《贞观文宗系统》第51/588页
系统这样的解释终于让罗彦解开了心头的疑惑。
看来，自己能够自力更生获取的东西，系统需要的声望值就少。而自己通过努力不能得到的东西，这价值就要高很多。
明白了这个基本的规则，罗彦也就没有继续探索下去的兴趣，只好想着看看自己当前能够兑换些什么东西出来。
经过刚才的高级抽奖，罗彦现在就剩下三十来万声望值，不顾这东西放着也就放着，如果能从系统淘点好东西出来，那就更好了。
好在系统还是支持罗彦这样的搜索方式，仅仅是一个念头的事情，罗彦的脑海就出现了一个列表类的东西。
看看内容，反而是一些现在已经出现的日常生活用品比较多。书籍有一些，但是能出现在这里的，九成九是唐代以前的书籍。罗彦还想着读书破万卷完成自己的任务呢，可不想靠着系统就这样往自己脑子里一送完事，连任务量都提升不了。
唐朝以后的书籍也有几本，但是让罗彦眼睛一亮的只有一本，《艺文类聚》。
就算是大唐朝出现了罗彦这样一只小蝴蝶，但是该有的历史进程还是会有。《艺文类聚》这本书的书名是李渊钦定的，这些天那些编纂们商量的就是该如何分类的事情，但是这件事情定好了之后，内容自然就脱离不了系统的这本《艺文类聚》的内容。
看看兑换价格，三十二万，要是兑换了这本罗彦身上的声望值就剩下一个零头了。
想了想，罗彦还是决定把它兑换出来。反正自己参与这本书的编修，那么读书破万卷的任务肯定不会把它计算在内，这期间罗彦工作总是会耽误一些时间。还不如直接兑换出来，如果上面安排了自己的任务，直接就把这本书上写的东西抄上去，能节省不少时间。
做了决定，罗彦还是有些心疼。
原本声望值再攒几天，说不好攒够五十万，可以把那个一目十行兑换出来。不过现在罗彦的理解能力还是有些弱，就算是一目十行读的快，记忆力也能做到读书三遍就记住，但是看书再快，理解不了还是白搭。
在理解速度没有赶上阅读速度的时候，罗亚还是决定这件事情先缓缓。反正任务时间充足，还是安心读书，先把自己的能力培养到位。声望值，不过是时间问题罢了。不过，说起来，自己又快一个月没有作品出世，再不出风头，接下来声望值增长还真是会出问题。
第三十七章陆夫子真是个好老师
罗彦决定搞点事情
随着指定兑换模式的开启，罗彦发现这声望值越来越不够用了。
这声望值跟钱一样，想要有大量的积累，无非就是开源与节流两个途径了。节流就不用说了，算起来，使用声望值的方式也就抽奖和指定兑换这两种，至于那个特殊通道，没什么特别紧急的事情系统也不会开放，等同于没有。
就这两种途径罗彦还嫌少呢，不过限于声望值老是跟不上需要，所以也就没有期望更多。
那么剩下的就是开源了。以前罗彦写写文章作作诗，现在很久都没有干过这个事情了。
不过，现在最重要的事情并不是这些。而是，该睡觉了。
想着系统和声望值的事情，罗彦已经发呆很久了看着蜡烛的油都滴落下来，在桌上凝成了很大的一片，罗彦感觉时间也确实挺晚了。平复了自己激动的心情，罗彦开始沉沉睡去。
当生物钟再次催着罗彦醒来的时候，其实时间只是过了四个时辰。说来这官小也有官小的好处，至少是不用早朝，可以睡个懒觉。想想那些五品以上的京官，大早上不到四点钟就从温暖的被窝里爬起来准备早朝，就不怕天黑路滑么。罗彦如此促狭地想着。
所以说，这高官厚禄也不是白拿的。有些时候一个不好，被整到罚俸，要是自家没有其他灰色收入，那绝对是苦逼到死。
穿好衣服，升个懒腰，罗彦一番简单的洗漱之后，就去给陆老夫子请安加吃早饭。不过，这陆夫子简直就是严师，请安过后，居然不直接吃早饭。还非要让罗彦背上那么一卷经义才能吃饭。
虽然陆夫子没有明说罗彦要是出错会怎样，不过，看着陆夫子一脸严肃的样子，罗彦感觉自己是讨不了好。
好在脑子里早就有了系统灌输的论语集注，以是这背诵还是不成问题的。
论语学而其实也没有多少字，因此，背诵也花不了多少时间。等罗彦背完，陆夫子张口道：“不要怪为师严格。毕竟不论是士林声望，还是如今我的官职，都要求我的弟子在学问上必须高人一等。这十二经最考验根基，作为儒生，如果连背诵这一关都过不了，那么他在学问的道路上也走不远。”
有了陆夫子的这番解释，罗彦也知道早上起来背诵经义的用意了。
与陆夫子一道吃过早饭。罗彦继续去秘书省混日子。罗彦估摸着，这艺文类聚的大致框架要出来，怎么说也得半个月，所以剩下的时间自己这些人肯定都是这样悠闲过日子。
考虑到自己的声望值问题，罗彦仔细回顾自己到底还要什么可以拿出来出风头获取声望值的。首先是诗词，这东西设计到一个传唱度的问题，比文章传播速度要快得多。其次就是文章，以现在儒学的发展，文章传播速度会很慢，但是胜在对自己成就文宗的道路有助益。
到底还能有什么办，能够让自己的声望值增加的快一点呢。罗彦陷入了苦思。
罗彦不知道的是，自己没有行动，但是自己的好老师却帮了自己一个大忙。
这天出门的时候，陆德明把罗彦送给自家师母的那副百福图也带上了。至于目的，很明确，那就是显摆去了。
这国子学虽然是教书育人的地方，但是也是一些士林名人的聚居地。国子学在武德年间学生定额三百人，教师二十四人。
这些教师可是非儒重之人不取，就是说，哪怕你再牛，学问不深，别在这里尸位素餐。但是这些大儒，平日里都有这样那样的雅好。书法自然就是其中很重要的一项。