《别拿规矩不当回事》第2/37页
只有一匹“不好”的马。它不想为了做好马而失去生命，于是它轻松地往回走，坦然地吃着回头草。结果，其他的好马都死了，唯有这只“不好”的马活了下来。
现实中这样的人不计其数，他们平日里以好马自居，错过了就错过了，失去了就失去了，表面上不在乎，心底里却后悔不已。真的是他们不想吃回头草吗？不，其实是他们不敢吃。
把所有的问题都归结于一点，就只剩下面子。然而，面子比生命还重要吗？总有一些事情经历了才知道对错，总有一些东西失去了才知道珍贵，“破镜重圆”“回头是岸”“从头再来”没什么丢人现眼。或许“好马也吃回头草”才会让自己更加懂得道路的曲折坎坷。既然知道了，为什么不回头，为什么还有那么多的牵绊呢？
优雅的吃你的回头草
对大多数人来说，吃“职场回头草”要比吃“情场回头草”来得困难，相比之下爱情可称为熊掌，而职场就是砒霜。吃对了或吃错了，都将对职业规划造成很大的影响。有的人遵循“人往高处走”的道理，又怕走到高处不胜寒；也有人频繁另谋高就，却屡屡发现新职位更加远离目标，于是企图返回原地。辗转反复，有得有失。如何将这棵“回头草”吃得顺畅，吃得巧妙，其实只不过是一念之差。
不是所有吃“回头草”的人，都有完美的经历，如果你觉得跳得不圆满，若想回头重新吃草，就必须对自己有个深刻的了解。你的能力如何？你的价值体现在什么位置？吃回头草也是讲一门学问，它自然有它的潜规则。
不必抱怨自己怀才不遇，如果你真的是千里马，发现原来的公司更适合你的发展，而公司也认识到你的离去对公司造成多大的影响，那么结果必然是皆大欢喜的。
但如果你只是匹自觉平凡的马，要想吃到那肥美的回头草，最关键的一点，就是要突出你的个人优势。怎样才算优势？你有的别人都没有，或者他们也有，但并不如你出众，将你的优势婉转的向老东家提出让他们清楚地认识到你的价值，又或者你可以带回新的技能，能为公司开发出新项目、创造利益，任谁都不会将利益拒之门外。
虽然吃回头草会遭到周围人的非议，甚至指责刁难，但是，自己吃自己的草有错吗？不要顾忌那么多，养胖自己就行。当回头草吃出成就，别人还会羡慕佩服：果然还是一匹“好马”。
巧吃回头草
周可大学毕业后在一家大型装修公司工作，做到部门经理。后来对手公司旗下的一个子公司来挖角，他跳槽去做总经理。其实薪水是一样的，但毕竟在小公司做总经理能独当一面，自己管一摊，能有更大的发挥空间。可是干了一段时间后，他发现这个公司各方面制度很不成熟，总公司那边掌控大部分实质『性』权利，而且工作非常累，经常要加班。后来有一次，原来的老板向他发出邀请，让他回来担任公司新成立的、非常重要的市场推广部经理。感激于老板对他当年的“叛变”不计前嫌，并感念于初出茅庐阶段，老板对自己的悉心栽培，于是，他毅然决定吃这棵回头草。
其实，心态问题很重要，重新回到公司的周可没少受到同事排挤。每天谈业务做报表，工作排的很满。但是，他认为自己并不是能力最强的，但唯的一优点是够努力。刚回到公司的时候他只知道努力工作，无暇理会其他同事的逆耳评论，反而一路越走越顺。
同样的情况，李洒就没有周可那样“幸运”。她从原公司辞职后又换了好几份工作，分别做过商业会计、工业会计以及一些管理工作，但都不是很顺心。后来有一次偶尔的机会，她听说原公司在招聘财务总监，所以，她重新回原公司应聘，结果她没想到，面试的主考官就是她原本的顶头上司，那个上司很尖锐地向她发问：你回来的动机是什么？你为什么认为我们还会重新录用你。李洒当时觉得十分尴尬。但又自觉底气不足，无法与之争辩。结果我们都能猜到，这片草地没有接受她的归来。
吃回头草也是讲究方法的，并不是你愿意就可以成事大吉的。审时度势、知己知彼是吃与不吃回头草的两大心法，对自己对原公司的充分衡量和正确认识也相当关键。
3.『妇』人之仁难成大器
何为『妇』人之仁？『妇』人之仁，心有所不忍。典出楚霸王项羽《史记?淮阴侯列传》。韩信拜将后对刘邦说：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，致使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓『妇』人之仁也；然而，所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。”大致意思是说项羽平时待人仁慈和善，见不得别人有病生灾，常常哭泣着把吃喝与他们分享。然而，当部将立功理应封爵论赏时，他却像猴子攥枣那样，死抠门儿。“『妇』人之仁”这句成语，表面意思是指『妇』女的软心肠。古时解释为处事姑息优柔，不识大体。
“『妇』人之仁”论处事
儒家思想的精髓，在于“礼”与“仁”两者。“礼”是制度构架，而“仁”是精神内核。对当政者来说，“仁”，绝不仅仅是“仁爱”之情，它的意义在于“仁政”之术。“仁”是用来收买人心的，不能收买人心的“仁”就一钱不值。如果会错了意，糊里糊涂讲起“仁爱”就糟了。项羽就犯了这样的错误，所以被称为“『妇』人之仁”。
在商言商，为人处事最忌讳优柔寡断，很容易贻误战机。心存『妇』人之仁，最终只能成为一个很大的负担，甚至是成为你的致命伤！所以，古今中外成就大事的伟人和政治家，都不会受“一己之私”的情感所羁绊，不会被儿女情长的“『妇』人之仁”所羁绊，而是以大局为重，果断做出决定，正所谓无毒不丈夫。有时候，忍痛割舍也是情非得已，“因为有所得，必有所失”，这是千古不变的法则。用西方的谚语说：“上帝不会把所有的糖豆豆给你吃。”
详解『妇』人之仁
一匹恶狼跑来到牧羊人的农场，想捕杀一只小羊来吃，牧羊人的猎犬追了过来，这只猎犬非常高大凶猛，狼见打不过也跑不掉，便趴在地上流着眼泪哀求，发誓它再也不会来打这些羊的主意。猎狗听了它的话语，又看了看它的眼泪，感到非常不忍，便放了这只狼，想不到这只狼在猎犬回转身的时候，纵身咬住了猎犬的脖子，幸亏主人及时赶来，才救了猎犬一命，猎犬因此流了很多血，它伤心地说：“都怪我的『妇』人之仁，好心放生却付出了如此代价。”
生活中有很多类似的事情发生。比如有人同情过路商贩，责怪某些执法人员心硬手狠。待到后来看到占路商贩得寸进尺，摊位争相摆到道路中央，而且污水烂菜，遍地泼撒，这才发现“可怜之人”也有“可恨之处”，感情立场彻底转变。『妇』人的本『色』之一就是心灵柔软，她们经常容易被感动，意志也容易受到情绪的影响而动摇，因此，有“『妇』人之仁”不是好事。可是，天生心软的人怎么办？难道注定在人『性』丛林里做个被剥削、被凌辱者？这种人应该要训练自己的思考与判断，用理『性』与智慧来指引自己的行为，而不要让感情牵动。这种转变需要时间，也需要面对“挥泪斩情丝”的痛苦，但总是要经过这种试炼，才能真正的成长。
“『妇』人之仁”之鸿门宴
秦朝末期，刘邦与项羽各带一支攻打秦朝的部队，虽然刘邦的兵力比不上项羽，但是刘邦却先项羽攻破咸阳。因此，项羽大怒，于是攻破函谷关，直抵新丰鸿门。项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦手下的将官曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，于是下令第二天一大早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。当时，项羽的兵马有40万，驻扎在鸿门；刘邦的兵马只有10万，驻扎在灞上。双方相隔只有40里地，兵力悬殊。刘邦的处境十分危险。
恶战在即。刘邦身边的谋臣张良与项羽的叔父项伯是老朋友，张良曾经救过项伯的命。项伯唯恐仗一打起来，张良会随着刘邦遭难，就连夜骑着快马到灞上去找张良，劝张良逃走。张良不愿离开刘邦，把项伯带来的消息告诉了刘邦。刘邦得知此事后，大吃一惊，于是两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家。刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应在项羽面前为之说情，并让刘邦第二天来前来感谢项羽。
第二天一早，刘邦带着张良、樊哙和一百多个随从，到了鸿门拜见项羽。刘邦的低声下气马上就把项羽的满肚子怨气给消了。他对刘邦说：“这都是你的部下曹无伤来说的。要不然，我也不会这样。”当天，项羽就留刘邦在军营喝酒，还请范增、项伯、张良一起作陪。
这场鸿门宴中处处暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗？樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，此时，刘邦乘去茅厕之机逃离。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白璧一双，并向大将军（范增）献上玉斗一双。不知深浅的项羽收下了白璧，气得范增却拔剑将玉斗撞碎。项羽，站在成王败寇的立场，他眼睁睁让多次杀掉刘邦的机会从身边溜掉，因此被后人说是“『妇』人之仁”。
4.出其不意往往是深藏不『露』
小人物战胜大人物的诀窍就是“攻其不备，出其不意”。孙子有言：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，『乱』而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”此话的意思是说：在战争中，要在敌人无防备的情况下，在敌方思想松懈，放松警惕的情况下，乘敌人不注意时攻打没有防备的地方。
深藏不『露』是一种智慧之术，可以利用，但不可滥用，尤其是不可泄『露』。须知一切智术都是必须掩盖的，因为智术招人猜忌，对深藏不『露』的智术更是这样，因为这种智术最惹人厌恨。欺诈行为十分常见，所以务必小心防范。但却又不能让人知道自己的防范心理，否则有可能使人对你自身产生不信任。人们若知道你有防范心，就会感到自己受了伤害，反会寻机报复，弄出意料不到的祸患。所以凡事务必三思而后行。
深藏不『露』的处事法则
一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻讦。那些深藏不『露』的高手往往都会一鸣惊人给人出其不意的感觉；过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴『露』在外的椽子自然要先腐烂。
鹰立如睡，虎行似病。通常不善于表『露』心迹，特别是遇到不顺心的事仍能镇静如常的人，往往是社交场中最受欢迎的人。在现实生活中用“藏巧于拙，用晦而明、聪明不『露』，才华不逞”等韬略来隐蔽自己的行动，可以达到出奇制胜的目的。表现低调些，做事情过于张扬就会泄漏“事机”，就会让对手警觉，就会过早地把目标暴『露』出来，成为对手攻击和围剿的“靶子”。保护自己的最好方式就是不暴『露』，尽管这样做会有损失，却能避免更多不可预知的风险。可是，人毕竟是感情动物，真正能做到始终保持自然的神态，喜怒不形于『色』绝非易事，特别是对年轻人来说，更是极难做到。但只要你想做，并不是不可能做到。你可以每天起床，或睡觉之前，对自己说一声：“我决不表现出不耐烦的脸『色』”，以此警惕自己。或者是在日记上，仔细地写出来，每天持续不断的做。此外，如果在表情上你能带有亲切的笑容，那就更理想不过了。
评古论今
公元196年，孙策为了消解除江南的后顾之忧，于是集中力量与曹『操』抗争，并且在固陵发起偷袭王郎的战争。固陵太守王郎顽强抗击，孙策从水上连续数次进攻都没有成功。这时，孙策的叔父建议说：“王郎凭借坚固工事进行防御，不容易很快攻克。查渎以南数十里处有一条重要的道路，最好从那里进攻，这就是所说的‘攻其无备，出其不意’呀！我愿率部队充当先锋，打垮他是毫无疑问的。”孙策采纳了叔父的建议，首先制造假象，佯装部队主力仍然集中在原处，然后利用深夜从查渎迂回到王郎的侧后，突然发起进攻。王郎惊慌失措，兵败逃窜，因此，整个会稽就被孙策轻而易举收入囊中。