《二号首长3》第97/130页
温瑞隆答应一声，退了出来。首发温瑞隆离开后，陈运达拿出那份报告，在上面签了自己的名字，又拿出当初省长办公会的决议文件，复印了一份，附在报告后面，亲自去了财政厅。财政厅长是陈运达的人，他不仅见到了陈运达的批示，还见到附在后面的省长办公会文件，尤其陈运达亲自坐在他的办公室，财政厅长不得不在报告上签了字，这笔款子，拨付了。
下午，温瑞隆得知此事，约见赵德良。恰好，温瑞隆给徐易江打电话时，唐小舟和徐易江在迎宾馆，赵德良在迎宾馆会见一个重要客人。
上午温瑞隆和陈运达争吵过几句的话，早已经传到了唐小舟这里。下午温瑞隆要约见赵德良，唐小舟意识到可能与此有关。因为赵德良正有事，徐易江按照常规回复，等我向赵书记汇报了，再和你联系。
唐小舟多了个心眼，打了好几个电话，将事情基本问清廷了。
徐易江见他打完了电话，问明情况，然后说，没想到，当秘书还真是有学问唐小舟说，是啊，领导的事多，他要了解情况，主要梁道还是秘书。秘书就应该提前把很多事做好。
徐易江说，经常有很多人给我打很多电话，我以前觉得这些电话全都是说东家长西家短的，很烦。现在看来，当秘书的人，还真要多听听这些电话。
唐小舟说，这些电话，肯定要听，但也要有自己的思考和判断。还要有自己的梁道，比如有些电话，你不能判断是真是假的时候，就需要通过自己的梁道去了解去证实。你了解的东西，可能不一定是首长需要的，但你必须做好准备。
徐易江说，唐哥，遇到你，真是我的幸运。
唐小舟说，官场里的学问，博大精深。你以后会知道，你如果觉得自己学到了什么，那其实表示，你还有很多东西没有学到。我怀疑活到老学到老这句话，就是总结官场的。跟在首长身边学习这样的机会，真是太难得了，哪怕一点点小事，都体现政治智慧。跟着赵书记这几年，我觉得学到的东西，远远超过了我以前三十几年学到的。首发徐易江说，别说你跟赵书记几年，我才跟了几个月，就觉得以前读到研究生，真是浪费时间。
唐小舟说，是啊，以前没进官场，常常和其他人一起抨击官场厚黑学，觉得官场是世界上最黑暗的地方，到处充满了阴谋，充满了诡作，官场中的每个人都是心狠手辣残酷无情的。进入官场之后，才真正认识到什么是官场。原来，官场其实也很阳光的，甚至可以说，官场的大部分是阳光的。厚黑或者潜规则，只是很小的一部分，只是末流。官场的主流，是王道，是顺应事物发展的客观规律，是举重若轻地找到解决复杂问题的简单办法。
徐易江说，唐哥，这一点，我也有同感。只是，我理解还不够深，你能不能给我深入地讲一讲?唐小舟说，有关这一点，我也是在慢慢地学，慢慢地体会。我觉得，当官其实和做别的事一样，是一种技术。只不过，当官所需要的智商情商，比做别的事多得多。当官的人.追求用最简单的最佳的办法解决问题。但实际上.这一点非常难以做到，一般原则是努力找到最好的方法，阻力避免最坏的结果。怎样做到这一点?需要极其丰宫的经验，深厚的知识积累，以及对世事人情透彻的洞悉和理解。所以，官员处理事情，总会与众不同，总是充满政治智慧，在别人眼里，就容易被看成是阴谋或者是手段。其实，最准确的表达，应该是技术。
徐易江说，可是，我们也确实看到很多阴谋或者手段啊。
唐小舟说，是的。这是因为阴谋和手段更容易传播，或者说，中国人太推崇三国演义中的谋略了，于是认定谋略是最高智慧。其实，这是一种误解，是错误地引导了中国几千年，甚至直接将中国文化导向错误路径的谬论。赵书记曾提到三名话，王者伐道，智者伐交，武者伐谋。我觉得，说的就是政治智慧的三个层次，而谋，只是最低一个层次。
徐易江说，这三句话有点高深。
唐小舟说，王者伐道，这里面说的王者，并不是指皇帝或者大王，而是指最高层次，最高政治智慧者。伐，在中国字里，通常被理解成讨伐，我认为，伐其实包涵运用、实践的意思，道，指的是事物发展的客观规律。也就是我们通常所说的顺势而为。应该说，最高政治智慧，就是顺势而为。顺应事物发展的客观规律，这才是王道。最难做到的，就是认清这个势。所以，王道也是最高政治智慧，因为能够认清势并且顺应势的人，少之又少。
徐易江说，我有一点明白了，你的意思是说，拥有最高政治智慧的人是王者。其次，是智者。智者在运用政治智慧的时候，更多的采用外交手段。
唐小舟说，这里所说的交，是一个广泛的概念，既可以是外交，也可以是社交，还可以是交易，置换，或者可以更简单地理解，是平等的交往、交流，是一种权力力学上的平衡。不仅官场需要平衡，整个世界，都需要平衡。平衡一旦打破，招致的必然是灾难。至于武者伐谋，相信你已经理解了，武者只是一个泛泛的概念，只是智者之下的一个层次，也可以认为是有勇者或者武将。对于这一部分人，最高的政治智慧，就是运用谋略。而谋略，又分为两个部分，阳谋和阴谋。可见.阴谋不仅是政治智慧的末流.而且.最多也只占政治智慧的六分之一。
徐易江说，如果用你这种观点，就能很好地理解诸葛亮如此善于谋略，却不能令三分天下归于一统。首发唐小舟说，是的，所以我说，三国演义这本书误国误民。我们把诸葛亮推为天下第一智慧，却又无法解释，这天下第一智慧，为什么不能一统天下?根本原因在于，所谓的第一智慧，其实是第三智慧，其实只是末流。诸葛亮之所以不能一统天下，在于他缺乏第一智慧，鲜有第二智慧，惯于第三智慧。与之相比，我们会发现，曹操更善于王道。但因为我们极度推崇诸葛亮的智慧，刻意抹黑王道，贬低平衡。这其实是一种文人手法，为了写作的需要所进行的营造。史记和三国演义都只是小说，却被我们当作历史、文化甚至哲学教科书来读，以至于成了民族文化的血液，这是中国文化最大的悲剧。
晚上，赵德良设宴款待客人，吃饭之前，有一点小小的空余时间，这是留给双方做一些饭前准备工作或略作休憩的。趁着这个机会，身边一圈人向赵德良汇报工作。江育奇早已经在这里等着，他有更多更重要的事汇报，等他汇报完，留给唐小舟和徐易江的时间，不多了。徐易江要向赵德良汇报的还有几件事，有关温瑞隆和陈运达冲突的事，仅仅只是说明温省长打电话求见，多余的话，完全没机会说。
第100章
赵德良也没有问温瑞隆求见的目的，只是说，晚上有时间没有?徐易江说，晚上的节目，估计会很晚结束。
赵德良晚上参加的是一个纯粹的政治性活动。六一儿童节期间，全国有一个少儿汇演，其中有一个舞台剧，反响极大，广受少年儿童欢迎，团中央少工委将此剧定为全国青少年德育教育样板，巡回演出，今晚到了雍州。赵德良和省委其他领导一起观看这场演出，还要接见演职人员。
赵德良说，那就安排在明天早上吧。明天早上可以早一点，挤出一点时间。
唐小舟很想知道，对于陈运达和温瑞隆之间的矛盾，赵德良到底采取什么态度。赵德良对于此事的处理，一定充满政治智慧，唐小舟自然不想错过。前往省委途中，唐小舟一直在想，假若有什么意外，自己得提前想好办法留下来。很快，他发现所有的借口都不需要，温瑞隆已经早早地等在赵德良的办公室门口。
赵德良加快脚步迎上去，主动伸出手，和温瑞隆相握。
赵德良说，瑞隆省长久等了。
温瑞隆说，没有，我刚到。
赵德良将温瑞隆让进办公室，又对徐易江说，小徐，给温省长倒杯茶来。
徐易江去倒茶，唐小舟留在赵德良的办公室。赵德良请温瑞隆坐下，自己也在旁边坐下来，见唐小舟还站着，说，小舟你站着干嘛?坐下坐下。唐小舟心中狂喜，立即坐下来。
赵德良先泛泛地问了几句温瑞隆的工作情况，随后转入正题。
唐小舟知道温瑞隆是来告状的，更知道告状是一门学问。古语有云，来说是非者，便是是非人。你开门见山要告某人的状，听者一定打醒十二分精神，避免着你的道。
温瑞隆早已经想好了怎么说，向赵德良汇报的时候，显得十分审慎，并不说他和陈运达的冲突，只说陵丘挪用专款的情况，以及他拒绝第二次拨付的情况。赵德良始终认真地听，一句话都没说。等他说完拒绝拨付，唐小舟以为，他会涉及和陈运达那次谈话了，没料到，他跳过了这一节，直接说，实际上，这笔钱在昨天已经付出了。首发赵德良显得有点惊讶，问，拨付了?你没有签字，怎么会拨付?温瑞隆仅仅说了一句，在运达同志的坚持下拨付的。
这句话之后，有好一段，两位首长都没有再说话。唐小舟在那一瞬间心跳加快，他知道，温瑞隆已经将难题抛出，虽然没有明确说明他和陈运达之间的矛盾和冲突，却因为一句话，暗示了这种冲突的存在。赵德良是个洞明世事的人，一笔温瑞隆拒付的款子，陈运达却坚持拨付，显然有越权之嫌。联想到上次赵德良强调的程序正义，唐小舟意识到，陈运达这种做法，显然是破坏了程序正义。在赵德良的意识里，破坏程序正义是大错，而不是小节。既然有了这一大错，赵德良应该怎么表态?这是所有一切的关键。
最后，赵德良的表态，让唐小舟大跌了一回眼镜。
赵德良说，专款专用，这是必须坚持的原则，任何人任何机构都不能例外。陵丘如果挪用了专款，你作为常务副省长，自然应该过问这件事，怎么过问，你自己去掌握。你明知道他们挪用了那笔专款，又没有过问，只是在他们申请第二笔拨付的时候拒付，恐怕工作方法方面，存在一点问题。