《刘墉文集》第244/476页

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　　爱，到底有没有等级之分？是不是如同架子上的商品，因品质、产地、形式的不同，而
有高级、低级的差异？

　　如果是，那么甩掉一个无知的村妇，让她去哭得死去活来，守一辈子的活寡，为公婆服
一生的劳役，再默默地凋萎、缩小、消逝，就是对的！

　　大家不都歌颂郎才女貌、珠联壁合、学问财富久久电子书相当的婚姻吗？当小说中描述一个黝
面的村妇自愿成全杰出的丈夫，跟世家千金、貌美如花的小姐，到大城市里结为一对玉人的
时候，读者不都暗自为他们高兴吗？

　　看！当乐声悠扬，那一对新人滑入舞池，翩翩旋转，如两朵灿烂的莲花，而四座高贵的
宾客举杯，为他们祝福，该是多一么完美而令人兴奋的结局？

　　这更让我想起二十多年前看过的残酷大世纪影片中拍摄的真实片段，高级、进化的白种
人，在非洲草丛，如同猎捕小动物般地，抓住矮小的黑人，一刀切下他的……”再塞入那小
黑人的嘴里……。

　　那小黑人是一种半人类，或者根本不是人类嘛！他们没有文字，甚至没有完整的语言，
只是一种动物！所以猎杀他们，是不必有罪恶感的！

　　他也使我想起在“教会”这部影片中，当文明人听见那“小动物”（野蛮人），居然能
唱出优美的歇声时，所露出的惊讶表情。

　　没有受教育、不文明、不开化的人，是否不能称之为人，如同他们的爱，可以不被承认
呢？

　　我有一个朋友，同时交了三位极亲密的女友，当人们批评的时候，他说：

　　“你们知道爱是什么吗？爱就是自己，也就是自己的生命！这世上有什么比自己的生命
更宝贵的呢？

　　那么，就用我的生命来解释我的爱吧！

　　我虽然同时有三个恋人，但对她们每一个，都是百分之百的。当她们其中任何一人，失
足滑到悬崖边上，而去救的人，九成会被拉下去。我却会毫不犹豫地过去救她。也可以说我
愿意为她们每一个人，牺牲自己的生命。

　　如此说来，我的哪段爱，不能称为百分之百的爱？无可怀疑的爱？”

　　从他的这段话去思想，凡是能以自己全部的生命去爱的，都应该被承认，谁能讲那是错
的呢？

　　如果说那位初级识字班的妻子、文盲的妇人、未开化的小黑鬼，都能为他们所爱的人，
牺牲自己的生命，我们能因为他们的无知、未开化，而否定他们的爱吗？

　　更深地推论下去，看到主人危难，毫不迟疑地扑身救援的义犬，在它们心中，那简简单
单思维中的“爱”，不也是百分之百，该被尊重的爱吗？

　　“功烈有大小，死节无重轻！”这是千古不易的道理，正因此；我不认同孩子说的“微
管仲，吾其被发左任矣。岂若匹夫妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”

　　一个人因爱主、爱国而捐出生命，那爱难道还要被分列等级吗？

　　生命平等！生命都应被尊重！爱情平等！只要是爱，就应该被尊重！

　　有位女孩对我说：

　　“如果两个男人都说百分之百爱我，但是一个虽然当时爱得死去活来，过不多久，就可
能改变；另一个能维持长久，则后者是真正的爱。”

　　又有两位曾经一起殉情，后来却分手的男女，各对我数说对方的不是，悔恨自己殉情时
弄昏了头，根本不是真爱。

　　我对他们说：

　　“有些颜料可以维持较久的时间，有些则有快会褪色。但是当你用它的时候，如果它们
都是百分之百，无可置疑的红色，浓度和鲜丽度完全一样，你能说由于其中一种未来比较容
易变色，当时就不是红吗？

　　爱情就像色彩，他们是可能有基础、材料的不同，有知识、种族的差异，有感性、理性