《真的，好恐怖》第37/37页

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换言之，岩井志麻子籍由同时扮演叙述者的作者身分与聆听者的读者角色，成功地将陈腔滥调的怪谭提升到个人的独特舞台之上。「ぼっけえ、きょうてえ」那份可怕，已不是单纯耍弄语感而已。

本书的笔触的确巧妙，情节及结构安排也相当精炼。可是，不论再怎么精炼，陈旧一样是陈旧。鬼故事这一类的作品，不管如何处理，终究还是陈腐。许多作品都为了逃避这陈腐而标新立异或着重细节描述，大都因而走错方向，被细节处理给埋没掉了。岩井志麻子最厉害的地方，大概就是在这地方清楚做出取舍吧！

实际上，本书所收录的作品中，镶嵌了不少「魔界之路」或「月之轮」等民俗用语，而相关的悲惨习俗或因贫困依循保守而无可救药的状况，也都有详尽的描述，并且真实到令人招架不住。从笔锋所感觉到的达观、颓废、甚至是恶意，都有巧妙的安排。然而，岩井本身却声称对于这类事情不甚了解。虽然不知话中真假，但根据本人访谈所说，这些全都是为了写作，才临阵磨枪学来的知识。

因此，令人忌讳的细部内容，全都是为了「修饰」之用。尽管描述得非常精彩，但对作者而言，这些细节并非重点。全都是作者为了逃出作品之外所安排的诡雷。作者为了逃离作品之外，不惜采取将作品的毒害全都涂抹在读者身上，却不处理后续的作法。

恐怖并不是我所造成的。

被作者抛下的读者，一脚踏入四处安置的陷阱里，逐渐沉没在冈山乡土民俗的黑暗之中。接着，还听到了某种并非作者所发出的声音。发出声音的不是小说中的角色，也不是作者，而是盘据在作者及读者心中的声音。

在本书所收录的作品结尾处，希望您能试着停下来加句台词。

真的，好恐怖！

实在是太恐怖了――。
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