《龙起洪荒》第347/1572页


  沈龙抿了一口酒,心疼的看着因为激动而大口灌酒的玄女,平复一下心境,然后说道:“最后一只小老鼠,贫道机缘巧合之下见过一面,修炼空间知之道,善于打洞,不过是在空间中打洞,穿梭位面之间,行踪飘忽不定。”
  “我只能为你提供一丝气息,你自己去找,能不能找到就看运气了,若是找不到那也只能重新找一个异兽了。”
  九天玄女眉头一挑,娇哼一声道:“就是它了,一定能找到的,你将气息给我,我自己想办法,我就不行找不到。”
  沈龙淡淡一笑,放开手掌,一只小老鼠虚影被递了过去,九天玄女接住,又拿了一坛酒,扬长而去,留下沈龙苦笑。。。。。
  等到九天玄女走了,沈龙眉心一闪,龙道子出现,与沈龙对面而坐,他先合卷轴,然后抬头看着沈龙说道:“本尊,今人族大势已成,盛世可待,善念沈龙道可借此回归,道可闭关将善念融合己身,贫道为道护法。”
  沈龙微微一笑道:“鸿钧斩三尸证道之法果然玄奥,将那一步正道分成几步,先是斩出善恶身,然后斩出自己的道,然后融合善恶念,令自己所修的道dú lì于本身之外,毫无干扰的与洪荒世界接触,达到圆满,最终合道。”
  龙道子也是点头道:“不错,大罗金仙道圣人,本来只有准圣初期、中期、后期,鸿钧老道却生生的将后期后面再加了三个阶段,成道希望大增,就算是当年不斩道,用原先的方法也不能做到现在的程度?”
  沈龙站起来说道:“那么贫道这就去闭关,三皇五帝,可以使得善念回归八成,三皇五帝时期结束,可以融合善念九成,剩余一成将会在以后陆续出现。”
  龙道子点头表示了解,看着本尊去闭关,龙道子坐镇本尊原来的地方,看着洪荒人族,淡淡的说道:“想不到,当年的夸父,现在的人皇。”
  夸父?人皇?
  不错,第二任人皇就是夸父,当年的逐rì大巫夸父,他被准提算计,大巫无漏真身出现漏洞,巫力散失严重,被九只金乌活活烧死。
  夸父不甘,身死而心有执念,执念不灭,被沈龙特意拿走,收集起来,最终交给平心娘娘,转世轮回。
  这也就解释了,夸父为什么会具有火和土两种属xìng,而且火焰中带有太阳真火的气息,他被太阳真火灼烧身死,自然带有太阳真火,不过他是逐rì英雄,拥有天地功德还有众生念力,使得他的太阳真火带有圣德的气息。
  而土属xìng就更好说了,巫族都是大地的宠儿,立地生根,可以借助大地之力,无穷无尽,转生人族的夸父,虽然没有借助大地的神通,但是也是力大无穷。而且他对大地地气非常敏感,若不然也不会对草本的生长那么在行。
  而巫族间接执掌的九黎部落,就是因为知道人皇乃是巫族大巫转世,自己人,所以才会得到九黎部落的巫医传承,才会轻松拿走巫族的炼药至宝巫鼎,才会没有任何阻碍的被烈炎收服,甚至不惜送给人族各部落巫师来支持烈炎。
  也是看到夸父巫王能够成为人皇,吸取人族的气运,所以蚩尤才会多方算计,转世人族,谋取人皇之位。。。。。。
  自从五谷问世,烈炎首先独自播种、试验,摸清楚五谷的习xìng和成长规律,然后细心记录,没一个细节都不放过。
  他将黄牛拉进来,帮忙犁地,松土,将五谷播种,收获,如此五年,才慢慢地总结出一点经验,随后他召集人族,开始传播经验,分发种子。
  不过人族的部落增多,烈炎五年的收获都不够他们的种子,所以烈炎以自己的黄牛部落为中心,慢慢的往外辐shè,将第一年分出去的种子收回,分给没有得到的部落,如此几十年,人族都得到了五谷。
  因为是烈炎发现的五谷,并且推广,所以烈炎又被人族成为神农,以前烈炎搭的那个采药的架子,也变成了神农架,而又因为烈炎的名字有一个“炎”字,或者他拥有火焰神通,又被尊称为“炎帝”,流芳百世。
  伏羲八卦问世,是为了人族可以抵抗外来灾厄,因为那时候人族依旧是迁徙生活为主,虽然是小范围的迁徙,但是途中依然凶险。
  但是五谷面世,人族渐渐地面向定居,自己开垦土地,播种粮食,每一个部落都有了领域面积,在自己的领域内,播种五谷,养活自己。
  从此,人族生活不再依靠肉食、野果,五谷也会占一大份比例,虽然因为劳动工具,种植经验、土壤贫瘠等等原因,五谷或许还不能满足人族的需求,还需要一些打猎、捕鱼所得,但是毫无疑问,五谷从此的地位不容置疑。
  黄牛帮助犁地,而黄牛的牛群,也都被人族请到各自的部落,为自己耕地,从此耕牛也进入了人族的生活,与生息相关,牢不可分。
  除此之外,炎帝发扬伏羲时代的养殖,人族开始养殖鸡鸭,兔子、猪羊等等,人族再一次进入迅猛的发展。
  。。。。。。未完待续。。


第四卷:巫妖时代 第三十六章:恶龙降世

  五谷问世,神农之名传遍天下,人族开始从采集捕猎逐渐的转变成作物农业,迁徙生活也慢慢地变成定居的农业生活。
  神农前后用了一百多年,才将五谷的种子,种植经验传播到人族各个部落,他巡视部落,亲自下田教人族耕作,使得人族得以丰足粮食。
  这百年间,他除了治理人族,就身心都扑在五谷,对于五谷的习xìng都了解甚深,除此之外,对于外在变化也都在掌握之中。比如与五谷息息相关的天气状况,土壤状况还有地理因素,都在考虑之中。
  百年的积累,他观察天气,体悟地气,将一年细分,分为二十四节气,每一个节气基本十五天,分别是立chūn、雨水、惊蛰、chūn分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分,寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
  顾名思义,二十四节气的名字就是按照天气与地气的变化而命名的,而且与农事息息相关,每到一个节气,神农就会督促该到播种、施肥、浇水或者收获的时候了,给农事运作带来很大的方便。这种记录的方法,方便了农业,又因为这是神农发明的,所以又叫做农历或者神农历,这边是最早的农历。
  除了天气,还有气候,人族开枝散叶,发展势头迅猛,那么空间的不足就导致了人口的迁徙,寻找合适的生活家园。扩大领域。
  然而领域的扩大,造成了各地的气候发展不均衡,农作物的播种收获时间不一样,而且有些五谷不适合种在某些地方。比如寒冷的地方不适合种植水稻,而小麦的生长倒是良好,炎热多水的地方水稻长势良好。
  神农亲自前往各地观察,最后因地制宜,为他们确立正确的发展方向,将气候的不利因素变成有利的因素。
  最后是土壤的问题,土壤有的贫瘠,有的富饶。但是这不是一成不变的,神农教大家施肥,浇水、除虫,这些都可以改变作物的收获结果。若是再不行,神农前世乃是巫族,对大地亲和,寻找富饶的土地供给部落。
  神农治世,全是为了人族利益。不望其报;不贪人族的财富,而是与人族共同富裕;不因为自己的智慧就觉得比别人尊贵,他在人族与百姓共同劳作,共同分摊利益。从来不自私盈利,这是即医药之后又一大创举。
  除了医和食。随着各部落的定居,住宿问题就是关键。以前随部落而居,居无定所,现在发展农业,定居就成了必然。
  神农带领人族砍伐树木,建造房屋,人族之前就有有巢氏,以他们的建造之术为参考,还有九黎部落的建造术的推广,人族活动区域,一座座小房子拔地而起,一座座山洞被挖了出来,这些房子可以住人、存粮、养殖等等。
  随着畜牧业的增加,人族蓄养的牛、马都可以用来作为代步工具,人族以他们为基础,学习齐shè,大大的增加了围猎的速度和收入。
  神农还创造了陶,陶的问世,起初是为了给病人熬药,以自己的巫鼎炼制的,随后人族掌握了用泥土炼制陶的工艺以后,就蓬勃发展起来,什么锅碗瓢盆钱都可以用陶来代替,为盛放粮食、烧饭等等方便许多。
  而且随着五谷丰登,人族的食物从以肉食为主转变成荤素搭配,神农有一天兴起,将五谷、百兽之肉还有一些灵药放在巫鼎中熬,最终形成已过大杂烩,宴请群臣,这大概就是最早的火锅了。
  除了医、食、住、行、用,神农炎帝在这期间,还发现了一种树,名为桑树,桑树有一种虫子,名为蚕。
  蚕吃桑叶,可以吐死,化蛹,作茧、化蝶,他看着蚕丝,心中思索,若是能将这些蚕丝剥离,然后横竖交织在一起,形成一面布,做成衣服,或许比兽皮更加。
  他开始缫丝织布,经过多年的努力研究,终于发明了织布的技艺,石器时代,人族用树叶、兽皮遮羞,用兽骨、牙齿打孔穿在一起,当做手链和项链,这就证明他们爱美,这缫丝织布,织成布料jīng美轻盈,当然会被百姓喜爱。
  此时神农盛世,百姓丰衣足食,才能想得到衣服的美观,若是伏羲时代,这些不一定能够得到推广,这也证明神农炎帝接受人族这些年,给人族带来的进步发展,那是有目共睹的、不可磨灭的。
  除此之外,随着物资再一次富足,剩余的物资就会被交换,进一步开拓了部落之间的贸易,这时候不知从哪里来了一位道人,自称金贝子的拜访。
  神农接见,不久后神农颁布法令,规整各部落交易秩序,重新规定交易货币,也就是那贝壳,新一代贝壳除了八卦意外,还有一尊大鼎,鼎隐隐可见神农尝百草,种五谷,织布等等功绩。
  金贝子含笑走了,在他的头顶,那个贝壳更加玄妙,金贝子身的气势更加莫测,除了贝壳,他的头顶最方有一枚天圆地方的方孔钱,下面有元宝、纸钞、刀子等等,不过都是虚影,若隐若现。
  伏羲降世,为人族生机,踏遍千山万水,最终发明了八卦,人族开始了解自然宇宙发展的规律,让人族开始认识世界。
  虽然捕猎、打渔也是功绩,但是伏羲最大的功绩还是八卦,一招八卦问世,世界为之轰动,人族将之推圣皇,伏羲凭着八卦,可谓是一招鲜,吃遍天,即便是后世,一提起伏羲,那就是伏羲演八卦。
  神农则不同,他也是有大智慧,但是他不是弄出一个八卦这种大东西,而是从衣食住行等各方面都对人族有功绩。
  若是将两位圣皇用酒做出比较的话,伏羲就是猛酒,喝下去就会热火朝天,而神农炎帝就是啤酒,虽然喝起来觉得酒jīng度不高,但是喝多了后劲儿也很足。
  在神农统治期间,那些部落在各自图腾的推动下也有一些不安分的,但是神农的功绩一串儿一串儿的往外传播,圣德美名广为流传,没有人敢反抗,即便是有些部落武力强盛,也不敢sāo动。
  这就是以德服人,神农在各部落巡防,他的身后,那些自然流露出来的异象,也就是百草、五谷、桑树、巫鼎等等等等,形成一个世界,这就是圣德的世界,隐隐的传来赞美的声音,这是人族的信仰。
  看到这异象,即便是那些头生反骨的反骨仔,也会自惭形秽,不管是实力、智慧还是对人族的功绩,神农炎帝在位一天,足以震慑人族,让那些不安分的因素沉寂。
  当神农执掌人族二百五十年的时候,他圣德广为流传,已经具备圣皇之象,而且随着人族的信仰,他也略有神通,他可以连通头顶的气运神龙,俯视整个人族,查看人族气运,观察宇宙运转。
  随着神通渐深,他的道行也有了长足的进步,在他的领导下,人族的发展已经进入正轨,现在他的大多数时间都用来修炼,因为有人族气运加持,他的修炼速度,比一般修道者快得多,比当年的沈龙都快。
  二百五十年,虽然法力依旧是人族,但是他的道行已经大罗金仙一级,从人族凡人到大罗金仙只需要二百多年,这是一个恐怖的速度。
  至于法力,以后再练,当年伏羲也是如此,离开的时候道行高的吓人,准圣后期,但是他的法力不过地仙程度,但是进入火云洞修炼,这些都是小事。
  这一rì,他在想,人族今rì繁盛,生活经验丰富,并且丰衣足食,但是却又一大隐患,听闻古时候,人族也是相当繁盛,最后没落了,那些生产生活经验都失落了,原因无他,大都经验都是口口相传,没有一个是记录下来的。
  人族,需要自己的文字!!!
  神农正在思索,突然感受到头顶运气翻滚,他施展望气之术,看到自己的气运神龙之下,一南一北,两条一黑一红的煞气沈龙充斥天地,神农虽然不懂得八卦,但是种地三分yīn阳,他是神农,望气之术还是看得懂的。
  他突然脸sè一变:“恶龙降世,双龙戏珠,不,这是双龙夺珠!!!”
  。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。未完待续。。


当前:第347/1572页

提示: 双击屏幕进入下一页