《侠影情踪》第17/175页
“朋友,不客气地讲,今天不只是我刘宝树一家人在这儿摆场子献艺,我开头讲过,今天是墨竹镇十里八街的老少爷们儿,约有百十口子人都来给我帮忙.咱们都是江湖上混的人,多少都懂得点儿江湖上的规矩,能不能等众位老少英雄演练完了,我落下杆子收了摊,将人家客客气气地送走,然后咱俩再细细算帐,二一添做五,我绝不少您一分钱,怎样?第二,既然我答应分你一半儿,那就是我拿你当朋友看待,既然咱们是朋友,怎么着也得通个名姓吧!您把大名赐下来之后,也好让我那老朋友们知道,我刘宝树所交的朋友都是有名有姓,光明磊落的好汉.您说怎样?”
“这么说吧,我现在沦落到这份上,已与乞丐无异,俗话说,‘人有脸,树有皮’,我怎能忍心丢祖宗的脸?通名报姓这条我看就算了吧!至于这钱,你说得等到你散场才给,这个我等不了了.我也不能白拿你的钱,你来看!――”
这黑瘦汉子边说着话,边将他胳膊上夹着的那个蓝布包撂在地上打开.大家一看,只见包内整齐的罗着三块红砖,就是老百姓盖房子用的那个普通红砖.就见他朗朗地说道:
“今天我也同诸位朋友一样,给大家表演一两件武功,如果你们有人也能照我这样来一遍,我立马卷起小包走人,再不打扰.假如,你们没人比我练得好,就请你履行你的承诺,我拿起我应得的那份也立马就走,再也不回来打扰怎样?”
刘宝树一想,事已至此,没有别的办法来更好的化解此事,也就没有再犹豫,便随口答应他道:
“好吧,就听你的!――请赐教!”
就见那黑瘦汉子,低身拿起一块整砖交到左手举在空中,顺手又把那根细竹竿抄在他的右掌之中,将竹竿儿的那一头指向红砖的中间,嘴里道一声“呔”,忽见他两眼放光,那手中的红砖“哧哧哧”地直往下掉红面,不大功夫竟将那红砖穿透个对头窟窿.惊得那四周众多的演员与观众目瞪口呆,连声叫好.就连那对他极不满意的刘宝树,也佩服得带头鼓起掌来.
“铁臂昆仑”于金城坐在戴紫姜老先生身边一直没吭声,他见那前来挑衅的黑瘦汉子,从其言谈举止来看,还都比较得体,并没发现他有哪些甚为放肆的地方.单从这一点来判断,其人不一定准是坏人.
可奇怪的是,他这个人明明知道,今天到墙子河畔来这么多人,都是特意为刘宝树帮场子的,而在这一帮人里头,并非全是酒囊饭袋之辈,尤其是,他刚看完了刘宝树和谢宝春那两场极为精妙绝伦的表演之后,他不但没心生畏惧,反而竟敢一个人大大方方地走进场子里来,在大庭广众之下大张其海口,铁着脸皮面不改色地嚷着要撂地钱,这不是有意挑杆儿砸场子还是什么?这无异于虎口拔牙,狼嘴里夺食,真真好大的口气,好大的胆量!――难道,他真的有那单独会斗众英雄的本领不成?
于金城虽然嘴里不说,但心里却象一锅开水,翻来覆去的百思不得其解.因为,凭他多年在江湖道上走南闯北的阅历,他感到这个人眼前的行为表现,有点儿不太符合武林中人的心理常态.所以,于金城决定看看再说.他一面捋着胡子瞪着大眼观察着场内的动静,一面不停的开动脑筋,思谋着这件事进一步发展的可能走向.
当那黑瘦汉子,左手拿起一块红砖举在空中,右手拿着竹杆指向红砖的那一瞬间,于老爷子“噢!――”地一声,他明白过来了.俗话说,“没有金刚钻,不敢揽瓷器活”“没有三把神沙,不敢倒反西岐”.哈!――这个人所要练的玩艺儿,可能就是那被嵩山北少林称之为“怪蟒穿山”的绝世奇功.
果不其然,真让于老爷子给说个正着.那黑瘦汉子冲着刘宝树所练的这手“细竹杆钻砖”绝活,那在武林界可是非同寻常,非同小可的绝技,这种功夫可以说早在上个世纪就已失传,连四五十岁的武学大家恐怕从来都没听人说过,甭提去练它了.它在嵩山北少林寺藏经阁里收藏的《少林武功秘笈》里,所记载的正式学名就称作“怪蟒穿山”.
提起这“怪蟒穿山”,于老爷子用眼再三打量面前这位黑瘦汉子,觉得此人的象貌非常的眼熟.忽然他想起一个人来,那就是他七岁那年,在河南登封中岳嵩山少林寺学艺时的亲师兄――德明和尚.
德明和尚俗家姓贺,山东蓬莱人,八岁时父母双亡,他无依无靠孤零零一人,只得背井离乡四处流浪乞讨为生.九岁时行至河南登封,与四处游方化缘的素灵长老相遇,后被素灵带进少林寺剃渡出家,素灵和尚是代方丈素空主持的亲师弟,素空长老便亲自给这孩子起佛号为德明.并让德明拜素灵大师为师习学《金刚大法》.
第二年夏天,于金城也被父送往少林寺出家学艺,与德明同受教于素灵和尚,师父也给于金城起了个吉利的佛号叫德聪.同年八月,素灵和尚又在管理庙产搛缴地租时,在乡下收了一位年仅六岁姓林的小师弟德禅,素空长老便将德明,德聪,德禅三人一齐安排在执事房充旗幡僧,闲余时间可与成年武僧同时习练些基本功法.也是天道酬勤或与佛有缘,这德明,德聪,德禅等师兄弟三人竟然天赋极佳,不下三年,都已将那少林十二趟弹腿及少林,大成,大洪、小洪、祢祖,太祖,罗汉等等拳脚,凡师父公开教别人会的,他们也都已习练得十分纯熟.
师父素灵大师看着心里非常高兴,便与代方丈素空长老商量,打算趁他们三人年纪尚幼时节,就开始把那少林寺中,秘藏的七十二艺的绝学传授给他们,计划将他们三人,培养成为继承和光大少林正宗武功的活秘笈.老方丈素空长老,经这三年对德明,德聪,德禅的精细考察以后,也觉得他们三人,全都是我佛赐予北少林的可教之材,便狠下心来,除让素灵大师专门负责这三人武功的教习外,还在暗中为他们尽快掌握少林独家秘技加些小灶,无论是在生活上,还是在功课上,总是让他们比别人优先一步.
光阴似箭,日月如梭,转眼八年过去了,他们三个人不仅已由少年小沙弥长成血气方刚的青年武僧,而且从他们的武功及武学层次来看,都已与八年前大不一样.特别是那些由师父亲自下功夫调教的几样绝学,更是大有长进.虽然他们按师父更高的标准要求来衡量,仍有一大段差距,但与寺中那些习武多年,已晋升武师级的僧众相比,那可就强多了.这么说吧,凡是与他们三人搭过手的师兄弟,包括部分素字辈的师叔都算上,对他仨的武功深浅都摸不清底细,也不敢因其年轻而对他们等闲视之.
其实,他们三个人的所学,按师父的安排是各不相同的.由于习武之道最忌分心不专,最怕“贪多嚼不烂”;所以素灵大师就严格的遵循背对背的教练方法,绝不允许他们互相穿活,更不许他们在背后偷学偷练.
德明学的是大力金刚掌兼腾跃轻身功,专习金刚指(即一指禅)和蹿房越脊之法.每天里,除了用两手食指倒换着班的戳沙口袋,就是在腰腿上扎好铁砂袋,没完没了的练“跳坑”和“跑板”.
素灵大师每当看到德明和尚呲牙咧嘴地喊疼的时候,就不厌其烦地告诉他说,什么时候你能够用食指指尖,轻轻松松地给厚牛皮腰带钻孔,还能面对一丈高的土墙一跃而上了,那就说明,这两门绝世武功已经被你练在身上了.
德聪学的是达摩易筋功兼飞檐梅花桩,专习“隔山打牛”之功(即绵砂掌)和八卦走转之法.每天里,除了用左右两掌翻来覆去的空打香火头;就是光着俩脚丫子,在装着沙石料的大簸箩边上跑着转圈儿.或是在“梅花桩”顶上,沿着“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”这八个方位走圆.素灵大师也经常掰着手教导他说,你多咱能在三尺之外,只一掌就将那香火头打灭,就说明,这“隔山打牛”的奇门绝技就被你练成了.关于那“跑簸箩”转圈,这功夫本身就无尽无休,凡活到老,必须练到老.
德禅年纪最小,所以素空长老安排他同时学习大力金刚经,和达摩老祖易筋经两门相反相成的武功.其中让他专习“鹰爪神功(即鹰爪力)”和易筋缩骨之法.每天里,除了用两手倒换着插抓沙口袋外,还要忍着全身的疼痛,围腰,轧腿,练柔术.每到半夜子时,素空,素灵两位大师还要给他踩筋脉,按穴位,捋经络,甚至象给女人捆小脚一样,绳捆锁绑好不痛苦.终于有一天,他竟从师父给他紧捆着的绳套里褪了出来,又用钳子般的手指掐断了用捏铁打造的实芯镣铐,完成了修行大自由慈悲菩萨并成正果的伟大使命.
这一天,正是农历九月十九日观世音菩萨涅盘之日,菩萨开光,晚饭,素空长老命斋堂多准备了几个菜以示庆祝.忽接小沙弥来报称,德明和尚在后院练功跌翻在地,口吐白沫似中风之状,甚是危险.素灵和尚立即带着当家僧和执医僧人赶往后院查看,见德明和尚仰身不语,急以手搭其腕切其脉象,良久,命执医僧人将其抬入寝室灌以人参归脾汤调养.是夜,见其独坐数时不眠,心欲狂而不轻动,低声诉并不出声，意欲癫而不疯狂;有时,形寒肢冷头晕目眩，有时呼吸急促大汗淋漓.素空长老则命素灵大师,以一指禅功,先给他打通身前身后的任督二脉,再做定夺.素灵遂问其然,长老细告曰:
“我初观其状,神疲乏力、胸闷气短、五心烦热、自汗盗汗、手足青冷、面色无华、舌淡少津.你知,气机不畅则为气滞，水湿不化则为痰阻，血运不利则为血瘀，出现气滞、血瘀和痰浊停滞，俱属实邪。不仅耗伤气血精髓，使脏腑虚损；痰、瘀还可以上行于脑，使神明不清。但好在其脉象变化,初时散乱模糊,再按‘寸.关.尺’反复切之,见脉细数.一般认为，阳盛则促，数为阳热，若脉虽数,促而细、微细，伴有面浮肢肿，动则气短，形寒肢冷;舌淡者，应为虚寒之象。所以我断他,发病初期便直接出现气分或营分证候,或是传变迅速造成病情重笃而逆传，如热势继续弥漫，不但气分有热，而且会出现气营同病。十四经络中,致少有六条阻滞,以至阴阳无常、虚实含混、表里不一、寒来暑往.为此,我方令你以金刚指法试以打通其全身经络.”
素灵大师又细问道:
“凭以上脉象,此正与证候不相符合,此时,主持怎断德明之患以至于营分?又怎知实邪将侵其脏腑?”
“哈哈哈!――我等切脉为何?主要是心与脉相连，而脉为血之府，它三者互相贯通，共同组成‘心主血脉’、‘心动应脉’、‘脉动应指’的脉象.脉象不仅与心血脉三者有关，同时与脏腑功能十分密切。气的来源与肺有关，血的生化源于水谷之气；血的运行主于心、统于脾、藏于肝，且赖肺气的调节，而后流布经脉，灌溉脏腑，布于全身.血为阴精，而肾主藏经；中焦的营气化赤为血又必须借命门真火的温养，而后才能生化以充养血脉.所以,通过切脉可以诊察脏腑气血盛衰和整体的病变.但因象多兼见,所以须多研于临床,熟记‘三部九候’之法于心，诊病时,更须‘四诊(望、闻、问、切)合参’.凡当脉象与证候不相符合时，还须考虑‘脉证从舍’,只有将以上诸般全都虑及,方能免得所判误断矣!哈哈哈――!”
素灵大师听素空长老一番理论后,心已明其理,他知,人体经穴,似天宇间星罗棋布,而任督二脉相连,就如茫茫宇宙中的一根轴线.其中任脉,依赖膻中穴来与极泉穴和天池穴相应,用以控制心器.督脉,则依赖百惠穴来与四神聪穴相应,用以控制大脑.一旦将其任督二脉打通,不仅能掌控心神,驱除邪魔,还可赖神阙、会阴、命门、大椎等要穴,与肝、胆、脾、胃、肾等诸阴阳经络紧密沟通,促使气血运转顺畅,其患亦愈.
上册.第一卷 墨竹饮梅花 十三.秘宗大法不翼而飞
狗狗书籍网 更新时间:2010-12-8 11:11:15 本章字数:4792
十三.秘宗大法不翼而飞
素灵遂盘双腿顺坐在德明身后,双手合十,虚目净气,先将自己的原神把持定.少倾,他即用左手的大拇指,紧紧抵牢他两腰眼儿正中的命门穴,随之,使舌根上挺,用舌头尖儿轻轻抵住上牙膛;然后,宁神聚气,引意念以口问心,使气沉丹田.待关元之处有一团热气如喷勃欲出的一轮红日,蒸腾而起时,他便以精托神,以神支意,以意催气,将自身积存三十多年的大口混元金刚气,“翁”地一抖一冲,竟穿透德明和尚的命门大穴,打进他体内的督脉之中,然后顺势上行,一路顺风顺水并无阻滞,经中枢、灵台、大椎、百会穴.过神庭下行奔人中,抵达承浆穴.然后,催动剑气进入任脉,再经天突、华盖、膻中,过巨阙、神阙、关元穴,抵达会阴.素灵大师正感诧异时,忽觉一排阴凉之气,似浪潮般冷嗖嗖地反袭了过来,不禁让一路春风得意的素灵大师打了个冷战.他急忙一振自己左腕的太渊,鼓足意念引领那滚滚而来的罡气,继续冲击他的会阴穴.
会阴是人体194穴道中的至坤重穴,也是任脉中道阴阳交汇的分水岭,因而,凡人之风瘀湿邪极欲集聚于此,就如那黑社会转拣阴暗面栖息一样.可那素灵大师也非等闲之人,他除慧根源渊外,武艺功底和医道是何等的了得.他心念起处,罡阳之气便从丹田内汹涌而出,竟然“过五关斩六将”势如破竹,一气突破长强穴拐头向上,直指腰阳关.谁知腰俞一线瘀积厚重,冷若寒冰,那阴寒之气从命门处聚集而来,似千军万马般前赴后继,而那罡阳一方虽略占上风,但一时之间仍难抢关夺寨,竟被那污秽寒毒阻隔在腰阳关之外.
这时,素空长老两眼圆睁,一眨不眨,不错眼珠的看着他俩的动静.他见德明和尚面色灰白,全身颤抖,冷汗横流,呈痛苦之状.再看素灵大师,面色由粉转红,两眼如封似闭,头顶之上热汽蒸空,紫气缭绕,汗水已湿透僧衣.于是他心中揣摩,德明和尚体内阴虚与实邪,两股力道现虽积瘀至深,因自作困兽之斗已伤及赃腑,又涉心神,呈水火不能交融之状,但如能给他打通经络,疏通心脉,再进服以安神养阴调理之剂,定可恢复元气,身体必无甚大碍.
奇怪的是,他本有大力金刚不坏功法护身,等闲寒热风邪外疽不能侵其脏器,他又怎生患得那十纲(指阴阳、虚实、表里、寒暑、燥湿)八变(指虚实、表里、寒暑、燥湿)八要(指正邪、虚实、表里、寒暑)尽皆错乱不谐之症?除非他在他所练罡功之外又另辟蹊径,以致阴错阳差经脉出轨,引发走火入魔之误疾矣!如此,此子品行歧异则不可教也!素空长老思忖多时,只觉德明所患之病甚为蹊跷,决定待他痊愈之后,必须将他这病的来龙去脉搞搞清楚.
突见,德明和尚上身一颤,把嘴张开“噗”的一口血喷出,须臾,竟睁开眼睛,面色转红,脸上那痛苦之状大为平缓.素空长老伏身查看其所吐之血,呈褐紫颜色,便对素灵大师轻声说道:
“通矣!可收功退出――阿弥陀佛!”
素灵方才正以大口天罡纯阳之气,与蜂拥而来的污秽寒毒相持于腰阳关之外,似觉寒毒阵里一阵大乱,接着“唰”地一下那寒流便四处散逃.乘此,素灵大师催动混元金刚气大举挺进,攻城破寨,长驱直入,势如破竹.瞬间,那气剑已将腰阳关甩在身后,前锋穿透命门穴向任督两脉的横膈冲了过去.忽然,只觉天空打了一道亮闪,彩霞万道,乌云散尽,前路已抵神阙穴,处于水分与阴交之间.耳轮中隐隐约约似听长老召唤,自忖,我之混元金刚气剑自打入他体脉之后,已在其任督两经间运行了整整一周天,现“命神”已开,大功告成矣.遂缓缓敛气松神,使所施九派徐徐凝统归为一元.
素空长老见素灵用金刚指法,已将德明和尚体内寒邪逼出,并将其主经脉的阻隔打通,则命执医僧人备好人参归脾汤喂之,三日后,德明和尚已起坐如常.素空长老与素灵大师看后,又给其下以萃仙汤调理,只七天,德明则病体痊愈,复原如初.《萃仙汤》医方:
白莲蕊（阴干，四两）、川续断（酒炒，三两）、韭子（微炒，二两）、枸杞子（四两）、茨实（四两，乳汁拌蒸）、沙苑蒺藜（微炒，四两）、兔丝饼（二两）、覆盆子（酒炒，二两）、莲肉（乳汁拌蒸，三两）、怀山药（二两，乳汁拌蒸）、赤何首乌（四两，九蒸九晒）、破故纸（三两，酒炒）、核桃肉（二两）、龙骨（三两，水飞）、金樱子（三两，去毛）、白茯苓（二两，乳汁拌蒸）、黄花鱼鳔（三两，炒成珠）、人参（二钱）。煎汤服下。
素空长老从德明处回到方丈,见藏经阁小沙弥搀扶着眼睛早已瞎了的贞印长老,在客室内早已等候多时了,便问:
“师叔,你从经院来此,定有要事找我.莫慌,先坐下,慢慢的说.”
说罢,命知事小僧待茶.贞印长老秉局促不安的秉道:
“秉主持,九月十九日观世音菩萨开光之日,首座贞信禅师奉当家之命,来经院取三藏供奉经卷.事毕我等清点经书时,发现藏经阁武藏廊下《少林武功秘笈》乙部,师祖祖慧妙法师所撰十二卷《金轮天罡秘宗大法》不翼而飞,我等私下密寻七日,仍不得要领,内心惶恐,今特赶来方丈请当家主持大和尚示下.”
素空长老听说十二卷《金轮天罡秘宗大法》在藏经阁不翼而飞,顿时一楞,心里甚觉不是滋味,便向贞印长老说道:
“此金轮天罡秘宗大法虽为师祖祖慧妙法师所创,实乃我少林武功秘笈所载之最高境界修为,已在我寺武僧中传习近三十余代,属我北少林镇寺之宝.那十二卷《金轮天罡秘宗大法》乘有一大木箱,将其盗走也非易事,今在我等手中失去,罪孽深重,怎生向佛祖交待?――阿弥陀佛!”
遂又问道:
“可知此宝是什么时间丢失的?有无蛛丝马迹可查?”
“按院规,各类经卷每隔三年全部清点一遍,我等查过清点底册,据三年前那次清点所载,该笈放置原书箱内完好无损,并无缺失.只记得,前年六月初六日晾晒经文时节,首座曾吩咐素灵长老派三名武僧前来经院帮忙,舍此,并无其他与此相干之事.当此,是否与秘笈丢失有甚关系,我等不敢妄言.请当家主持裁夺!――阿弥陀佛!”
贞印长老将其几天来所查可疑之处,向素空长老作了简明扼要的秉告.素空长老沉思片刻后,让知事小僧将首座贞信禅师和素灵长老一齐找来方丈议事.不多时,人已聚齐.主持僧素空长老,便将师祖祖慧妙法师所撰十二卷《金轮天罡秘宗大法》,在藏经阁丢失,以及贞印长老几天来所查可疑之处,从头到尾的讲说了一遍,然后面向贞信和素灵二位长老问道:
“师叔,师弟,今天将你二位找来,一是三头对案将此事搞搞清楚;二是,除贞印师叔反映的情况之外,看你二位可有什么新的线索和疑点;三是主要想听听你二位对此事的看法,特别是看看你们还有哪些更好的办法?”
首座贞信禅师接口说道:
“贞印师兄今一早,就先到我禅堂秉我知道,我觉此事关系重大,便让他须立即报方丈知道.为此,我刚才直接去经院仔细看了,见那盛武功秘笈的箱子,与那箱锁俱都完好无损,独秘笈不见踪迹,觉盗书之人必是最后将书箱锁住之人.此外,我于三十年前,曾听师爷寂宏长老向我师兄贞俊法师说过,师祖慧妙法师所撰《金轮天罡秘宗大法》讲的,即是集少林七十二秘传绝技之上的上乘武功,非习练七十二艺至精至纯者,不知其所云为何也.如<定身大法>,乃是‘一指禅’与‘隔山打牛’‘点穴秘诀’三功合一而成,功成之后,即可用手指于三尺之外点中人的死穴,所以可出人意料的得竞武之先机.再如<轻身大法>,实为‘蹿房越脊’‘飞檐走壁’‘壁虎游墙’和‘仙人挂画’四种功夫融合而成,其功练成之后,凡过沟上房如履平地,俗称‘灯前无影’.还如<怪蟒穿山>,即‘铁砂掌’‘绵沙掌’‘金刚钻’和‘龙头拐’四技归元所得,以竹为器即可穿石,破兵刃如摧枯拉朽一般,也称‘指点江山’.特别是那<童子披甲>,共‘金钟罩’‘铁布衫’‘蛤蟆气’‘油锤冠顶’为一体――只是有一桩,练此大乘功法时,气血须先倒行逆施,而后再回经返脉,引气血勃发,最为关键.此虽为我少林师祖慧妙法师所创秘功之真传,但因那些气功修为未达上乘的平常武僧,俱都因其基功‘火侯’不到,难过‘气脉逆返’这一关,所以,至今我寺,自‘寂’字辈往后凡四代僧众,无有几人功力能达到有如此上乘的修为,或已能够达到修习秘笈所书之功的境地者也――阿弥陀佛!”
素灵长老听贞信禅师说罢,接口说道:
“贞信师叔所说极是,这些天我正在为德明生病之事而诧异.依我当时为他医病之时,他体内气血运转情况来看,确觉他手少阳三焦,足少阴肾,手少阴心,足太阴脾,手太阴肺,足厥阴肝等六经已见散乱,阴阳倒置,督脉逆行,呈走火入魔之态.其症如似习练《金轮天罡秘宗大法》时,气血始先倒行逆施之情状.但因他混元不足,后天功力尚薄,致使焦灼之火日盛,又遇风邪相助而不能折返,必铸成阴错阳差.故德明有盗笈偷艺之嫌.况前年六月初六日我曾派德明.德聪.德禅三人前去经院帮忙,那时他所习金刚指已入化境,但凡接触《金轮天罡秘宗大法》,那猎奇好胜之心便难把持,贪慎隐匿之邪由此而生也是有的.此事至今只是对德明怀疑而已,其实德明其人是否真如我等所想,须待我回去一问便知.可否,还请主持,首座明示!”
素灵长老一番话,已将秘笈丢失与德明所患之病,从因果逻辑上紧密地联系起来了.素空长老听他二人讲说之后,他又手捻须髯思谋再三,自觉此事前前后后的脉络已清,并对作案人已心有所属,但为慎重考虑,还须与首座贞信禅师再进一步交换意见.他正待张口谈说自己的看法时,忽听知事小僧从门外走进来报称:
“后堂执事房旗幡武僧德明,在方丈门外跪拜,说有要事求见当家大和尚.”
素灵长老听到,眼睛一亮,忽又将眼睛闭上,口念佛号曰:
“阿弥陀佛!――善哉,善哉!”
素空长老听后稍微一顿,随即吩咐道:
“让他进来,我正有话问他!”
不多时,德明和尚右肩扛着一个蓝布包袱走进方丈,跪倒在素空长老面前,两眼滴泪道:
“德明对不起我佛多年的教悔,身犯贪慎而被邪念蒙昧,以至破窃盗之戒,承千古不屑之名,吾自知罪孽深重,今持《金轮天罡秘宗大法》一十二卷原书奉还,特来方丈前请罪,甘愿依寺规戒律受佛处置,还望长老慈悲!”
德明说完即将蓝布包袱打开,让那《金轮天罡秘宗大法》一十二卷原书显露出来,他即伏地不起,等待处分.