《《大明：我重生成了朱允炆》作者：寒梅惊雪》第548/1101页
朱允炆看着宁妃，笑了。
没错，账册又不是只有一本，在后湖的黄册库里面还有一本，只要拿出来作个对照，他胡忻就是有十张嘴也说不清楚。
这也就是欺负地方官员没权限进入黄册库，毕竟那是朝廷重地，现在又成为二炮局与黄册库，想要进入其中，没有户部许可，亦或是没有皇上许可，没有专用的通行腰牌，就是姚善亲自去了京师也进不去。
但黄册库在京师，这里是苏州，想要取来账册，总要耗费一些时日，太过麻烦。
朱允炆不着急了，安稳地吃过午膳，在暑气消了些许之后，才带着宁妃等人出了医馆后院，继续访察苏州民情。
无论胡忻如何贪污，苏州整体上的繁荣并不是虚假的，新商之策也好，一条鞭法也好，在这里都得到了良好的执行，说民安其土，商安其业，一点都不为过。
朱允炆走出苏州城，与农夫、匠人、商人、学子、老妪、老叟谈论着，感知着，思考着。
不可否认，和平缔造了眼下的繁华。
若国家天天打仗，穷兵黩武，百姓必无法安稳生存。
上两代人经过数十年的战争，给朱允炆留下了一个安定与稳定的帝国。民生凋敝已然成为过去，这一片土地又开始焕发生机。
辛勤而善良的中华儿女，就这样坚强地奋斗着。
只不过让朱允炆感觉到意外的是，他们的努力，并不是为了帝国更强大，更美好，而是为了活下去，只是为了活下去，仅此而已。
拉一个老农过来，问问他愿不愿意为大明力战而死，他会吐你一口口水。
找两个匠人，问问他们愿不愿意免费为帝国发光发热，他们会拿出锤子。
找五个商人，问问他们愿不愿意捐钱给军士，装备更多的火铳、神机炮，他们会拿出算盘算一笔账，然后拿出几文钱打发叫花子。
这个时代的子民，他们没有那么多的爱国主义，没有崇高的信仰，他们只有一个朴素的认识：
我们是大明的子民。
然后，没了……
该种地的继续种地，该开石头的继续爬山，该卖布的继续吆喝。
民族荣誉感谈不上，爱国精神也不好说。
果然是经济基础决定上层建筑吗？
在饭都不容易吃饱的时代，给他们灌输爱国主义，国家一统，民族荣誉，是不是有些不符合规律了？
可是，那个伟大的组织，那个出现了多少伟人的组织，不也是诞生在黑暗无比，饭都吃不饱的年代？
那灌输了几代人的红色基因，不也是在物质贫乏的年代？
人身上流淌的血是什么颜色的，不是由吃的东西决定的，而是由呼吸决定的。
只要能呼吸，就能改变。
朱允炆想起了五胡乱华、蒙元入侵，包括后来的清人入关，明明人口极度占据优势的中原文明，到最后却被屠戮，被践踏，被奴役！
归根到底，不就是因为中原文明之下的万万千千百姓没有明确的爱国精神吗？
能觉醒的，能爱国的，能爆发的，能有血性的，都死了！
剩下的，就是一群只为了活下去的单纯的子民。
单纯到，他们不在乎谁是国家的主人！
这是极为可悲的。
朱允炆有些忧愁，朝廷的教材之争虽告一段落，双方妥协，以联合署名的方式解决了问题，但思政教材的对象只是学子，不是无数的百姓！
要让帝国真正的拥有未来，要让所有人凝聚成一股力量，要让六千万百姓站在大明日月旗下，永远记住大明才是他们的国家，那就必须进行爱国教育！
用爱国，将他们的一切——烙上大明印！
PS：
今日加班太晚，实在是没时间二更，加上个月的欠大家两章，等后面一起补。
还请谅解，惊雪也希望全职写作，每日多更新，大家看得爽，我也写得舒坦。只是现在还需要工作，成年人的世界，有时候身不由己……
谢谢每一位读者朋友，你们的支持与陪伴才是惊雪走向全职写作的发动机啊，哈哈，谢谢有你们。
第四百五十九章 又起风波，案中案
朱允炆想起了历史上著名的一段对话，不是朱元璋的，而是朱棣孙子朱瞻基的。
朱瞻基问老农：“庄稼长得不错，能赚不少钱吧？”
老农回答：“我们春天播种，夏天耕耘，秋天收获，一刻都不敢耽误，即便是这样也只能算是勉强生活了，哪里还能挣钱啊。”
朱瞻基尴尬，不自在地又问道：“那你们冬天总该能休息了吧？”
老农诉苦：“冬天朝廷的徭役又下来了，比以往更累。”
这个老农不知道朱瞻基是皇帝，一定也不会知道自己与朱瞻基的对话会代代流传。
朱允炆看着乡野之间的老农，那永也直不起的腰，他们的一辈子，都交给了土地，交给了生存。
谁当家，谁做主，对他们的影响似乎并不大，反正无论谁坐在上面，他们一样是农民，一样要四季耕作，不同的是官吏上门的时候会带走多少东西，就这点区别罢了。
其实也不能怪他们，自秦大一统以来，中原王朝分分合合，乱来乱去，真正在意百姓的王朝毕竟是少数，地主阶级主导的政权，不太可能站出来主张百姓与农民的利益。
与他们利益无关，帝国更迭又如何？
与他们利益无关，死几个皇帝又如何？
与他们利益无关，剃了头发留了辫子又如何？
不就是种地，活下去！
平日里没有人在乎他们，凭什么到了最危难的时候又要求他们在乎，要求他们去死？
崖山的血，怕是百姓最有觉悟的时候了，但自那以后，还有吗？
元末起义的烽火，无数百姓参与其中，只不过是为了活下去，可不是为了什么弥勒降世，为了成为王侯将相，为了打造理想的国家！
百姓没有爱国精神，没有集体主义，没有报效大明、死而不悔的觉悟，只是因为没有人在意过他们。
几千年来书写的胜负法则中，只有政治家，军事家，阴谋家……如果非要找出来百姓的位置，那就是板上鱼肉，任人宰割！
中原文明的兴衰罪过，是儒士在背，是地主在背，百姓只是垫脚石，不需要的时候踩着，需要的时候用力踩着。
所以，古代的历史的创造与延续，更像是统治阶层的手段，而不是某个主义中讲述的人民创造历史。
哪怕是最根本的力量来自于人民。
毕竟，大地提供了基础，最高的建筑是怎么样的，不是大地说了算，而是搭建建筑的人说了算。
朱允炆看着身体佝偻的老叟，第一次有些怀疑马、恩老师的理论，也不知道是不是自己认识不足的问题，不管历史的真正主人是谁，但有一点是可以确定的，自己是大明的主人。
这个世界到底如何走，朝向何方，不是由这些百姓说了算，而是由自己说了算。
这话虽然有些狂傲，多多少少有点虚无历史主义的影子，但事实就是如此，封建王朝的兴衰荣辱，很大一部分都取决于皇室与官僚体系的治理，取决于最上层的人如何把控方向，如何决断与管理。
朱允炆站在自己的位置上，也无法真正做到为人民服务，但却可以如唐宗一般，轻徭薄赋，珍惜民力，克制自身的欲望与冲动，不轻易扰动民间，不轻易在民间掠取。
一路走，一路思考，朱允炆对于未来的执政方向有了一个更为清晰的认识，那就是有什么样的朝廷，就有什么样的帝国。
朝廷不廉政，帝国必多病。