《黄皮子》第37/294页


  罗哥转而问老何,路上做了什么?
  老何不得已坦白,也没干啥,就是刚挖出来那晚,发现小丫头还挺软乎,就扒光摸了摸。
  亵渎尸体,强配阴亲,这两件事足以激怒亡者回来索命,可以说是罗哥的儿子救了他们,只是被女鬼缠着,没几天功夫,罗哥儿子已经面色颓败,两眼无神,处于油尽灯枯的边缘了。
  小丫头的嫁,是先把罗哥儿子弄下去再嫁。
  罗哥想要自杀,就找不到救儿子的办法,想变个鬼去找小丫头,以同物种的身份进行平等对话。
  我哭笑不得,问他:“那你脑袋上缠条红领巾是什么意思?”
  罗哥道:“听说这样死后,会变成很凶的鬼。”
  我无话可说,沉默半晌,问道:“对了,你不是认识收尸油的法师和泰国法师?找他们帮忙呀!”
  “收尸油的那个早不联系了,泰国的,我认识的不是法师,是一个跟法师有合作的导游,可他的心肠太黑了,处理我家娃的事,要收三十万,还得给他和法师报销来回的路费,我哪有那么多钱呀!”
  能有自杀变鬼的念头,肯定是拿不出这三十万,可这笔钱对他来说应该不算个事,都不说他们刚赚的五十万,就罗哥平时各种倒卖尸体的钱,如果他们四个平均分,每年也有三五十万,罗哥干了三年,不至于拿不出吧?
  而他悻悻的说:“这几年是不少赚,可吃不住花呀!每天下馆子就得大几百。”
  这就让我无话可说了,随口安慰几句,告诉他办法总比困难多,便要找借口甩了他,找冯栏合计一下,怎么报警把这伙人抓了。
  可转念想到他儿子的事,我思考后说道:“罗哥,我倒是认识个法师,要不找他处理?肯定比外国人便宜。”
  “他能行么?”
  “应该没问题,试试看呗。”
  罗哥点头同意,只是半夜三更,不好联系冯栏,我便让他回去好好休息一夜,有消息通知他。
  给冯栏发了条短信,我回家睡觉,第二天上午便接到他的电话,约我去他家面谈。
  到了冯栏家,敲门后,戴桃给我开门,她脸蛋依然素净美丽,可我突然对她的美色没了兴趣,反而有点愤怒的感觉。
  最近冯栏和她走的很近,近的我都有点吃醋了,肖老太事情之后,冯栏隔三差五就请我喝个小酒,可打从戴桃找来,我去当搬尸工后,冯栏再没给我打过一个电话。
  我相当怀疑,他是找戴桃玩了。


第五十六章 阴亲3
  冯栏照旧坐在那张宽大的办公桌后面,舒服的老板椅里。
  前夜给他发短信,将罗哥儿子的遭遇,以及我要报警的想法说了个大概,冯栏看到短信,转给戴桃,而戴桃出现在他家,就是想找我具体了解一下,若是有可能,他们栏目组想拍一期以冥婚为题材的节目。
  殡改万万不能触碰,冥婚却可以狠狠的抨击!
  书房里,我将罗哥儿子撞鬼的事详细告知。
  冯栏听后,有些难以置信:“拉着女尸的手在冰柜车里呆了一下午?这小子没见过女人咋的?这么变态!”
  其实我也觉得有点离谱,可能罗哥说事时使用了夸张的修辞手法。
  戴桃却说:“挺正常的,我上高中的时候,班上有个暗恋我的男同学,每天下午早早去学校,我们两点半上课,他在家吃了午饭,一点就去班里了,谁也不知道他干啥,是后来我们班住校的同学,有天中午回班里拿东西,才发现这个男同学趴在我桌子上,捧着我的笔袋嗅个不停,还一脸陶醉的样子。”
  时隔几年,再说起这件事的戴桃依然心有余悸,说完事还不忘评价一句:“十几岁的小男孩最变态了!”
  冯栏激动道:“说的太对了,吴鬼,你十几来着?”
  “滚蛋,老子二十了!”
  “前两天不还说自己是不到二十的小伙子,这就二十了?你啥时候过的生日?”
  “我爹妈扔我的时候没写生日,我想啥时候过就啥时候过!”
  瞪了冯栏一眼,我问道:“罗哥家的事,你准备怎么办?我的想法就是先抓了缠着他儿子的鬼,再报警抓了他们!”
  冯栏摇头道:“抓不了,这种情况只能答应那小丫头的要求,我给他儿子和小丫头办冥婚。”
  “办冥婚还用你?人家小丫头缠着那小子,本来就是要和他结婚。”
  “小丫头是让他变成鬼,下去娶媳妇,可我来操办冥婚,是让这小子娶个鬼媳妇,情况理想的话,对他以后生活没有太大影响,就当老婆去世,逢年过节祭拜一下就好了,不理想的情况,是那小丫头不肯离去,非要等他死后一起投胎,这也不过让他短命一二十年,总好过现在就死!”
  我挠挠头,问了个一直很困惑的问题:“电影里的道士见了鬼,跟见了杀父仇人一样,宁可同归于尽也要把鬼干死,怎么你抓鬼总是拖泥带水?”
  这并不是一个白痴问题,电影里的道士,那也是基于现实中的道士形象所刻画出来的,小时候听我师父讲鬼故事,也都是道士们拼死拼活抓鬼降妖。
  而冯栏回答我:“老罗又不是我儿子,我凭啥为了他家,跟鬼同归于尽?”
  “你是为了除魔卫道的正义信念!”
  “这种脑子进水的道士只存在于影视剧里,你要让我拍电影,我也能跟妖魔鬼怪拼命,别跟我啰嗦这个了,你把老罗叫过来,我跟他说,他儿子的事我收五万法事费用,外加一万路费,我还得吓唬吓唬他,最好是处理小丫头之后,能让他主动自首,否则你去报警,很难把自己摘出来,毕竟他们的事情,你确实参与了一些。”
  给罗哥打电话,他动身往冯栏家走。
  戴桃听我们说了一阵,居然掏出个录音笔,要向冯栏请教几个问题。
  冯栏向我投个炫耀的眼神,正襟危坐,一本正经对戴桃说:“来吧!”
  结果第一句话,就把冯栏的脸问黑了。
  戴桃道:“你能给我解释一下冥婚的作用吗?结婚之后,是两个鬼在阴间生活?阴间是什么模样?面额日益增大的冥币是否会造成阴间通货膨胀?”
  冯栏干巴巴道:“等我死后去阴间转一圈,再回来告诉你吧……你问的这些问题,能在电视上播么?”
  “没有啦,是我个人比较好奇,那冥婚的作用是什么?”
  我也想在电视上露个脸,插嘴道:“这个我知道,因为未婚而是的人是不祥之人,不能投胎,所以要配阴亲!”
  冯栏极不客气的反驳我:“你不懂就不要乱说,挺好的玄学,就是被你这种不懂装懂,信口开河的人给毁成迷信了,投不了人胎的鬼,配了阴亲一样投不了,之所以有配阴亲的习俗,是因为未婚先死的人都是上辈子不干好事,福报不够,这辈子才穷困潦倒,孤独一生,或者未婚而早夭……”
  戴桃也插他的嘴,问道:“福报不是和尚们说的?道士也有这种说法?”
  “当然有了,福报就是善人之报,《太上感应篇》有云:所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀,欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善……怎么样,做好事直接成仙,是不是比上西天高端多了?其实佛教有许多定义,都是把道教的东西改改就用了,就说这轮回吧,古代说的是五道,天竺比丘僧来了,就变成六道轮回,多了个阿修罗道,估计是把自己老家加进去了!”
  冯栏喝口水,见我俩都不插他的嘴了,继续口若悬河的解释冥婚。
  “说起冥婚的由来,其实是在古代礼教束缚下,老百姓自我安慰的一种方式。什么是迷信?这就是迷信……”
  一个道士在我面前抨击迷信,我他吗差点笑出声。
  别看我也是搞“迷信”的,但我相信风水,相信有鬼,不信有神。
  “古时候以礼为大,做任何事都要遵循伦理纲常,尤其是祠堂、祖坟这些地方,最讲礼法,而未婚夭折的人,被视为德行有亏,福报不够,老天爷要他们绝后,所以这种人不允许进祖坟和祠堂享受族人的供奉,随后才有了配阴亲的习俗,至于古人怎么说服大家相信配阴亲能补全福报,我不清楚,总之配阴亲就是为了进祠堂,也只有配了阴亲的亡者,才有资格从叔伯兄弟膝下过继一个子嗣,继承香火。
  现如今好多人家连祠堂都没有,依然上蹿下跳给孩子张罗阴亲,要么是为人父母心疼孩子在下面没个伴,要么是不肯安息的死鬼,出于空虚寂寞冷等怨气,跟阳间亲人折腾要办冥婚,而冥婚有三种,死人配死人的阴亲只是其一,还有亡男配活女,亡女配活男。
  亡男配活女和阴亲一样,就是为了给亡男找个伴和进祠堂,一般是旧社会的有钱人家给亡男配个活丫鬟,还有男女两家订了亲,未等成亲,男的先挂了,男方家就拿好女不嫁二夫的封建思想,逼女方嫁过来守寡,现在基本上没这种事了,但亡女配活男,南方地区还挺流行,因为亡女要男人,除了找个伴,还有需要人供奉的原因。”
  我打断道:“那为什么亡女非要配活男呢?找个男尸,进了男方家祠堂,不就男人和供奉都有了?”
  冯栏眯眼,歪头,蔑视着我:“没家的孩子就是可怜,你什么时候见过祠堂里供着女人的牌位?你连女人不能进祠堂都不知道么?”
  “我跟师父去江西一个村子,就见他们祠堂里供着一个女人的牌位,非但有牌位,还有画像呢!”


第五十七章 阴亲4
  “那就是皇帝封的诰命夫人呗,没有诰命,别说牌位,即便在世时也只有出嫁那天能进一次……你别跟我犟这个,总之旧社会重男轻女,亡女没有人供奉就会变成猛鬼折腾活人,像台湾香港就有专门收容无主女尸的姑娘庙,好些人家都把未嫁亡女的骨灰牌位送进庙里,交由僧道供奉。
  大陆我只在福建乡下见过一间姑娘庙,听说只有福建和广西有,但也不会太多,像浙江江西等处,家里有未嫁的亡女,都是想办法弄个男人回来娶鬼妻,文明点的,花钱找男人,野蛮的就是往路上扔个红包,谁捡上就是亡女的有缘人,埋伏一旁的大舅子小舅子们就会一拥而上,把这个男人绑回家办冥婚,一旦办了冥婚,这男人就被鬼媳妇缠上了,这比配阴亲的成本低多了,以前我就处理过这种事。

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