《玄兵破魔》第66/147页
石敏忙低声细语地安慰她，韩放慢慢地平静下来，只是用手紧紧地牵着石敏的手，不肯放开。也许，她极少能享有女性的关爱，现在遇见了石敏，不由自主地就产生一种依恋。
一阵困意袭来，石敏便那般沉沉睡去了。
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第二日，琴圣便向石敏传授武功。
石敏总觉得这事来得莫名其妙，所以总无法真正用心去领悟琴圣的传授。
一日授完，琴圣问道：“石姑娘，你在这琴声中听到了什么？”
石敏道：“有泉水淙淙，鸟鸣啾啾。”
琴圣看了她一眼，道：“你未用心学我指法。你的朋友笑天钺之仇不知何时能报，你的父仇亦不知何时能报。”
石敏一听，暗暗自责。
第三日石敏怀着满腔的愤怒去学那“琴心大法”，她想：“我惟有练成神功，方有可能与天绝一战，否则即便是天绝就站在我面前，我也是无能为力。”所以石敏恨不得一头扎进琴声中，去领悟那琴声的玄妙。
到了傍晚，琴圣又问道：“你在琴声中又听见了什么？”
石敏道：“我听见了金石交鸣，狂风怒啸。”
琴圣冷冷地看了她一眼，道：“若再如此下去，你永远也无法习成此‘琴心大法’。”说罢，他又问道：“石姑娘会作诗否？”
石敏惊诧地摇了摇头。
琴圣又问道：“那石姑娘会不会作画？”
石敏不由很是奇怪：“琴圣今日怎么尽问一些不着边际的话？”但她仍是如实回答道：“幼时倒随我爹学了一些，但手法却是拙劣得很。”
琴圣却道：“学过就好。”言罢，转身走入那“琴心楼”，少倾，他拿了几张纸，一支画笔与一块砚，然后又让阿帅搬来一张小方桌，把纸、笔、砚全都放在方桌上。
然后，琴圣对石敏道：“请石姑娘在纸上作一幅画，画名就叫《春江水暖鸭先知》，如何？”
石敏心道：“这有何难？”便接过画笔，饱蘸墨汁，铺开白纸，取了一张凳子来，端坐其上。
琴圣道：“开始吧！”话一说完，他便弹起他手中的六弦琴。
琴声极为萧瑟，其声凄凄惨惨，似有无边的苍凉自那琴弦中飘起，使人肝肠寸断……
石敏本已构思了《春江水暖鸭先知》的轮廓：一弯春水，几株春竹，数只鸭子嬉戏江中，远处是一抹群山，山色葱翠。整幅画的意境显得极为温馨暖怡。
但，在这样萧瑟凄惨的琴声中，石敏却觉得思路大乱，手下画笔极为滞纳，那本应是柔和的山峰，却不知不觉被画得突兀狰狞，本是平静的江水却画得汹涌澎湃，几只鸭子则更是面目全非，倒似一只只面目可憎的秃鹰。
石敏极力地提神凝气，无奈那琴声却无孔不入，她越画越心烦，越画越乱，整幅画已被她涂抹的不成样子。最后，她终于支撑不住，大叫一声，把那画笔一掷掷出老远！
琴圣看着她，淡淡一笑，转身对韩放道：“无忧草，替爹弹上一曲。”阿帅则早已把那支画笔捡了回来，交给琴圣。
琴声又起，仍是那么的萧瑟苍凉，琴圣便在这种萧瑟中挥笔，很快，他便画成一幅《春江水暖鸭先知》。石敏一看，山峦起伏，春竹婆娑，几只鸭子在水中欢腾嬉戏，画面甚为活泼，与题目完全相符。
画一画好，琴声也停了，琴圣搁下画笔，对石敏道：“琴心大法的关键，便是‘琴有心，人无心’，一双手把琴弹得出神入化，而你的人却是超脱琴外，在你的对手为你的琴音所迷惑时，你的招式方可趁虚而入，琴疾招慢，琴缓招疾，如真似幻，才能出奇制胜。”
顿了顿，琴圣又道：“琴心大法练至上乘，可将内功贯入琴声，以声伤人，那时，就更是必须超脱琴音，否则，为琴音摄魂夺魄，不能伤人，反而自伤其身。”
说到这里，琴圣看了一眼发愣的石敏，接口说道：
“琴心大法分为春夏秋冬四部分，各部分自有其特色。春为春宵梦长；夏为夏荷田田；秋为秋水无际；冬为冬雪茫茫。每一部分可独立成招，又可相互融合。”
石敏忽然插道：“听那四部分的名字，倒像是每一部分都有绵绵不绝之意。”
琴圣脸色一喜，道：“不错，绵绵不绝正是琴心大法特征所在，也是精华所在。任何一种武功，它的招与招之间必有缝隙。因为即使是武功超凡入圣之人，也需要有提气换形之时间，在这一时刻，便是他的‘缝隙’所在，而琴心大法达至上乘之后，是以音伤人，音为无形之物，十指轻拔，便有绵绵不绝的声音。这就好比用一股水去连续射人，即使那人手中之刀舞得快如闪电，却仍会有少许间隔，而此时水柱便可射上人体。”
说了这些话以后，琴圣收起六弦琴，然后道：“琴心大法并非世传，而是我自己悟出来的。所以它与少林、武当那样的武功有很大的不同。比如少林武学，讲究根基，讲究苦练，即使是没有什么悟性的人，只要肯下功夫，十年如一日地磨练，终会有所成，只是所成有大有小而已。”
“而我之‘琴心大法’讲究悟性。如果没有悟性，只想凭一份执着学成，那几乎是不可能的，而且侥幸学成一部分后，又易为之后以伤其身。所以，我一直不教韩放此等武功，亦有我之苦衷。我曾细细观察石姑娘，觉得石姑娘天资尚属聪颖，所以才愿将此技相授，否则，即使求我，我也不会答应的。那天你能在天黑之前回来，就说明你的悟性颇高。”
石敏受琴圣如此细致的引导，不由大为感动，倏地双膝落地，道：“石敏自幼随父学武，尚未拜师，我欲从此奉前辈为师，不知前辈能否收我这劣徒？”