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那时,以“耀兵异域”、宾服四方为目的,靡费无算的郑和远航,已进行过两次(永乐三年和永乐五年),马上就要搞第三次(永乐七年十月)。

就在写下“毋贪利以徼功”这句话的当年,墨渖未干,朱棣北上抵达北京,着手调集兵马粮草,强迫数十万农民离开田地、家乡和亲人,即将发动对蒙古部落的第一次北征……

在许许多多这样的事实面前,我们再去拜读《圣学心法序》的大哉煌言,能不充满作呕之感?

“向也,南征北讨,出师连年,辎重牛马,耗散钜万。又江北困于营造,江南疲于转输……向也,料差日繁,饥者弗食,土木屡作,劳者弗休。养官马者或鬻子以偿驹,佃官田者或典妻以纳税。”此时,复以黄泽奏折所提出的指控,与《圣学心法序》的自我标榜相对照,你无法不惊讶于两者间的反差,是如此悬殊和刺目。

你心底将浮现出一个字眼——只能是这个字眼:伪君子!

十足的坏蛋,至少比十足的伪君子要好些。

至少,十足的坏蛋并不会在祸害人间的同时,还额外向世界和历史索取名誉。

注释

{1}故事大致说,杜太后病危时,召见赵匡胤,命其传位于赵匡义,再传赵廷美(赵匡胤四弟),三传赵德昭(赵匡胤子),理由是“能立长君,社稷之福也”(避免皇帝年龄太小)。赵匡胤依母命,并写下誓书,放在金匮之中密存。事见《宋史·列传第一后妃上》《宋史·列传第三宗室一》。

{2}{3}《明史》,列传第二十五。

{4}《太祖实录》,吴元年十月。

{5}《明史纪事本末》,卷十四。

{6}《太祖实录》,洪武元年四月。

{7}《太祖实录》,洪武二年五月。

{8}《太祖实录》,洪武三年四月。

{9}《太祖实录》,洪武三十一年五月。

{10}{11}《明史》,列传第二十七。

{12}{13}{14}{15}无名氏:《奉天靖难记》,一。稿成于永乐年间,撰者佚名,然当为朱棣指使下结撰,因后之《太宗实录》卷一至卷九即在其基础上增改而成。

{16}孟森:《明清史讲义》。

{17}朱鹭《建文书法拟》前编,页四下。

{18}宋端仪:《立斋闲录》,卷一。

{19}《建文书法拟》前编,页九下。

{20}《明史》,本纪第四,恭闵帝。

{21}《建文书法拟》附编上,页二十四,过金陵吊方正学诸臣。

{22}顾起元:《客座赘语》,卷一,革除。

{23}《野记》二。

{24}王崇武:《明靖难史事考证稿》。

{25}《建文年谱》,卷一。

{26}对此,李贽《续藏书》卷五有评语,极好:“然在建文,但可谓能长养死难之人才,而不可谓能长养辅弼之人才也。”方孝孺等一身正气,但作为政治家却都不甚高明。

{27}顾起元:《客座赘语》,卷一,革除。

{28}黄佐:《革除遗事》,一。

{29}朱睦:《革除逸事》,卷二。

{30}史仲彬撰、徐兴抄:《致身录》。

{31}有两种说法,一说朱允炆城破后在宫中纵火自焚,一说乘乱出宫流亡。

{32}黄宗羲:《明夷待访录》,《原君》。

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