《本能的沉默-幕雪无痕》第1/84页
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书名：本能的沉默--幕雪无痕
作者：一个人的灵山
作品相关介绍 内容提要：
夢中記著叫醒我
幕雪無痕 著
内容提要：
帕斯卡说：“思想--人的全部的尊严就在于思想。”
有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。
鸟儿胸前带着荆棘，她遵循着一个不可改变的法则。她被刺穿身体，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当你把荆棘刺进胸膛时，你是知道的，你是明明白白的。然而，你却依然要这么做，你依然把荆棘刺进胸膛。
还有一个“帝王蛾”的故事。在蛾子的世界里，有一种蛾子名叫“帝王蛾”。以“帝王”来命名一只蛾子，你也许会说，这未免太夸张了吧？不错，如若它仅仅是以其长达几十厘米的双翼赢得了这样的名号，那的确是有些夸张。
帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时，这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候由于力竭不幸身亡。
有人怀恻隐之心，企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来了剪刀，把茧子的洞口剪大。这样一来，茧中的幼虫不必费多大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是，所有因得到了救助而见到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”。它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行！原来，那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼生长的关键所在，穿越的时刻，通过用力挤压，血液才能顺利送到蛾翼的组织中去，惟有两翼充血，帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就失去充血的机会，出生的帝王蛾便与飞翔绝缘。
没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定，艰难地走出恒久的死寂，从而拥有飞翔的逍遥时，你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕真的是非它莫属。
我们无法成为统辖他人的帝王，但是我们可以做自己的王！不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道，不指望一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸的风声，携着永不坠落的希望，拼力穿透旧势设置的重重险阻，义无反顾地射向那寥廓的美丽的长天……
在《水浒传》第一回，洪太尉揭开封皮，放出了三十六天罡、七十二地煞，从此开启了一个动荡流血的时代。这故事在一九九九年以后又在人间上演，我曾亲眼目睹这些转世的妖魔如何横行人间。
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正文 第一章 1-你们要进那窄门
《本能的沉默》
序幕：
当希望到来的时候，危险也接踵而至了。耶稣说，你们要进那窄门。我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。真理是窄门！而且必须是窄门！但是，这些话有谁在听呢？ —— 肖卫
圣贤的血为你而流——背负在他肩头的十字架本应是属于你的！修道就是背负你自己的十字架，跟随圣贤踏上求道的漫漫旅程。
耶路撒冷，圣墓教堂（Church of the Resurrection）——基督教最神圣的地方。大门的钥匙掌管在两个阿拉伯望族手中，每天早晨是由一个阿拉伯少年负责打开大门。听说每个周五下午圣方济各教会的教士都要背负十字架重走“苦路”，既当年耶稣被判受十字架死刑，背起十字架走至各各他山被钉起的一段路程。
教会因耶穌途中所受苦难之处分为十四站，所以又称做“苦路十四站”，教士在每一站上都会讲述当年耶穌遇难受苦的情境，从狮门进入，走了没多远，便到了第一站所在地，与想象的大不相同，竟然是一巴勒斯坦学校(奥玛利亚中学)，其石灰岩块*场便是苦路第一站，即判耶稣死刑的罗马广场，旁边还有是一座清真寺塔，名叫安东尼亚塔。感慨现在的耶路撒冷真有点太拥挤了，毕竟耶路撒冷被毁了8次，现在的“苦路”也不过建于200年前，这个地方已经改建数次了，但还是很执着地打上了传说的烙印，小学*场没有开放，大家只能去参观旁边的一个据说是圣母玛利亚父母家的遗址。
14站每站都有传说，记录了耶稣遇难的历程。二至九站的街道墙上都有青铜雕刻的罗马数字标志，附近建有相关教堂。第2站是荆冕教堂，相传耶稣在此被扣上荆棘枝冠、背上十字架，他为作恶不悟的人必遭毁灭而流泪。荆棘摘自对面橄榄山，如今那儿建有泪滴状的哭泣教堂。第三、七、九站是耶稣3次跌倒的地点。圣母玛利亚在第四站遇见走向死亡的儿子，悲痛欲绝。第五站是西曼帮耶稣背十字架，他后来成为传教的忠实弟子和助人爱心的象征。第六站是维罗尼卡教堂，拉丁文意为“真相”，维罗尼卡用手帕给耶稣擦汗，发现都是鲜血，后来悲伤而绝，葬在此，以其名建教堂。在第八站，耶稣对大群哭泣的妇女说：不要为我哭泣，为你们的孩子，为耶路撒冷的未来哭泣吧。
最后终于来到了苦路第十至十四站所在地——著名的圣墓教堂。由于宣扬平等博爱的基督教影响越来越大，到4世纪，君士坦丁大帝时的东罗马帝国完全接受了基督教。4世纪初，罗马君士坦丁大帝的母亲海伦娜巡游至耶路撒冷，住了7年，考证确定了圣诞、圣墓等耶稣遗址，下令在耶稣蒙难和埋葬处，建造一座教堂，即圣墓大教堂。
大教堂里人山人海，挤满了来自亚洲、美洲，东欧等地的信友，络绎不絶的人潮，掩饰不住对圣地的虔诚与感伤。圣墓教堂内，十至十一站是位于二层楼的2幅大油画：犹太先知亚伯拉罕祭献儿子以撒和耶稣被钉在十字架上，十至十一站分别是耶稣被剥去衣服和钉上十字架的地点。十二站是耶稣死亡地，矗立着那著名的耶稣遇难十字架雕塑。
进入圣墓教堂，我们右转踏上楼梯，就奔向了当年耶稣被钉上十字架的各各他山（Glogotha，或称骷髅地，Calvary）。猫猫开始感到不解，为何二楼就成“山”了，后来知道这边算是耶路撒冷的一个高处，建教堂之前，当年的占领者罗马人选择地势高的地方处死犯人，当年人们是爬山，现在山没了，就改走楼梯了。
圣墓教堂因为基督教主要分为七个教派，内部情况十分复杂，大教堂的一部分为东正教耶路撒冷主教的主教座堂，另一部分为天主教方济各会所有，科普特教会、叙利亚教会和亚美尼亚教会也各据堂中一部分。第十和十一站是属于罗马天主教会，第十二站是耶稣被竖在十字架上，然后离世的地方，却又属于希腊东正教会，教堂内每一钉子、蜡烛、石头都登记在案，分归各个教派所有，还有些是共管区。从教堂正门望去，前面的院子是属于希腊东正教的，而通往前院的楼梯属于亚美尼亚教派。关键是楼梯最后一级台阶是属于院子的延伸部分还是楼梯，两派争执从未停止，而二楼窗户外的梯子则是亚美尼亚教派近150年前放置的。
旁边十三站，是圣墓教堂正门大厅中央一大块带着血红色斑的大理石，散发异香，是传说中耶稣遗体卸下的地点。只见众人围着一块大理石（洗尸石板）顶礼膜拜，据说上面浸透了耶稣的血，大家争先恐后地信物放在大理石上擦拭，然后带回家供奉起来。大理石后面墙上的壁画上详细描绘了当时的情景。
大厅原是海伦娜建的教堂遗址，如今只剩下几块马赛克地面。往左，大厅中央便是那著名的小教堂状圣墓，是埋葬耶稣的第十四站。贵族约瑟夫敬仰耶稣而把自己的墓地捐献埋葬耶稣。圣墓石洞极狭小，不足2米宽。3天后，人们在大卫王衣冠冢上面的“最后的晚餐”楼两次见到耶稣显灵，打开圣墓，发现里面是空的，认为耶稣复活了。