《人生需要创意》第20/26页
有人说，我也知道做人要诚实，但现实生活中，诚实的人常常吃亏，你不说假话，就很难办成事。
这里存在着一个误区，就是如何看待"吃亏"，如何看待"办成事"。
我们看到身边和社会上一些人靠说假造假"办成"了"事"，那是什么"事"呢？是骗到了一官半职，是赚到了不义之财，是用一纸买来的假文凭在某公司谋到了好差事，是用让人代笔写的论文拿到了毕业证书，是像有些地方的考生通过作弊上了大学……这样的"事"即便办成了，又有什么可让人羡慕的呢？这不是违法『乱』纪的行为吗？除了那些利令智昏、全然视法律为儿戏、不惜以身试法的坏人外，我相信，就多数仅仅是私心作祟而一时犯糊涂的人来说，他们靠这种手段侥幸"成功"于一时，但从此以后，恐怕就要生活在良心的自责和惟恐被揭穿的恐惧之中了。这是"得便宜"还是"吃亏"？
诚实的人是会吃一些"亏"的，比如当存在着不公平、不公正的情况下，或你面对的是一个并不诚实的人时。你有真才实学，你相信靠本事吃饭，结果领导却给他的三亲六戚加薪提职，却把你这老实人抛在一边。你明显是"吃亏"的。但这不是诚实的罪过，而是不公正的领导的罪过。你应该对这种不公正愤怒，而不能对诚实愤怒。你愿意因此而扭曲了自己，从此也去做一个不诚实的、待人不公正的人吗？那你岂不是把自己也变成了你的"领导"那一类你瞧不起的人？
英国作家哈代写过一部很有名的小说《德伯家的苔丝》。书中的主人公苔丝姑娘美丽而善良。她曾被富家少爷亚雷污辱，这成为她心中的巨大创伤。后来，一个叫克莱的年轻人爱上了她，苔丝也喜欢克莱。但她不想对自己的爱人隐瞒自己的过去。她给克莱写了一封信，讲述了她的过去。她把信塞进克莱的门缝时，却『插』入了地毯底下。克莱没有看到，克莱依然温柔地追求她。她发现他并没有读到信，便试着鼓起勇气当面告诉他，但克莱不让他说，只要她嫁给他。
苔丝终于答应了。在他们结婚后的一天晚上，克莱向苔丝坦白他曾经有过48小时的放『荡』。他请求苔丝饶恕他。善良的苔丝当然原谅了他。她也向克莱讲了她一直没机会讲的自己的往事，她盼着克莱也说："我饶恕你！"但她失望了，克莱不原谅她，竟冷冷地和她分了手。可怜的苔丝后来又给远去巴西的克莱写信，但他没有回音。这时那个曾污辱过苔丝的少爷亚雷又来纠缠苔丝，苔丝为了母亲和弟妹的生计，无奈地嫁给了亚雷。
后来，克莱终于明白自己错了。他回来找苔丝，苔丝仍然深爱着克莱。为了摆脱那个一直欺辱她的恶棍亚雷，苔丝杀死了他。小说的结尾是苔丝与克莱出逃到一座古老的太阳神祭坛，他们互诉衷肠，而警察则已经包围了他们……
也许，你会为苔丝因说真话而付出沉重的代价而遗憾。如果她不说，她不是就会和克莱在一起吗？她不是就不会有后来的悲惨结局吗？但是，她要的，是真诚的爱情，而不是靠欺瞒换来的爱情。她宁可为此而承受生活的磨难，也不愿意做一个不诚实的人。而克莱因为自己的愚蠢和自私，也付出了巨大代价--他伤害了自己的爱人，并永远地失去了她。欺瞒可以得逞于一时，但不能保持永远。若你以真诚待人，对对方的人品也无疑是一种考验。为什么要维持一种虚假的关系呢？这种关系对双方都是一种负担和折磨。
现在有一种说法，称说谎不可以，但说"善意的谎言"无伤大雅。有人甚至说"善意的谎言"是生活的调味品。是的，我们有时的确需要说说谎，比如为了不致给患绝症的亲人增加精神压力而谎说他的病情；或者为了安慰失去亲人的人而瞒着噩耗。这都是不得已的事，是权宜之计。这当然是无可厚非的。但现在有一种倾向，却是在"善意的谎言"的名义下，心安理得地欺骗自己的亲人、朋友、同事等等。也许事情并不大，例如对妻子谎称是单位加班，而实际上是与朋友去打麻将。或明明是与昔日的恋人见面（绝对是很正常的见面），却告诉妻子是去参加同事聚会……诸如此类，据说都是为了避免不必要的矛盾或误解等。当然，这种"善意的谎言"你仍可以撒，但你想没想过一旦败『露』后会不会伤害感情？谎话太多你累不累？你有没有更深入反省一下，为什么很正当的事却要谎言--哪怕是善意的谎言来掩护呢？这是不是说明你和对方还是彼此缺乏信任？或者就是你自己心里有那么一点不踏实的东西在作怪？
有一个外国作家说："无害的谎言说多了也会有害。"所以，所谓"善意的谎言"能不说还是尽量不要说吧！
兵书上讲："兵不厌诈。"三十六计里也有"瞒天过海"一类计谋。这本是处理生死相斗的敌我之间的矛盾时采用的谋略。但现在却有许多人将之用到了处理与亲人、朋友、同学、同事、客户、生意伙伴的关系上，甚至有专门讲述这类"办公室兵法"或"职场谋略"的书堂而皇之地摆在书架上。这是真正令人心寒和恐怖的事情。如果社会上人与人的关系都成了敌我关系一般，人与人之间除了欺骗、说假话谎话，就没有真诚可言，那我们还怎么生存，我们的后代还怎么生存？人类社会靠什么来维系？
英国戏剧家萧伯纳说："我们必须使世人能够诚实，我们才能诚实地对我们的孩子说：诚实才是上策。"
诚实应该从我们自身做起，诚实应该从教育我们的孩子做起，诚实应该成为全社会共同遵守的原则。人民教育家陶行知曾满腔热情地赞扬过一个叫平老静的老者，称他"平凡而伟大"。平老静当年在河北保定开一家肉包子铺。他拿了渡金的镯子去当，赎回来的是真金镯，就去当铺还掉。大家都知道平老静是诚实人，都去他的铺子买包子，生意兴隆。这就是社会对诚实的认同。也就是《围炉夜话》里说的："到底忠厚人颠扑不破。"
要做到诚实，就要淡泊金钱名誉一类繁华时尚。如果对这些东西孜孜以求，就会泯灭良心，不讲诚实，就会变为小不老实直至大不老实的人。而诚实则不但使你求得良心的平静，也能帮助你获得他人的信任，帮助你事业的成功。
阿 因佩拉托雷是美国曼哈顿航运线的老板，还兼着一家卡车运输公司的总裁。他回忆自己10岁时正是美国经济大萧条的1935年。那时他在一辆大运货卡车上工作，每天要向100家商店递送特别食品，干12小时工作只能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分。在没有食品递送的时候，他在一家糖果店工作。一天，他在桌子底下拾到15美分，他交给了老板。老板承认，这是他故意放在那儿的，是为了看看他是否诚实。后来，他一直在那家糖果店工作直到上完高中。阿 因佩拉托雷说："我知道是我的诚实使我在美国经济最困难的时期保住了自己的工作。"他说：在以后他干过很多工作，直至当了老板，但他一直记得自己在糖果店学到的那一课，"它是使我同别人一起工作、创建事业，并最后使我生意成功的关键"。
19世纪的美国剧作家沛恩说过一段话，让我们来记住它。"当你要说话时，你一定要说真话；模棱两可的话是谎言的半途，说谎则是到地狱之全程。"
人生需要创意 第六章我自信，我成功
一、你说行就一定行
什么人最值得我们称颂呢？根据大多数人的意见，唯有"能说能行"的人，是最最难能可贵的。
"能说能行"的人，有的是一颗"坚决的心"。说到"坚决"，那是接近"真理"的"美德"之一；人们能够好好地应用它，它便可以成为"生命"表现的指导力。
当年曾有一位皇帝，问过一位哲学家：谁是最快乐最幸福的人呢？
哲学家的回答真出乎皇帝的意外，他说：谁能这么想，能这么做到的人，他就是最快乐与幸福的。
爱默生教授说：
这世界只为两种人开辟大路：一种是有坚定意志的人，另一种是不畏惧阻碍的人。
他又说：那些"紧驱他的四轮车到星球上去"的人，倒比在泥泞道上追踪蜗牛行迹的人，更容易达到他的目的呢！
的确，一个意志坚定的人，是不会恐惧艰难的。尽管前面有阻止他前进的障碍物，它可阻止他人，却不能阻止住意志坚定的人的脚步。他会排除这障碍物，然后继续前进。也尽管路上有使人跌倒的滑石，但它只能使他人跌倒，意志坚定的人，行进时脚跟步步踏实，滑石也奈何不得他。
自信是成功之祖！只要我们有自信，便能增强才能，使精力加倍。
你应该训练你的思想，使你具有坚信的强力，自决的重量，以及自信的能力。要是你在这些方面都软弱，那么，你的思想也将软弱，以致你的工作也将因此脆弱。
许多人不能具有坚强而深刻的信念，他们往往注重表面，忽略实际，他们没有自己的思想，不论任何人的意志，都可以使他们转变态度。
拿破仑 希尔认为"骑墙派"的思想，是最最危险不过的。当左边得势的时候，你就归向左边；等到右边风行的时候，你又附和了右边。--你以为这是最圆滑的手段吗？可惜，你已成了一个没有主见、没有思想的人，这是何等的可怜啊。
所以，不可"骑墙"观望，你必须肯定地决定：在左边，或是在右边。不过，决定以后，你就得坚决地维护你的主张，任何阻挠与艰难，不可转移你的志气。--能够具有这么始终贯彻的思想，就能够成就伟大的事业。
反过来说，要是你决定了某一个方针，等到一遇到阻碍，就将你的决心动摇了，或者是游离不定，结果常常受反对方面的支配，以及被不赞同你的意见的人所『操』纵；不用说，你的事业就此全盘失败了。
因此，凡是浮动不可靠，缺少决断力，没有确切决定的人，往往失败的时候多，成功的机会少。
请你们想吧！一个人要是没有力量与决心，还有什么用处呢？如果他只有表面的自信，却没有一些主见，那还有谁再能信任他呢？尽管他是一个好人，但是，他决不能引起他人的信任。每当有重大事情发生，或者正当危急的时候，也不会有人想到去请教他。