《星云道》第59/181页

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　　朝林江涛挥挥手，岳华和陆航、杨曦等二年级的部分学生，一行十余人，一同起身，朝神农坛走去。
　　众人都走了，唯独留下了满身狼狈的罗文，和满眼阴鸷的林江涛。
　　他们又要搞什么幺蛾子？

神农坛坐落在离木鱼镇不远的一座山谷里。
　　山谷清幽神圣，满眼都是被小雨洗得青翠欲滴的绿树。
　　似美人皓腕般轻柔的云雾，在峰峦上恣意缭绕，为庄严的山谷，平添几分原始风情。
　　祭坛边的山岭上，有一棵树龄在千年以上的铁坚杉。
　　树高约四十米，树围八米，需数个成年人才能合抱。
　　相传此树曾遭雷击，人们在树身被雷击出的树洞处，供奉神农氏的泥塑金像，后来，铁坚杉伤口愈合，竟将神农塑像裹进大树肚里。
　　对于出现此等神异现象的古树，当地人奉若神灵。
　　在千年古杉旁的石碑上，刻有一百多年前一位书法家题写的《杉王颂》，表达了面对自然奇观时，人类诚惶诚恐的赤子之心。
　　站在树下，陆航轻声读道：“万木凋落，惟尔独盛，巍然屹立，郁郁青青，千年风雪，与尔无侵，乡民膜拜，响应若神，今我来游，如见亲朋，巨干四展，如邀似请，冥交默契，开我心魂，封尔为王，百姓之诚，谁日不可，虽我非秦，立此一石，祝尔常青，雷电勿施，天下太平。”
　　“冥交默契，开我心魂。”读着读着，陆航眼睛一亮，不禁喃喃自语，“这不就是说，冥想，可以开启灵力吗？想不到过去的文人之中，竟然有如此见识超卓之人！”
　　就在此时，安心惊喜的声音在陆航脑海中响起：“陆航！神农祭坛有大际遇，千万不要错过，一会儿你单独留下来，我感应到了某种神秘的力量，对你灵力的晋升有很大帮助。另外，我搜寻到两句话，你参考一下。”
　　紧接着，两段文字，进入陆航脑海。
　　《通志》：　“神农尝百草之时，一日百死百生，其所得三百六十物，以应周天之数，后世辄传为书，谓之《神农本草》”。
　　《史记补》载：“炎帝母曰女登，有娲氏之女，为少典妃，感神龙而生炎帝”。
　　表面上看，陆航一动不动，正在观看石碑刻字，并没有什么不一样。
　　但假如你要是与他面对面站立，你就会发现，陆航双目失神，眼神涣散，好像掉了魂儿似的。
　　他正在和安心进行着精神交流。
　　如果这时有人用仪器在此检测，就很可能检测到异常的脑波信号。
　　“安心，这两句话有啥特别的地方吗？”
　　“你难道就没有从第一句话里得到启发？神农坛不简单呐，这里是一座风水大阵，很适合你在这里借力修炼悟道。”
　　“是吗？我还没看出来呢，一会儿好好琢磨琢磨。那第二句话呢，不就是一个传说吗，这种传说在华夏多得很，没啥稀奇呀。”
　　“你……真是朽木不可雕也！为什么会有这么多传说，你就不能往深处去想想？你们地球人的思维和智慧，实在是不值一提呀！”
　　“怎么又上升到我们整个地球人类的高度了？”
　　“嘁！如果仅仅华夏传说中有此说法，还可以归因于是华夏文化的特殊。可是和你们文化迥然不同的西方，不也有圣母玛利亚感圣灵而受孕，从而有了耶稣这位圣者大能这样的记载吗？”
　　“嗯……”陆航若有所思。
　　“陆航，陆航！”
　　“啊！”正在神游物外的陆航，被叫声惊醒。
　　岳华和杨曦几个人，站在陆航面前，一脸焦急地望着他。
　　“你们这是……”
　　快人快语的杨曦嗔道:“你是不是魔怔了？怎么叫你也不应。”
　　岳华也担忧地问:“陆航，你到底怎么了，脸色一直都不好，你站在这儿一动不动，已经半小时了。”
　　“是吗？这么久了？没事儿的，我只是有点儿疲倦。”
　　这时，安心的声音又出现在脑海中。
　　“陆航，想办法把他们支走，我已经找到激活灵力的办法了。”
　　有了安心的建议，陆航开始琢磨办法，准备先把这十几个人支走。
　　“对了岳华，你们先走一步吧，我在这儿休息一会儿，恢复一下再走，不然明天精神不济，出问题咋办。”
　　杨曦急了:“那咋能行呢，出事儿了咋办？我们都在这儿陪着你吧。”
　　陆航对着岳华和杨曦点点头，低声说道：“谢谢你们的关心，相信我，真的没事的，我需要在这里调调气息，不想有太多人干扰，你们不走，他们也不会走的。”
　　岳华拍拍陆航的肩膀，“你自己要小心！”
　　说完，朝大家挥挥手，大声喊道：“大伙先走吧。”
　　等岳华一干人离开，陆航又朝四周望了望。
　　还好，同行的其他学生，也都已经离开神农坛，前往神农顶去了。
　　大灾变之后，由于人口锐减，像这样偏僻的地方，本来就少有人来，更兼天上下着小雨，四下里就更难再见到其他人。
　　神农坛分天、地二坛，依山而建，四周群峰争奇，纳群山之灵气，容百川之秀丽。
　　天坛正中央，矗立着炎帝神农氏二十一米高的巨型牛首人身雕像，以大地为身躯，头顶蓝天，身披彩云。
　　天坛之下为地坛，外围有圆形广场，代表天；圆心处设正方形，代表地，意为天圆地方。广场外圆内方，方形图案中，密铺五色石，代表着金木水火土五行。
　　地坛广场的前端，两边各立着一根高10米的华表般的图腾柱，柱上的雕塑也是牛首。图腾柱后是两幅大型浮雕，展现了神农氏一生的丰功伟绩，即降牛以耕、焦尾五弦、积麻衣葛、陶石木具、原始农耕、日中为市、穿井灌溉等。
　　图腾柱和浮雕之间设有祭坛，完全按古天子祭坛的规格设置，青铜铸就的祭器九鼎八簋正中排放，香炉、香案、金钟、法鼓坛前排列，庄严肃穆。
　　在安心的指引下，陆航一步步踏上了祭坛。
　　从地坛到天坛，要经过二百四十三个墀阶，共分五级，自下而上，第一级为九步，称“明九”；其余四级依次为七十二、六十三、五十四、四十五步，都是九的倍数，称“暗九”。
　　这种“九五至尊”的设计，暗含着炎帝神农的至尊地位。
　　走过二百四十三级台阶，陆航来到了天坛上神农雕像前的瞻仰台上。
　　这里就是安心找到的风水阵的阵眼。
　　陆航仰望神农塑像，但见神农先祖牛首人身，双目微闭，威武古朴，似乎在洞察世间万物，又似在静静地思索着宇宙和生命的奥义。
　　这时，安心的话语，又在脑海中回响：“后退一步，用心去感应雕像的眼睛。”
　　陆航不由自主地，向神农氏雕像微闭的双目望去，同时催动灵力，去感应雕像的眼睛。
　　双目一对，陆航精神一个恍惚，感觉雕像的双目似乎一下子张开了，两道清凉的气息，一瞬间涌进陆航双目，直入识海中。
　　海量的天地元力，源源不断地充实进识海，弥漫在识海无尽的云雾中，耳边似乎响起了庄严的吟唱声，如天籁，似梵音，好像天地众神在一齐诵经。
　　许久许久，低吟声似乎消失了，识海中弥漫的浓雾渐渐变淡，左辅右弼两颗星重新显现。