《九月奔雷》第100/123页

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蓝袍怪人道：“咱们进店找庙祝去吧。”

三人左顾右盼，大摇大摆地进入庙堂，只见庙中项羽的神像盔甲齐全，面如镜片，须似钢针，果然是一副盖世霸王的模样。

蓝袍怪人忽然“咦”的一声，说：“楚霸王在这里了，怎么不见了虞姬？”

红袍怪人说：“这里又不是虞姬庙，干吗一定要弄出一个女神像来？”

黄袍怪人说：“当日霸王挥泪斩美人，这段伤心史真是动人之极。”

蓝袍怪人道：“虞姬是自己刎颈殉国的，项羽可没有动手，甚至连她要动手抹颈部不知道。”

黄袍怪人瞪了他一眼：“当时你在场吗？”

蓝袍怪人说：“何必我亲自在场？说书先生独跟老人都是这么说。”

红袍怪人冷冷一笑：“独眼老人最擅长胡说八道，你若信他的胡说必然不得好活！”

黄袍怪人道：“为什么不是不得好死，而是不得好活？”

红袍怪人道：“咱们是新生兄弟，所以说话不可太阴损，以免师父他老人家知道了大大的非常非常不高兴。”

黄袍怪人道：“师父已在郓城勇战裘老贼归天，咱们骂人的说话他老人家还可以听得见吗？”

红袍怪人道：“常言道‘举头三尺有神灵’咱们的师父人称‘海角巨灵神’，所以虽然勇战归天，但如今还是活在咱们头顶三尺之上！”

原来这三个怪人，乃是东海蛟岛岛主“海角巨灵神”高一冲的弟子，也就是自称为“中原三大法师”的智智、仁仁、和勇勇。

智智法师是老大，仁仁是老二，勇勇是老三。

当老大说完这几句话之后，老二便接道：“这岂不是倒转了？”

老三道：“甚么倒转了？”

老二道：“你说‘举头三尺有神灵’，但师父却不是‘神灵’，而是‘灵神’，这差别不可谓不大。”

老大道：“放屁，灵神和神灵又有甚么分别？”

老二道：“这两人字掉转了，意思恐怕就不大相同，比方说：‘河马’和‘马河’就完全不是同一回事了。”

老三道：“河马是什么东西？”

老二道：“一种巨兽，又肥又大，就像是天下第一号大醉鬼唐竹权。”

老三道：“‘马河’”呢？”

老二道：“‘马河’是鲜水十余条支流中，其中一条河流的名字。”

老三一怔：“鲜水又是什么东西？”

老二道：“鲜水又叫西海，仙海，鞑子蒙古人又叫它‘库库淖尔’，是一个盐水湖。”

老三冷冷一笑：“你又来乱放屁了，海咸湖淡，是咸的就不会是湖，若是湖，它的水就一定是淡的。”

老大却摇摇头，道：“天下之大，无奇不有，老二这一次倒不是放屁。”

老二神气地一笑，接道：“咸湖之中，有海心山和海心西山两个岛，岛中有寺院，那些和尚都说这咸湖就是传说中的弱水，任何东西一放进湖里就会沉没，所以只有等到湖水结冰了，才敢离岛外出。”

老三道：“那‘马河’就在这咸湖附近吗？”

老二道：“正是如此，所以，‘河马’和‘马河’虽然文字相同，但倒转过来之后意义有谬于千里之别。”

老三说：“如此说来，‘饭桶’与‘桶饭’也是完全不同的了，‘饭桶’即盛饭之桶也，而‘桶饭’则是桶中这饭，桶不可吃而饭可吃，这也差得远矣。”

老二说：“你说得十分贴切，又像咱们，乃中原三大法师，若说成‘师法’，那就只能‘各师各法’，岂不是大大违失咱们兄弟同心同气团结一致的宗旨吗？”

老三连连点头不迭，又说道；“总而言之，‘河马’不同‘马河’，‘饭桶’不同‘桶饭’。‘法师’绝不能变成‘师法’，还有‘水牛’也万万不可念做‘牛水’。”

老二奇道：“‘水牛’我是懂的，但‘牛水’又是什么？”