《《当我听见小师妹的心声后》作者：风敛竹》第72/167页
大约是因为明日就是正是游神舞了，今日的神庙里的人格外的多。
不过，这些人都不是前来上香祈愿的，而是过来忙着为明日游神舞做准备的。
在昭宸走到神庙所在的山脚下的时候，他就遇到了第一批拦截他的凡人。
那人估摸着是平日里专门在山脚下售卖香火纸钱的，见到昭宸这样的生面孔，连忙从他那个破草棚子里赶了出来，拦住了昭宸的去路：“哎——哎——今天神庙已经不开放了，你若是请愿的话，要等明日游神舞结束后一个月再来。”
“若只是祈愿的话，也得等明日游神舞结束后，过三天再来。”
昭宸见旁边还有其他上山的人，不由得有些好奇，询问他道：“我看其他人也上山了，怎么你光拦我不拦他们？”
昭宸指着旁边几个穿着相同服饰的几个凡人，询问道。
拦他的这个中年人赏下打量了一番昭宸，肯定的点了点头道：“你肯定不是我们这边龙泉城的本地吧？”
“他们是明日游神的巡游使，如今上山，是提前去神明面前露脸的。”
昭宸听他这么说，立即顺着他的话继续询问道：“这位大爷，您说的真准，我还真不是你们龙泉城本地人。我是从安阳城那边过来的，听说你们龙泉城的神明灵验，特意赶在游神舞纸钱过来求神明庇佑的。”
“只不过我们那边离得远，也不清楚你们这边的习俗，只听说了神明灵验，今天就过来了，能不能劳烦您给我讲讲，向神明神明祈愿，可还有什么其他要注意的事项，免得三日后我再来，又犯忌讳……”
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第67章
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听着昭宸如此诚恳的发问，这人赏下打量了一下昭宸，冲他招了招手，示意他跟着自己到一旁的草棚里去，要给他细说。
倒也不怪他会有这样的举动，龙泉城的这个神明过来参拜，确实是有不少讲究的。
先前店小二说的并不详细。
百姓们前来神庙祭拜龙泉城的这位不知名神明，并向这位不知名神明许愿，共有请愿和祈愿两种许愿方式。
所谓的祈愿，就是除开游神舞前后各三日，总计七天以外的其他时间内，自行前往山腰上的神庙中，给神庙点香火，献贡品，跪拜许愿，若是运气好，神明恰巧听到了你的祷告，便会实现你的心愿。
祈愿只消在这边山脚下附近的香火铺子里买些香，再随意供奉一些食物即可，所有的花费，不过一些香火钱。
待到神明实现了心愿之后，再来还愿时，再过来点上一炷香即可。
一般家境贫寒的普通凡人，都是选择这样的方式同神明祈愿。
而请愿和祈愿的差别就大得多了。
首先请愿的时间和祈愿不一样，在游神舞结束后的一个月以内，神明需要修养神力，不接受凡人请愿。
其次请愿需要先去到神使指定的肉铺购买专门供奉神明的乳猪，乳猪的价格十分昂贵，五十两银子一只。寻常的凡人，怕是一辈子不吃不喝都攒不到这么多银钱。
定制完乳猪之后，肉铺的屠夫会专门给乳猪装到特质的木盒里，由请愿人亲自抱着木盒，从这边山脚下，走请愿人专门请愿的上山路，一步一叩首的叩拜至神庙。
待到了神庙后，敲响神庙里的请愿钟，便会有专门的请愿使出来迎接请愿人。
这个时候，其他的神使会快速将此刻在神庙内祈愿的百姓清场，随后开始跑马问神，替请愿人同神明沟通。
根据请愿人心愿实现的难易程度，神使替请愿人同神明沟通实现心愿的条件，待到仪式结束后，再请出神明的法相，送至请愿人家中供奉。
待到请愿人完成了条件后，神明自会通过法相实现请愿人的心愿。
请愿人的心愿完成后，还需要再度来到神庙还愿。
请愿人的还愿方式和祈愿人的也不一样，同样需要通过神使跑马问神，同神明沟通后，交付沟通后的条件，才能完成还愿。
昭宸听着这人描述的“神使”，以及这些所谓的“神使”作法同神明沟通的方式，几乎都不用去神庙查探，就可以确定这个所谓的神明，定不是什么真神明，而是某些邪物在作祟了。
如果是，这妖邪盘踞龙泉城，以神明身份自居，但实实在在庇佑了一方百姓免受魔兽侵扰，安稳无忧度日，昭宸倒也不会刻意去追究。
但，这人口中的这位“神明”，不论请愿人的心愿多么的离谱，都能够一一实现，简单的如家财万贯，困难的如死而复生。
虽说其中请愿人付出了什么代价并不清楚，但这些能够流传出去并且打响“神明”十分灵验名头的事情，却是所有人都有目共睹的。
哪怕是修仙者，在人死后，也无法做到让死人复生，何况是妖邪？
昭宸询问请愿具体注意事宜的同时，也悄悄不动声色的参杂着一两句诸如明日游神舞如此热闹，若是他想要前往观摩，在游神舞巡游过程中，可有什么忌讳的事项。
于是，这人的口风开始被昭宸带偏，同他再度细说起了游神舞的一些事情。
昭宸本身作为归一宗的门派大师兄，不止御剑峰，整个归一宗的大小事务，很多都是由他操持，在接人待物这一方面，自有一套。
不同声色间，昭宸就从这人口中套得了许多有用的信息。
确定自己没有遗漏后，昭宸同这人道谢，假装往回走，实际上却是离开这人的视野范围内后，给自己贴上一张灵隐符，隐去身形，重新悄悄上了山。
昭宸的速度很快，不多时，就赶上了先前上山的巡游使。
昭宸瞧着这几人的打扮，抬手间，不动声色的将自己的服饰换成了同他们一致的模样，随后在这几人进入神庙之前，不动声色的跟在他们的身后，随同他们一起进了神庙。
大抵是明日游神舞分外的隆重，前期做准备工作的人群十分庞大，庙宇里面围着的人群也十分拥挤。
昭宸同这几个人进入到庙宇中之后，一下就隐入了喧闹的人群之中，根本没有人察觉到，多出来了一个人。
昭宸到来的时间十分赶巧，正巧是请神游神前一天的跑马问神环节。
每年七月十五这日，请神出去巡游一圈之前，还得询问神明的意思，看他是否愿意出行。这样的仪式为跑马问神。
若是神明愿意，这一年的游神舞则是会抬着神明的金身法相出行巡游，来年必定是一个丰收的好年成。
若是神明不愿，这一年的游神舞则是抬着纸扎的神明坐骑，代替神明出行游行。虽然坐骑上附有神明的神力，但毕竟不是神明的法相亲自游行，自然效果不如法相出行。
所以每一年的跑马问神仪式上，在头两次问神失败后，一次次增加供奉的砝码，求得神明的同意。
一般情形下，第一次问神时神明不同意，在第二加码后，神明都会同意。
昭宸进入神庙的时候，正是第一次问神。
问神使手持银盘，将盘中的大米尽数洒在香案前，大米落地，香案上燃烧着的供香却突兀的熄灭了。
原本嘈杂的人群看到这一情形，立即寂静了下来。
问神使当即双膝一软，跪伏在香案前，口中开始念起了繁琐的唱词。唱词从一开始的低声，慢慢的越来越高，最后问神使再度双臂展开，抬神磕拜了一次，随后伸手拿起了香案前的一个纸扎的小马扎，抬手一挥，之前围绕在问神使身后的人立马往后退了去。
随后昭宸跟随上山的几个人立马上前接替了他们几人的位置，跟着问神使挥舞小马扎的手势，绕着香案跑起了马步。
昭宸心中一动，当下认真观看着这些人跑马步的姿势和步法。
这会儿围着的人群不再如之前那般吵闹，每个人的脸上都变得紧张无比。
随着问神使一声大喝，再度面向香案前，将小马扎恭敬防止香案上，端起银盘，第二次问神。
现场顿时鸦雀无声，甚至都能听到人们紧张到咽口水、呼吸的声音。
然而第二次问神依旧失败。
供香再度熄灭。
人群开始有些按耐不住了，已经连续三年都请不出神明法相了，难道神明对龙泉城有了什么不满吗？
在众人的议论声中，问神使再度匍匐在地，重新年起了繁杂的请神唱词。
问神使这会儿的这些行为，就是在同神明讨价还价，谈论条件，因而为了叫神明同意，围观的这些人群有的时候也会自愿加入一些供奉条件。
很快，人群里面就有人传来高声呼唤：“我愿供上一月的特供香火！”
“我加一旬！”