《刘墉文集》第214/476页

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地说：“当年我们是同时被倒帐，为什么你没算出我来？”

　　“八成因为你虽被倒，却没放在心上，所以没显示在命里！”算命先生说：“而你妹妹
伤痛欲绝，因此看得出来！”

　　举了这许多活生生的例子，我对那自称没有主运的朋友说：

　　命固然有许多是上天注定，但也有上天无法注定的。我看你的所谓没有主运，只是没有
恒心、主见和志向，也可以说是你个性上的弱点。话讲回来，个性可能就是命，改得了自己
的个性，能“超越自己”的人，就能改变自己的命。懂得积极开创未来，知道“创造自己”
的人，则能创造自己的命。

　　至于只想靠父母、朋友、贵人的，那份依赖性，才真是没有主运的原因！

　　台湾的城市，可以仰观，不能俯视！

　　　　　　　　　　丑陋的空中

　　十几年前，安克志造仿我的画室时，我问他对台湾的印象。他说：“美丽的乡村、丑陋
的城市！”

　　我当时不太高兴，但是眼看台北一片赃乱，又有什么好讲的？

　　接着我出国念书，多年后重履故上，台北竟焕然一新，尤其是东区，高架路两则的平房
不见了，矗立起整排的高楼，忠孝东路四段，更有了台北银座之称。

　　我特别请朋友开车，带我做了一番巡礼，以录摄影机，拍下这令我有一雪前耻之感的伟
大画面，并带到美国给朋友看，且得意地说：“瞧！台北就快赶上纽约了！”

　　今年一月，我再次返国，适逢经国先生逝世，电视公司以直升机转播奉厝的时况，我除
了看到壮观的车队和祭悼的人群，却也见到了一个令我惊讶的画面。从空中看到的台北市，
竟然跟地上见到的仿佛两个不同的世界，在那整齐林立，贴着马赛克瓷砖和玻璃帷幕墙的
楼，不是游泳池，更非空中花园，而是由石棉瓦、铁架、塑胶浪板、空心砖、鸡舍、破烂家
具和各种垃圾堆积成的另一个新兴违章建筑区。

　　我在日本旅游时，常感觉那是一个懂得在极度现代化中保有“传统美的国家，譬如奈良
东大寺庭院间徜徉的鹿、东京上野飞舞的鸽、京都平安神宫的院囿和东福寺的青石板道，都
令人发思古之幽情。连那最无情趣的“纽约客”，也懂得保留一些石块的道路和古老的建
筑。

　　而今，我发现自己的国民也真不差，且看那四十年代的违章建筑区，不是依然保留，且
提升到近八十年代的空中了吗？还有那鸡笼鸽舍，不是也高升一等，使我们仍能闻鸡起舞、
观鸟骋怀吗？还有那“台北市拆除违章建筑认定基准”，不是也订得巧妙，可以“免依法拆
除”违章建筑吗？

　　只是我建议，以后别再盖更高的楼，否则上层的住户，将不堪俯首。我也拜托以后客机
别从台北上空飞，否则我只好砸掉那拍来炫耀国外友人的录影带！

　　美国某电视气象播报专家说：“各位女士遇到强暴，如果无法抗拒，何不干脆享受
一番！”第二天，他就被炒了鱿鱼。

　　　　　　　　　　幽默，你在哪里？

　　听女孩子谈择偶的条件，似乎总脱不了“要有幽默感”这一项。我便想：在她们心中，
什么是幽默感呢？会不会连促狭捣蛋、说说笑话、扮个鬼脸都能算是幽默？

　　这使我想起高中时，有一天学校里来了几个美国外宾，由英文老师做陪，那场面真难形
容，倒是有位同学说得妙：“奇怪！平常英文老师都一脸夫子像，怎么碰到外国人，就突然
变成猴子了！”

　　可不是吗？尤其是当这群人走过操场的时候，远远看去，只见其中一人，又缩脖子、又
端肩，加上手舞足蹈、尖声干笑，正是我们的英文老师。而事后，您猜那老师怎么解释？

　　他说：“这是幽默！跟洋人在一起就要幽默！”

　　问题是，那些真洋人怎么反而没做成猴子样呢？

　　有幽默感（witi a sence of humor），在西方社会诚然是非常重要的，当别人这样说
你时，甚至是一种相当的夸赞。因为没有机智的人，不可能表现出高度的幽默。