《异能修武》第689/727页



比如弘州,失去了李鸣的消息,一切由黄镇西主持,在没有突飞猛进的前提下,黄镇西已经丧失了算计精武门的兴趣,他不想自取其辱。

姚成弘成为了新弘武帝国的巨擘,依靠他的毒军,弘武局势,出人意料的平稳。

最悲催的是禅宗,因为洪坤被江城软禁,无戒的意识一天不如一天,偶尔,总是能够浮现若干年前的一幕幕回忆,而那些回忆,很陌生,但很亲切。

禅宗的风貌也在大变,无戒已经不想再去干涉,这个变化让人羞于启齿,让人脸红心跳――禅宗有头有脸的高手们,纷纷走上了桃花宝典之路,那道坎,成为他们人生的分水岭,从男人到不男不女的分水岭。

无关生死,但是很震撼,也许这样反倒能让他们六根清净吧,全帝国大小寺庙的香火鼎盛,念经的多了,真心皈依的人数,大涨。

一蹶不振的是剑宗,许承云明显野心大于智商,人才的流失,在这个混乱的局面下显现出不可挽回的颓势,他既不想完全靠向黄镇西成为附属或者傀儡,所以他只能抱着自己长满胡子的妻子,逐渐沉沦。

是的,所谓的三宗,没怎么样呢,就已经面临分崩离析,东方奋强感触最深――“曾经挥之不去的毒瘤,怎么会如此轻松就告瓦解!”

武宗,陈铁生觉得累了,很简单的累了,他没有上官博宵的气质,做不到弃暗投明投奔精武门,所以他失踪了,这个失踪不是被“失踪”,以他的身手,这点自由,尚存。

而在他带走大部分武宗志同道合的高层后,武宗名存实亡,温戈从炎兆门老大升级为武宗老大,只不过今非昔比,除了成为黄镇西的狗,他已经无路可走。

最后是世家,实际上世家也走到了尽头,现在唯一还能震慑众人的,只有一个黄镇西,别无他人,荼毒弘武数百年的顽固势力,伴随着世家的整合,倒是一清。

唯一例外,单家果敢地宣布永久退出圈子,明眼人都知道他们的走向,铁定是投靠精武门,但是没有任何人站出来阻挡或者留难。

甚至在弘州当今的上层圈子中,甚少讨论金州或者精武门,不知不觉中,金州已经成为庞然大物,只留给他们无力感。

江城派出的无人机,终于抵达光辉,那里一片狼藉,既没有遍地狼烟,也没有盛世繁华,江城验证自己的猜想,姚成弘和毒军,确实是被小喜等大妖,摧枯拉朽吓走的。

他们放弃了家园,也放弃了黎民百姓,唯一值得欣慰的,是小喜等妖物,没有惨绝人寰地进行人类猎食,只是同样吓走了为数本就不多的光辉民众。

在它们看来,山里的野猪野鸡,比人类好吃多了,这是小喜的真心话。

伴随着传回的画面,江城继续深入,在曾经划江而治的另一边,江城险些吐了,也坚定了内心,全面封禁这些画面!

洪天华等残留人士,虽然没有造就大妖的能力,可是漫山遍野的野兽,同样成为了他们安身立命的本钱,屠戮一空!这就是狠心者的狠心。

暂时看来,没有得到洪坤的最高指示,这些危险畜生,暂时没有西进的打算,整曰与野兽为伍,磨砺着、变态着。。。

江小花,这是江城为自己女儿取的名字,一点也不恶趣味。

江城只是觉得自己内心在融化、软化,一颗心,再无波澜,他很享受现在的安宁,尽管他也知道这不是终点,平淡也不会持久。

他已经下定决心,任何人,再来打搅他的安宁,他不介意动用杀招,永绝后患!

若干年后,也许世人会说金州是奇迹之地,也许有人会说这里充满异域风情,更有人会说这里,是梦开始的地方。

相比于江城平静和淡然,精武门众人充满热情地开展着建设,千万人级别的大城市,在齐心协力下,逐渐成型,逐渐清晰。

江城再无藏私,所有技术,全部一股脑儿交给萧野李木白为首的科研组,既然要建设家园,必要的技术支持,少不了。

至于朔月,江城已经没有任何兴趣,不管那边什么状况,江城下意识地屏蔽相关思想,不闻,不问!

人生,本来就没有那么多所谓正义,所谓责任,江城回归了最本源的追求,活着,自由,仅此而已。

没有人生来伟大,江城没想过改变他人的人生,却实打实改变了,江城没想过拯救什么,事实却在金州百姓心中成为唯一真神,很简单,江城能给他们生的希望,安居乐业的希望。

能力有多大责任就有多大?江城觉得很可笑,可以说这是绝对绝对的超级谎言!弥天大谎!人是自私的,不管是先富带动后富,还是能力拯救世界,根本就是一场欲盖弥彰的闹剧!

众生平等?一样的虚无缥缈,佛家做不到,任何人都做不到!是人,就有差距!有差距,就有分歧!

武林,曾经在江城心中,是一片净土,只存在于梦想之中,那里有惩善扬恶的大侠,那里有激情澎湃的正邪大战。

正是这样吗?江城不敢肯定,一个充满自由充满理想色彩的世界,真的是我们所梦想的吗?或者偷换概念,试想一下,华夏可以合法持枪。

这与人人习武是一样的,每个人都有杀死别人的能力,这将会是什么样的一种场面?规则!规则告诉我们,上层建筑不会容许足够挑战权威的力量存在。

郭靖是大侠,他的普世价值观,非常能够得到人们的认可,可是郭靖知道,他虽然有能力杀死南宋皇帝,甚至取而代之,更加有利于抗击蒙古,但是他不能!

他不能开这个头!这是底限!他要那么做了,结果无非是两个,要么被杀,要么被杀!

前面的杀,是民意和伦理道德程朱理学的愤怒,后面的杀,是野心者的篡逆!

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