《黑暗终结联盟全集Zei8.com》第468/512页

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结果，张道鸿就给蒙过去了！

“青皮小丁，不是个正点！”

看到了岳东明一个懒腰伸了半天也没有伸完，张天龙山居士心中又一次凝色的一次想起了那点事情，脸色一紧，就超着青皮小丁望了过去！

青皮小丁听了顿时一震，似乎是意识到了什么似的，看向了岳东明！

三个人中，这两人顿时取得了一致性的意见，暂时摆脱了刚刚尴尬的困扰，同时望向了岳东明！

而岳东明，正是一脸无奈的看着两人！

他耳朵相当的好，能够听清楚这两人的耳语，但是，听清楚和听明白原本就是两码事，所以，相当的显然，东明少爷没懂这意思！

这个也难怪，因为张天龙山居士说的，乃是江湖道黑话！即唇典或是春典！

唇典是一种特殊的语言讯号，江湖道中人彼此联系的一种特殊手段。

亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要，而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。

在三教九流社会中，礼节;行李包袱的捆扎和放置方位;茶具、餐具的摆设;个人的行、止、坐、立姿态相互辅用，都表达着主、客双方一定的心愿与意图。

但这些还相当的不够，最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。

唇典的产生，大致出于下列三种情形。

一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语，如在船上说话，讳说「住」、「翻」等，而用其它字语代替。

二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隐语行话。如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」，称姓「何」为「九江八蔓」，称姓「冷」为「西北风蔓」;当代南市港黑社会以「四八九」称「大路元帅」，以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。

三是语言游戏类隐语。

唇典的内容相当的广泛，从人体部位到工作，生活中的衣食住行、礼节、交往等，应有尽有，几乎不得不成为第二语言系统。

如人体器官名称：头为瓢把子，眼为招子或湖，手为抓子，耳为顺风子，口为海子或江子或樱桃子（女），腿为金杠子，肚为南子，脚为踢杞，心为蚕子或定盘子等。

武侠小说所描述的江湖道社会中，一般江湖道人士常常使用一些唇典，这些唇典多沿用明、清小说中已有的用法。

在民国时期的旧派武侠小说中，以姚民哀、郑证因对江湖道唇典最为稔熟，作品中这类语言也最为丰富。新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。

最早的江湖道行话分南北两派，南方江湖道行话叫“春”，北方叫“典”。“南春”和“北典”各不相同，所以南北两派之间没法沟通。后来经几辈江湖道首领的努力，才将“南春”和“北典”统一起来，现在江湖道行话统称为“春典”。

学会江湖道话走遍天下都不怕，春典到处都有好朋友，各个行业的春典都是相通的。

举个例子：个小女孩和她父亲同事的对话

同事：“你在这干吗呢？”

女孩：“撇苏儿。”（哭呢）

同事：“干吗哭啊？”

女孩：“我瓤。”（我饿）

同事：“那就去吃点什么。”

女孩：“念啃。”（没吃的）

同事：“你父亲你妈呢？”

女孩：“挑汉儿去了。”（出去干活了，我想应该是卖药去了）

同事：“走，到叔家吃去。”

女孩：“不，等我父亲我妈治了杵儿，买回来吃的，准尖局。”（不，等我父亲妈赚了钱，买回来吃的，肯定特别好）。

这小女孩所说的就是春典。

江湖道上的黑话起源大概在岳朝，起初是生意往来时的隐语，后来因为非法贸易的兴起逐渐发展。后来演变为江湖道武人的用语。