是其中唯一的华人。”
徐展堂拥有藏品5000余件，囊括陶瓷、青铜器、玉器、家具、牙角器等门类。单就其所藏瓷器而言，上至新石器时期的马家窑文化马厂类型和半山类型的彩陶罐，下迄清乾隆时期黄地青花云龙捧寿图六角瓶，体系完整紧密。
徐展堂与博物馆之间的缘分不浅，包括徐氏艺术馆在内，徐展堂通过捐赠收藏和相关资金，支持建设了七处展厅。
在国外有英国维多利亚和阿尔伯特博物馆的“徐展堂中国艺术馆”、澳洲国家艺术馆的“徐展堂中国艺术馆”、加拿大皇家安大略省博物馆的“徐展堂中国艺术馆”。
在内地他出资100万美元帮助上海博物馆建陶瓷馆，并捐赠藏品设立了徐展堂陶瓷馆；其后不久得知南京博物馆新建艺术馆有困难时，又慨然允诺捐80万美元，用于青铜馆和陶瓷馆的建设，南京博物院不仅设有“徐展堂明清瓷器馆”，还聘请徐展堂为名誉院长。
“香港回归前，人心思动，移民和打算移民的不在少数。当时的香港收藏界，有些收藏家已经把自己的藏品打包装箱，准备运到国外。当国家文物局局长于1988年率团访问香港之时，徐展堂便邀集敏求精舍同仁主动邀约，请张德勤与同行去敏求精舍会舍做客。”
翟建民回忆道：“徐展堂直接向张德勤询问，香港回归后，内地实行的《文物保护法》会不会延伸到香港？香港的文物还能不能自由出境？得到领导的明确答复，广大收藏家才安心发展，阻止一次文物外流的恶劣后果。”