《大清CEO康熙回忆录》第2/54页


二.满汉一家:拆除偏见的樊篱(3)
三.乾纲独断:打通执行的玄关(1)
三.乾纲独断:打通执行的玄关(2)
三.乾纲独断:打通执行的玄关(3)
三.乾纲独断:打通执行的玄关(4)
四.《圣谕十六条》:理念重于一切(1)
四.《圣谕十六条》:理念重于一切(2)
四.《圣谕十六条》:理念重于一切(3)
四.《圣谕十六条》:理念重于一切(4)
四.《圣谕十六条》:理念重于一切(5)
第五章:民意的判决
一.周培公一句话让我放弃了并购(1)
一.周培公一句话让我放弃了并购(2)
一.周培公一句话让我放弃了并购(3)
二.一场关于撤藩的争论(1)
二.一场关于撤藩的争论(2)
二.一场关于撤藩的争论(3)
三.畅春园盛宴:杯酒释兵权的经典路
三.畅春园盛宴:杯酒释兵权的经典路
三.畅春园盛宴:杯酒释兵权的经典路
四.杨起隆:多米诺骨牌效应(1)
四.杨起隆:多米诺骨牌效应(2)
四.杨起隆:多米诺骨牌效应(3)
四.杨起隆:多米诺骨牌效应(4)
四.杨起隆:多米诺骨牌效应(5)
五.博弈之道:谋定而后动(1)
五.博弈之道:谋定而后动(2)
五.博弈之道:谋定而后动(3)
六.周培公的制胜之道(1)
六.周培公的制胜之道(2)
六.周培公的制胜之道(3)
第六章:市场的真谛
一.靳辅的淤沙理论:市场治理定律(1)
一.靳辅的淤沙理论:市场治理定律(2)
一.靳辅的淤沙理论:市场治理定律(3)
一.靳辅的淤沙理论:市场治理定律(4)
二.于成龙的“万民伞”理论(1)
二.于成龙的“万民伞”理论(2)
三.万言书:民意决定品牌(1)
三.万言书:民意决定品牌(2)


序言(1)




  管理的中国化与历史的现代化

  段传敏

  世界的工业革命是从18世纪60年代开始的,那时的中国正值康熙盛世。但直到1912年泰勒发表了其《科学管理原则》,才开始了现代企业管理思想的发展和演变历程。

  因此,当我们今天谈论起并购、竞争、执行、理念、企业文化、多元化、资金链、激励、市场、品牌、战略、管理盲点……这些现代企业常用的词汇时,我们很难想象它们会与康熙和“大清”联系到一起。

  而这本书的出现不但令我们可以重温这段历史,更重要的是,它是以现代企业经营的视角解读着康熙王朝这段创造盛世的大清“企业史”,而且是由康熙亲自“口述”。

  但这绝对不是电视里的“戏说”,而是一部有着独特视角价值、商业案例价值和历史价值的商业经典著作。

  近十年来,国人对西方经营管理思想的追逐和崇拜已经到了令人困惑的地步,出版界热衷于潮水般地翻译国外的经营管理作品,以至于什么书籍,只要打上个洋名字似乎就可以热销(后来就出现了假冒洋名事件,有国内作者竟然打个洋名字,并加以包装欺骗读者),经营管理的概念也是粉墨登场,各唱各的戏,今天搞学习型组织,明天建设公司矩阵,后天是知识管理,然后,平衡积分卡(BSC)、全面质量管理(TQM)、客户关系管理(CRM)、供应链管理(SCM)……一系列的概念思想蜂涌而来;在营销管理方面,先是4P,当企业界刚刚搞明白它是什么东西,专家就说这早已过时了,现在是4C时代了,不久,专家又搞出个6C,6R……

  专家们从不同的角度和环境试图求解现代经营的解决方案,各有各的原则和道理,伴随着改革开放成长起来的中国企业家几乎是用最热情的怀抱迎接着国外的先进经营管理思想,这种开放性和学习的渴望几乎超越了任何一个国家。一段时期内,拥有世界上唯一绵延至今的灿烂历史和辉煌古代文明的中国,正以激进的姿态迅速洗刷黄色文明而向蓝色文明跨越。

  但渐渐地,我们发现《三国演义》、《孙子兵法》在西方世界经营管理中的巨大作用,发现数不清的思想概念与中国这个巨大语境的尖锐矛盾:穿上西装打上领带并不能令我们的企业赢得别人的尊敬,相反,以自己独具的信念并发展出自己的实力才能真正获得对方的认可。

  因此,一度在管理界流行的“Think global, Act local”(全球理念,本土实践)正演变为“中国理念,西方标准”(Think local, Act global)。

  中华绵长的历史蕴涵着无穷的经验和真知。“读史可以明智,知古可以鉴今”,生活在现代的中国企业家们有必要抛弃对西方经营思想与概念的盲目推崇,从本民族的历史发展中寻找解决现代企业经营的答案,因为后者写着中国的魂。

  国内学者陈春花教授是“中国理念,西方标准”的推崇者。在她看来,所谓中国理念就是中国企业必须考虑自身所在的文化背景,并在这个背景下来考虑自己的管理模式,不能超越这个背景去谈管理。

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