《乱弹水浒文学》第24/28页
不幸刺文双颊，那堪配在江州。
他年若得报冤仇，血染浔阳江口!
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!
宋江虽然着了黄文炳的陷害，被安插了莫须有的造反罪名，但严格意义上来讲，这两首作品本身，明眼人都能看出其对大宋政府的极端不满情绪！也难怪权欲熏心的黄文炳会浮想联翩。宋江是故意杀人犯，按照大宋律历，就应该一命偿一命，但是宋江依靠其复杂的关系网大肆行贿，而最终也不过是从轻发落，刺配江州而已，可以说，在这场官司中，宋江已经占了大便宜。然而宋江又是怎么想的？他想的完全是个人的复仇心态，而且这种心态已经扭曲：“他年若得报冤仇，血染浔阳江口！”、“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”
宋江心胸狭窄，由此表露无余！相对比宋江，八十万禁军教头林冲也曾经在类似的心境下赋五言律诗一首：
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转蓬。
他年若得志，威镇泰山东。
林冲和宋江不一样，宋江是阴谋戳穿这才故意杀人；林冲则完全是“人在家中坐，祸从天上来”，被黑暗的旧势力百般陷害，最终活生生地被逼上梁山。按常理说，林冲应该比宋江更有理由痛恨大宋政府才对！但林冲又写了什么？“他年若得志，威镇泰山东！”
同样是期翼将来，宋江想到的是以血还血以牙还牙，百倍报复社会，诗词中充满戾气和阴狠。而这个目标他也顺利实现了，当李逵在浔阳江边大斧不管军民排头砍去的时候，确实“血染浔阳江口”，正是由于有宋江的“指导思想”，李逵才将无妄之灾变成事实。
林冲不一样，林冲是个悲剧英雄，他身上汇集了大多数中国人的特点：忍让、善良。即便对于这样令人发指的迫害，林冲也不过是杀了三个帮凶而已，对于真正的凶手高俅父子，林冲也没有如同武松一般转身回去灭他满门，即便梁山活捉高俅，林冲在宋江的恳求下，也放过了仇人性命。可以说，林冲是一个胸襟坦荡的好汉，一个顾全大局的英雄，所以他的目标，只不过是“威镇泰山东”，而不是“仇家一扫空”！
再谈武松，武松的留言和他们又不一样！
武松之所以是好汉，得到绝大多数中国人的喜欢，和他的性格有莫大关联。同样是被官府迫害，宋江选择了花钱消灾，即便有万分不满，也只是深深埋藏在心底，只有大醉的情况下，才会表达出来；林冲选择逃避现实，借助酒精的力量麻醉自己的神经，他们两个，都选择了暂时忍让的策略。但是武松不一样，武松信奉的格言是“有恩报恩，有仇报仇”，张都监设下栽赃陷害之计，武松转身就灭了他满门，这个仇，虽然有滥杀无辜之嫌，却报得酣畅之至！
武松杀了人，一来出于自身文化水平的限制，写不出什么诗词；二来按照他的性格，估计也不会创作“景阳岗上曾打虎，都监府里也杀人。若问老爷名和姓，山东好汉武二郎”这样不伦不类的东西，所以我们看见：
武松拿起酒钟子，一饮而尽。连吃了三四钟，便去死尸身上割下一片衣襟来，蘸着血，去白粉壁上，大写下八字道：“杀人者，打虎武松也。”
这八个字，简单扼要，绝不拖泥带水！力透纸背，直欲破壁而出。符合人物性格！武松之所以是好汉，正是由于他这明人不做暗事的作风和干净利落的性格！
再说燕青。燕青是所有好汉中“综合指数”最高的人物，如我在《燕青篇》所赞，燕小乙哥的聪明，那是真聪明！梁山的招安计划，如果没有燕青的从中斡旋，恐怕还要再等几年，正是燕青对徽宗皇帝的两阙词，上达天听，架设了梁山和朝廷之间的沟通桥梁！
《渔家傲》
一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。
燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小。
薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。
好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓。
《减字木兰花》
听哀告，听哀告!
贱躯流落谁知道，谁知道!
极天罔地，罪恶难分颠倒。
有人提出火坑中，肝胆常存忠孝，常存忠孝。
有朝须把大恩人报!
燕青初次会面徽宗，自然不能上来就说：“皇上明鉴，小人冤枉啊！”徽宗皇帝是个浪荡子皇帝，喜欢斗鸡走马，艺术水准极高，要想和他交流，必须要具有一定的共同语言才行，这一点，别说燕青明白，连高俅也深谙此道。
《渔家傲》是一阙相思艳词，这首倾诉男女感情的词一下子就俘虏了皇帝的心，使他顿时大起知遇之感。既然第一步顺利实现，接下来的“真情告白”也就是顺理成章之事了。
燕青破了方腊，苦劝卢俊义未果，只好给宋江留言告辞。信中最后赋诗一首：
情愿自将官诰纳，不求富贵不求荣。
身边自有君王赦，淡饭黄齑过此生。
这首诗，不仅表明了事情原因和自己立场，而且涵义浅显，一望便知。对于皇帝，燕青要表述自己的才华，但对于宋江和广大战友，燕青只要说明情况即可，这首诗严格来讲已经近似山歌，接近三阮、白胜擅长的艺术表达形式，为梁山好汉所能够普遍接受。
说起山歌，小说中最喜欢唱山歌的人有三位：白胜、阮小五、阮小七。
白胜最著名的作品是黄泥岗上的悯农歌：
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
整本《水浒》，唯一为农民阶级说话的也就是这首山歌了。白胜是什么人？一个无业的闲汉，他不像宋江等政府工作人员具有稳定的收入保障，也不像晁盖等地主集团拥有大量固定资产，同时他也不是强盗可以不劳而获谋生，他只是一个最最平凡不过的普通人，一个被生活重担压迫的人，他要生活，要活下去，他知道农民劳动的勤勉辛苦，了解苛捐杂税的名目繁多，也痛恨这种不平等的现象，但是无力去改变。他唯一能做的就是将老百姓的心声以唱山歌的形式传播开来，希望统治阶级能够改善对社会最底层人员的政策。
白胜有美好的愿望，但是生活再次欺骗了他，当他走投无路的时候，这个一心等待政策调整的小老百姓，也只有上山落草实现理想了。
三阮严格来讲，唱的是渔歌而不是山歌。
小说中三阮共唱了五首歌，其中阮小二只唱了一首，而且还是照抄吴用陷害卢俊义的藏头诗，全无创意，抛开不谈；阮小五和阮小七可是有点即兴创作能力的文艺工作者。
在迎战缉捕巡检何涛的战役中，阮小五唱的是：
打鱼一世蓼儿洼，不种青苗不种麻。
酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。
阮小七唱的是：
老爷生长石碣村，禀性生来要杀人。
先斩何涛巡检首，京师献与赵王君。
这两首山歌，很多人都觉得不伦不类，尤其是最后一句话，完全就是宋江的口吻，一副投降派的作风，由此而来三阮招致无数口诛笔伐，什么“革命不彻底”云云。
其实这完全是个天大的冤案！从三阮一贯表现来看，他们是最最坚定的招安反对派之一，那么他们为什么要唱这么暧昧的歌？其实最后一句话，完全就是一种讽刺和挖苦！试想，“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”、“先斩何涛巡检首，京师献与赵王君”这样的话，文中一种恐吓和威胁的意味不言而喻。
阮小五和阮小七不仅在这场遭遇战中表现了他们的“艺术人生”，而且在活捉二哥卢俊义的埋伏战中，再次展露了他们的即兴创作才华：
阮小五唱的是：
生来不会读诗书，且就梁山泊里居。
准备窝弓射猛虎，安排香饵钓鳌鱼。
阮小七唱的是：
乾坤生我泼皮身，赋性从来要杀人。
万两黄金浑不爱，一心要捉玉麒麟。
大哥阮小二比两个弟弟要差很多，此仗只唱了一首歌，而且还是抄袭吴用的，撇开不提。正是阮家兄弟这开门见山的直舒心臆宣言，让卢俊义胆战心惊，从而达到未战先怯的预期效果。从以上不难看出，已经结婚的阮小二和未婚的两个弟弟是不同的，成家后的大哥哪来那么多闲情逸志唱歌解闷，倒是两个弟弟，作为快乐的单身汉，不仅歌声悠扬悦耳，而且涵义深刻，艺术水准极高。
有趣的是，梁山水军中不仅三阮喜欢唱歌，船火儿张横竟也喜欢唱歌：宋江当年误上张横的贼船，船到江心，张横开始展露歌喉：
老爷生长在江边，不怕官司不怕天。
昨夜华光来趁我，临行夺下一金砖。
张横是一个神仙路过也要抢一把的水匪，胆大包天，宋江听他表明身份，除了浑身酥软，别无出路。要不是混江龙李俊恰到好处的解围，宋江在“馄饨”和“板刀面”两种小吃中已选其一。
李俊是水军八杰中较有文化的人。征方腊，李俊二童一时大意，失手于太湖费保四人，误会消除后，李俊说动四人归降，其中引用唐朝国子博士李涉的《井栏砂宿遇夜客》：
暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。
他时不用相回避，世上如今半是君。
李涉昔年乘船去九江，路遇水盗，水盗头目听说他就是大名鼎鼎的李涉，不要钱财，只要李涉即兴赋诗一首，来考验他是不是浪得虚名。李涉内心大安，当场口占一绝，群盗折服，遂放过李涉。李涉趁热打铁，说动盗首弃恶从善，改过自新，而盗首也慷然应允，从而留下一段千古佳话。
平心而论，李涉这首诗，水准远不如他的其他作品传神，想必是心慌意乱情况下所作，最后一句话颇有拍马屁之嫌，但即便在那种情况下，他依然能够应景而作，不得不佩服李涉的文学素养确实高人一筹。
李俊不是李涉，他写不出这种风格的诗。但是李俊想必平时也爱看点《唐诗三百首》之类的书，能够恰到好处地引用说明，一举打动了费保四人的心。