《我捉妖那些年》第1/59页


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[我捉妖那些年 / 萧莫愁 著 ]
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书籍介绍:
  句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟。
  纸扎守庙,尸鬼上身,假借宗师之名,行镇鬼驱邪之事,我捉妖那些年,领略真正的道教不传秘法!
  茅山宗、正一道、神霄派、太一教、龙门派……道教各派的兴衰秘闻,苗疆巫蛊、殡葬文化、降头邪术、阴窟古墓……
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正文 揭秘五弊三缺
互联网 更新时间:2014-2-25 10:08:29 本章字数:550

所谓五弊三缺,单指一个命理,五弊指:鳏、寡、孤、独、残;而三缺则指:钱,命,权。
  “五弊三缺”一说在古时主要指堪舆风水相士一类人的命理,据说这类人泄漏天机过多,上天对他们的惩罚,让他们总不能和正常人一样享受完整的命理。
  鳏,无妻或丧妻的男人。
  寡,丈夫死去后还未再嫁的女人。
  孤,幼年死去父亲或父母双亡。
  独,年老之后,无子女承欢膝下。
  残,身体机能较之常人有缺陷,为残疾。
  三缺之外又有三弊,为亲情、友情、爱情。
  然而,实际茅山道门之中,修习茅山术之前要抓孤、夭、贫,即,入门之时师父准备三个碗,每个碗的下面盖一个字,抓到孤,便不能娶妻生子,一声孤苦无依。
  而抓到夭,便活不过五十岁,早年夭折,但可以聚财。
  抓到贫就得贫穷一生,当天赚的钱只得当天花光,不能留隔夜钱,衣服上也得破个洞,但可以娶妻生子。
  但还有更重要的一点,不管抓到什么,都必先发毒誓,修法之后不得以术法敛财作恶,只能行善,违逆誓言是极重的惩罚。
  此抓“孤夭贫”为传统古礼,与五弊三缺类似但绝不是小说杜撰的“五弊三缺”





正文 引子
互联网 更新时间:2014-2-25 10:08:29 本章字数:792

茅山宗,是以茅山为祖庭而形成的道教支派,宗承上清派,在诸符箓派合并为正一道之前,与龙虎宗、阁皂宗鼎立为符箓三宗之一,盛极一时,镇江句曲山,古名已山,又名冈山,以山形曲折得名,秦时曰华阳之天,山中群峰耸立,大者有大茅、中茅、小茅三峰;故又称茅山,三峰亦名茅峰。
  据记载,神仙茅初成即在此山得道,西汉时茅盈兄弟来居本山,行医学道,遗爱世人,并留下了后来的茅山道派:大茅、二茅、清微等道派,东晋时候,南岳魏夫人的弟子杨羲、许谧在茅山建立了“上清宗坛”,道教中以经箓授受也由此开始,茅山宗实际开创者为陶弘景,自号“华阳隐居”,继承杨羲、许谧所传上清经,悉心搜求散失的杨、许手书上清经诀真迹,编纂了专门记述上清派早期教义、方术及历史的《真诰》以及《登真隐诀》、《真灵位业图》等二百余卷道经,弘扬上清经法,到了唐代,茅山宗便发展成为了道教第一大宗,后来连龙虎山也都要共演上清符箓,于是茅山在道教中的声望更为脍炙人口,因此茅山也成为道教中最负盛名的名山。
  茅山宗传承分为内丹宗与术法宗,尤其术法宗的符咒、秘术、阵法凌厉霸道,在道教各派享有很高的声誉,然而,又有心术不正之流,假借茅山之名,行坑蒙拐骗之事,贻害世人,使得茅山清誉也渐渐受损。
  所谓正邪之分,不在术,不在事,而在人心,笔者以“我”为第一人称,真实经历改编,揭秘传统秘术,道教各派的兴衰史,全国各地不为人知的神秘凶地,不解之谜,一一展现在大家面前。
  我捉妖那些年,跟随茅山掌教行遍大江南北的故事,剧情有据可查,每一套阵法、符咒皆有据可循,大家切勿模仿书中各类秘术,否则后果无法估量。
  纸扎人在阳间是纸扎人,然而焚烧过后,在阴间就是一道灵体,尸鬼上身、阴窟古墓、殡葬传说、民间巫蛊、或许听过却未见过,或许闻所未闻,都将一一揭秘……







正文 第一章 守庙人
互联网 更新时间:2014-2-25 10:08:30 本章字数:2920

“咔嚓——”
  一道惨白的闪电划过天际,随之便听到一阵闷雷滚滚,振聋发聩,我慌忙将碗筷放下,在大牛和老爷子惊愕的注视下,我快步来到窗前,遥望着阴霾密布的天空,看这情形,是要下大雨了,紧接着,我的视线顺着对面的山脚看上去,在一处陡峭的山坡上,有一块空地,而空地之上,有着一座残破的小庙,我的视线最终落在小庙上面。
  现在那座小庙里面一定没有半个人,因为……我就是里面唯一的住客。
  我叫宁小凡,77年,我十七岁,现在身处的,乃是山东长白山脚下的一个小山村,名叫王洼村,而前面的大山脉,则是此地非常出名的长白山,只因山势陡峻,长年白云缭绕,故也叫长白山,它虽不及吉林长白山雄伟,但素有“小泰山”之称,也甚壮观。
  更重要的是,它拥有着独特的美丽传说,以及不为人所知的神秘。
  那座小庙,人称“神仙庙”,原本是一座气势巍峨的大殿,里面供奉的是道教始祖老子,每年都会有各门派的道士前来挂单,香火自然也兴盛不衰,可随着战火纷飞的抗战时期,又经历了一场破四旧运动……神仙庙早已不复当年的辉煌,据此地的村民说,我爷爷还在世时,神仙庙曾被捣毁过一次,里面稍微有纪念意义的东西不是被抢光就是一把火送上天了,就连石砖石瓦等,也都被蜂拥而至的村民剥个干净,剩下的破砖烂瓦,勉强搭建一个小庙,可不就是现在这副样子。
  至于我,乃是在小庙附近长大的,我们家是世代单传的守庙人,所谓守庙,就是维持着庙堂内的香火不息,除了迎接白天人们进庙烧香之外,更重要的,也是守庙人存在的最为神秘的地方,那就是为了压制周遭山脉一带的山精鬼怪、魑魅魍魉!
  当然,压制它们的并非我,而是庙里供奉的老神仙,世人尊称的太上老君!
  虽然身负如此大任,我却一点也不开心,因为我家世代传承着一个无法破解的劫数,也可以说是宿命,这个劫数就是没有人活过二十七岁,据我的记忆只知道爷爷那一辈,当年也没能躲过此劫,至于父亲,亦是如此……别人家大过年的热热闹闹,我们家大过年却要办丧事,老爷子说我们家承负着“三九之劫”,是祸也是福,我不明白,也想不通……
  老爷子就是我身后和大牛坐在一起的老头儿,王洼村土生土长的村民,大牛是他的大孙子,也是唯一一个继承老王家香火的命根子,至于老爷子的老婆儿子,老爷子从未提起过,我也是最近听邻居家说的,早些年家里没有吃的,老爷子就跑到几十里外的江水里捕鱼维持生计,说是捕鱼,其实那个时候能找到一条鱼苗就不错了,大牛还是几岁的时候,某一天,老爷子满心欢喜地带着宝贝孙子去捕鱼,让家里的老婆、儿子、儿媳三人先将就着过一天,到晚上回来就有肉吃了,可是他们没有等到,也不知儿子在哪里挖的野菜,三人吃了纷纷撒手而去,最后请了郎中才知道那是毒野菜……大牛比我小一岁,这么些年来我和大牛称兄道弟,一直住在老爷子家里,闲时帮他干农活,忙的时候大牛就随我去庙里帮忙。
  但,有一件事从未被打破,那就是这样的雷雨天,我必须赶到庙里守庙,而且也必须是我一个人!
  “小凡,眼看就快要下大雨了,你在那瞅啥呢?”
  老爷子也不再吃饭,起身来到我身边,并一同遥望着外面的天色,似乎这样的天气,也勾起了他的某些记忆。
  我回头看了一眼,大牛只是停顿了一下,很快便继续扒拉着饭菜进肚,他倒是个简单的人,不用想那么多……我立刻向老爷子说道:“老爷子,你家的伞借我一把,我要回庙里去!”
  “啥?”
  老爷子错愕地看着我,并指着外面的滚滚雷声,疑惑道:“大晚上的又没人进香,都这个时候你还回去干啥?要不今晚上和大牛挤挤,我给你们添置一双厚实的棉被,呵呵!”
  正要解释,但见大牛不知何时抓了把雨伞跑到我跟前,嘿嘿笑道:“小凡哥,我还从来没有在你那破庙里过过夜呢,今晚上我陪你回去!”
  “这……”我一时不知该说什么才好,憋了半天,我凑到大牛耳朵里小声说道:“晚上很邪的,你还去?”
  “我大牛长这么大还真没见过什么邪性的东西,怕个屁!”

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