《盗墓家族》第1/161页


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《盗墓家族》全集(1-3部)【实体书精校版】

作者:李成事

盗墓家族1

引子

四叔说,我们家祖上是清朝皇宫的密探,专门掌管朝廷的秘密机要。至于掌管的是什么秘密,四叔也无从得知。我也问过爷爷,爷爷告诉我,祖上是专门负责调查全国大型陵墓位置的密探,通过研究陵墓的风水建立新的陵墓,从而稳固江山,泽被后世。不过四叔不那么看,他觉得清政府并不是研究什么风水,而是要挖别人的祖坟来还自己的外债。

当时清政府有十二大密探,这十二大密探按照十二生肖编号,相互间并不联系,只对皇帝负责。晚清时,这些人一直被慈禧掌控,到了清灭亡时,各大密探就不知所踪了。

我们家祖上李乘风是清朝十二大密探中的一个。据家中传下的说法,这些密探在清朝灭亡的时候,有的回到老家,有的依附了军阀,有的改行了,有的出国留洋了。慈禧死后,朝廷和这些秘探突然失去了联系,他们带着各自的金牌信物离开了北京。

祖上深知自己身份的特殊性,一旦离京,必被追杀,所以他悄悄回到了老家徐州,希望安享太平晚年。可是秘密还是被传了出去,袁世凯派人找到祖上,并把当时的十二大密探公布出来。祖上无奈,只好再次秘密去了北京。好在袁世凯没过多久就病死,祖上再次回到了老家。

这次祖上没有再去徐州,而是去了离徐州不远的安徽省的一个县。这个县距离徐州不远,由于相互间隶属于不同的省,所以军阀不会轻易查到祖上的身份。祖上到了一个很多李姓人家的村子,续上了辈分,置办了一座宅子,之后的生活倒也太平。

不过民国是一个动乱的年代,大家都缺衣少粮,为了维持生计,祖上购买了几百亩的土地,在当时看,也算是大户了。抗日战争时期,家业就传到了太爷爷那一辈。太爷爷是一个比较爱国的青年,他组建了一个自卫队,参加了当时国民党组织的徐州会战。抗日战争结束后,太爷爷不满国民党的腐败统治,拒绝了当时国民党提供的职位,毅然回到了家里。

淮海战役后,徐州解放了,太爷爷深知政府的土地政策,因此把家里的三百亩土地交给了政府。因为是主动交付的,政府倒也没有为难我们。新中国成立后,家里已经看不出地主的痕迹了。据我爷爷说,要论出身,谁都不会想到我们家就是地主,反倒像“根正苗红”的无产阶级。

不过也是因为祖上有了大内秘探的身份,我们家才有了后来的故事。

第一章 饥荒年代

这个故事要从一九五三年开始说起。当时虽然已解放四年了,但是经济上依然不如意。城市里的人节衣缩食,农村是饥一顿,饱一顿。

那个时候经济不好,可是经济不好有经济不好的好处,那就是娶媳妇容易。虽然说爹妈总想让自己的女儿嫁个好人家,可是养个闺女还得给粮食吃,自己都吃不饱,又拿什么去养闺女。

越是荒乱的时候,越是争相嫁女,很多地方都主动说亲,小姑娘十五六岁就嫁出去了。不过当时我们家经济环境比较差,爷爷到了二十八岁还没有找到媳妇,一直是光棍汉。我问爷爷为啥家庭环境好的时候不娶一个,他回答说自己没有想到家里突然就落魄了,本来还是少爷,第二天就是个地主阶级走资派了,从前说亲的踏破门槛,现在踏破门槛去说亲,悔得肠子都青了。

不过说亲的事有时候讲究的是缘分,强求不得。

那时候过年,村里时兴发猪肉,发的不多,每人二两。我们家当时就三口人,太爷爷、太奶奶和我爷爷,因此,我们家分到了六两猪肉。这六两猪肉对于一年到头不沾荤腥甚至吃不饱的村民来说,实在是太馋人了,恨不得一口吞到肚子里。

如果是别人家,早就年前炖了,可是我们家里却不能吃,而要留着年后招待亲戚。不过看上去,这六两肉也不够招待亲戚的。过年的时候,一向精于计算的太奶奶突然大方起来,她并不像别的妇女那样,把肉切得很碎,而是将肉整个炖了,放在盘子里。亲戚来的时候,谁都不好意思去夹肉,结果这块肉一直保存到了正月十四。

正月十四的那天晚上,门外响起了敲门声。爷爷打开正门,看到一个老汉饿倒在了自家门前。爷爷是个热心人,偷偷将那六两肉拿给了老汉。那老汉吃饱后,却不走,而是在我们家住下了。太奶奶和太爷爷知道后,都没有责怪爷爷,还给老汉加了两床被子。

第二天,这个老汉和太爷爷聊起了天,他们先是聊些村子里的事,说年头不好什么的,跟着又说起了我们的老宅子,说设计挺独特的。最后老汉看见我爷爷要去整理菜地,突然想起了什么,才向太爷爷问起爷爷,说:“老弟,你这娃年龄不小了,是不是还没有结婚?”

我太爷爷说:“家里太穷,谁能看得上我这儿子。”

那老汉一拍大腿,说:“别人看不上,我能看上。我有个闺女,还没有嫁人,长得也算俊,你们不嫌弃,就让她就嫁给你儿子。”

于是我爷爷就娶了我奶奶,对于他们的故事,可以说是非常传奇。奶奶家是河南洛阳的,姓邱,据说我奶奶年轻的时候特别漂亮,嫁给我爷爷也是村里议论了好长时间的话题。有人说,爷爷是癞蛤蟆吃到了天鹅肉;也有人说,爷爷本来就有少爷命;也有人说,好人终究是有好报。

不过这个话题并没有持续多久,因为那个时候依旧吃不饱,饿死人的事还经常见之于各村,大家都没有心思关心别人家的事。但是似乎从那以后,我们家就好了一点,有时候还能接济一下邻居。从当时的情形看,奶奶家还算是比较宽裕的,自从她嫁入我们家,我们家步入了玉米面时代。那时候的高粱面是救命粮,红薯白干面比较高产,是居家用粮,至于玉米面是工人吃的小康粮,白面属于高干用粮。

由于奶奶带来的嫁妆比较丰厚,我们家的确小康了一段时间,可是这个情况只维持了两年。到1955年冬天,由于大旱,粮食减收得厉害,村子还没有进腊月就开始断粮了。到了腊八的时候,很多人开始逃难了,留在村子里的都是年老走不动的和那些不知道该往哪里走的小孩。这时候很多家庭几乎是分崩离析,各人逃各人的,顾不了全家。过年的时候能回来就回来,回来不了就只能等着夏天收麦子时候回来,避免拖累家人。至于老人孩子,只能看他们自己的造化了,他们要是能要到粮食就吃一顿,要不到就没有办法了。

到腊月二十四的时候,村子里每天都会传出饿死了人的消息。因为那个时候奶奶预先在家里的床底下藏了两口袋红薯白干,所以家里还能勉强支撑下去。据爷爷说,那个时候是奶奶最瘦的一段时间。

年初四的时候,按照习俗,大家要相互走亲戚,接自家女儿回家过年。当时奶奶的父亲和哥哥来了,由于爷爷一家只能吃一点用红薯干煮的稀饭,这次也拿不出肉来,只是将红薯白干放得特别多。

我们的村子叫做全集村,所在的村子很大,有三千多人,是全镇最大的村子。在村子东南角,有一处洼地,这块洼地从民国开始就不断有人往里面扔死人,老一辈的人都叫那里乱坟岗。每年往乱坟岗扔的死人,少了三五十,多了上百,死者家里有个席子的还裹着席子,没有席子的身上只有件破旧单薄的衣服了。夏天时,由于天气炎热,瘟疫滋生,乱坟岗的“货源”更是充足。

那个年头死的人多,乱坟岗对于我们村的人来说是禁地,平时很是忌讳。忌讳提起乱坟岗不仅是因为乱坟岗扔了很多的死人,还是因为乱坟岗出的怪事多,都是看到鬼火和晚上有人在那里唱歌什么的。这些怪事有的是以讹传讹,有的是人亲眼所见,但是具体真的是什么样,事情隔了那么多年,也不能论证了。

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