《伏藏实体版作者杨志军》第17/125页
香波王子愣了：“好像是我把你推向了国外，好像不是你拒绝了我，好像我跟你有过很久很久的关系。”说着，突然意识到如同爱情往往并不是爱情，拒绝有时并不是拒绝，她当初拔出藏刀递给他说：“请你现在杀了我，不然就请你放开我。”其实深层的意思是：你爱我又去爱别人，那还不如你杀了我。你不杀我，又不放开我，那就说明你是爱我的，你就不能再去爱别人。可惜他做不到，就像花的开放，辽阔的草原不能只开一枝花；又像水的流淌，可以顺着河道一直走，也可以泛滥起来淹没一切。但是他知道这些道理对梅萨讲不通，梅萨听妈妈的，听她妈妈诅咒般的教诲。他说：“我虽然很自信，但我从来不认为，我就是那个你妈妈让你一辈子等待的男人，那个一旦出现就会让你的心咚咚咚跳的男人。”
梅萨瞪起眼睛说：“撒谎，是因为你又开始花心绽放了。你再次以最深情的方式，向所有你看中的女人唱起了仓央嘉措情歌。”
香波王子认可地低下了头：“你怎么知道？”
梅萨大声说：“我是间谍。”
香波王子用手指弹了一下鹦哥头的金钥匙说：“离开中央民族大学，对我的爱情生活是个解放，我又开始了和女人的交往，但方式已经大不一样了。我尽量不去张扬，总是偷偷摸摸的，最重要的是，她们不是女生，不会异想天开地用怀孕的方式自造一个小香波王子然后永远属于她。”
“而我，却还像以前那样在偷偷地学唱仓央嘉措情歌，只要你唱过的，我都学会了。仓央嘉措情歌，到底有什么魅力啊？”梅萨知道，其实她想说的是，香波王子，你有什么魅力啊，应该放弃却一直没有放弃。
“怪我，怪我，我应该想一想，为什么你想留在国外却又回来了。”
“自作多情，我回国跟你没什么关系。我跟智美分不开了，我必须回来。”
“那就好，那就好。”香波王子突然转向智美：“对不起智美，我们居然会在你面前敞开心扉。”
智美大度地说：“没关系，梅萨的心思我是知道的，说对不起的应该是我，因为毕竟我成了那个她妈妈让她一辈子等待的男人，那个一旦出现就会让她的心咚咚咚跳的男人。”
“恭喜啊，恭喜你们两个。”香波王子说着，突然觉得有点言不由衷，还有点酸，这么好的姑娘已经属于别人，而你只配坐在旁边一眼一眼地看，你这个大笨蛋。
牧马人的奔驰飞快而沉稳。三个人再也无话。
沉默的时候，香波王子想起了珀恩措。他拿出手机要打过去，摁了几下，发现没电了。要借梅萨的手机用用，又不好意思开口。突然想起边巴老师留给他的手机，赶紧掏出来，摁通了珀恩措。
没有人接。他意识到这是边巴老师的手机，珀恩措情绪不好的时候也许不接陌生的电话，就发了一个短信：我是香波王子，快接。
再次打过去时，果然接了。
“你不是不理我吗，为什么还要打电话？”
“你好像有事儿，这会儿可以说了。”
珀恩措轻叹一声：“我没别的事儿，就是想告诉你，我要死了。”
“死亡的玩笑可不能随便开。”香波王子说。
沉默。珀恩措似乎不想再解释什么。
香波王子意识到珀恩措不是一个喜欢开玩笑的姑娘，心中警惕，问道：“你为什么要死？”
珀恩措说：“活着没意思。”
“想想你明天还要工作，你还有亲人，还有喜欢你的朋友，你就不会有这种想法了。”其实香波王子也不知道她干什么工作，只知道她是个白领。一个藏族姑娘，在北京这样的大都市，混成一个白领，就算是成功人士了。但人士一旦成功，就会产生一些稀奇古怪的想法，她怎么会觉得活着没意思呢？
珀恩措说：“你知道我这会儿在什么地方？在海淀区京晶大厦的顶层，这是一座三十六层高的大厦。”
“你去那里干什么？”
“自杀。”
香波王子打了个哆嗦。
“我知道，不等我做出来，你是不会相信的。”
“不不不，我知道你随时都会跳下去，但你至少得等我见到你吧？”看珀恩措不说话，香波王子又说，“我现在要去千里之外的拉卜楞寺，不能赶过去见你，所以你现在必须回家，等我回北京见到你，你爱干什么就干什么。”
珀恩措说：“好吧，要等我就在楼顶等，不是等你来到，而是等我的耐心消失。我说的是对生活的耐心，不是对你的耐心，香波王子，你可以不来。”
她把手机关了。香波王子呆怔着，突然揪住自己的衣服说：“我现在怎么办，遇到了一个想从三十六层高的大厦顶层跳下去的人？”
梅萨说：“什么人，值得你这么牵挂？”
香波王子不回答，极力回想着：似乎是在北京玛吉阿米餐厅认识的，珀恩措跟他一样喜欢喝酒，喝醉了抓住他脖子上的鹦哥头金钥匙，死皮赖脸地说：“给我吧，给我吧。”他推开她，双手捂着金钥匙说：“给命也不能给这个，这是祖传的宝贝，我的护身符。”总之也就是他泛爱的姑娘中的一位，从不会有特殊的牵挂。可现在她要自杀，又在自杀前通知了他，分明是把活下来的希望寄托在了他身上。无论她是什么人，他都必须牵挂了。他心事重重地说：“回去吧，万一出事儿呢。”
智美说：“回去就完了，警察，阿若喇嘛，还有骷髅杀手，都在北京的大街小巷等着你。”
香波王子说：“我总不能见死不救。”
智美说：“现在最要紧的是开启‘七度母之门’。”
香波王子说：“我在想，仓央嘉措会怎么做。”
智美说：“作为神王，仓央嘉措一定会顾全大局。”
香波王子固执地说：“生命加爱情就是大局，仓央嘉措向来都这么认为。‘七度母之门’是仓央嘉措的遗言，我要是见死不救，仓央嘉措会嫌弃我，会认为我连人都不是，哪里还有什么资格发掘伏藏。你们先去拉卜楞寺，我坐出租车回北京，然后再去找你们。”
梅萨说：“等我们到了拉卜楞寺，恐怕听到的只能是你的死讯。”
香波王子说：“就是我死，也不能看着珀恩措先死。”
梅萨说：“智美，停下吧。”
牧马人停在了路边。香波王子下去了。
梅萨恼怒地说：“救你的情人去吧，我们不需要一个三心二意的人。”
牧马人飞驰而去，飞出去两百米后就慢下来。
智美说：“不能把他丢下，没了他我们一筹莫展。”
梅萨叹气说：“这我知道，我就是要看看那个珀恩措在他心里到底有多重的分量。”
一个小时后，香波王子坐着出租车追上了牧马人。
梅萨说：“怎么又回来了？我们并不是离不开你。”
香波王子说：“我报警了，警察会去救她。”
梅萨吼起来：“你疯了？你已经告诉珀恩措你要去拉卜楞寺，她要是告诉警察，警察立马就会追上来。”
香波王子说：“已经追上来了。我坐着出租车往北京走时，看到喇嘛鸟和路虎警车迎面驶来，这才觉得我不必回去了，我可以报警。”
智美猛踩一脚油门，牧马人转眼飞起来。
第五章 仁增旺姆
1
梅萨是个在北京出生的藏族人，由于父母长期定居北京，已经脱离了和故乡的联系。她也就成了一个没去过西藏的藏族人，甚至都没有到过西部各地。她对西藏宗教文化、风土人情的了解，主要来源于父母的言说和书本，来源于她在中央民族大学读本科和读研究生的经历。现在她来到了甘肃省的省会兰州，看着车窗外楼厦高耸、霓虹遍地的市容，一次次地诧异着：“不错嘛，比我想象的好多了。”正想下来看看黄河边的夜景，当头就是一盆水。阴郁的天空突然下起了雨。
一连几天的奔波，已经很累很累了。智美希望找个酒店好好睡一觉。梅萨不愿意，说是等真正开启了“七度母之门”、得到“最后的伏藏”才能休息。香波王子说：“这里的路我熟，我来开车，你们就在车里休息。”他给牧马人加足了油，又来到一家昼夜拉面馆，让大家饱餐了一顿，然后在清晨的寂静中，开车上路了。
牧马人一进入甘南藏族自治州就把天空的阴郁甩掉了，一路都是明媚，越来越明媚。大夏河在接近源头的地方用一种气势磅礴的蜿蜒搂定了夏河县的县城。县城西头，龙山和凤岭的鸟瞰中，大夏河右旋海螺般的弯道里，就是俗称黄教的藏传佛教格鲁派六大寺院之一的兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲，又称拉卜楞寺或扎西旗。它是百代呈祥的功德林，在辽阔的安多大地上葱茏放光。
拉卜楞寺始建于公元1709年，康熙四十八年，一世嘉木样大师受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请，返回故里传法建寺，有了最初的庙堂。以后数次扩建，发展成现在这个有六大札仓（学院）、四十八座佛殿和囊谦（活佛住所）、五百多座僧院的甘南宗教城。
香波王子一望见寺院，就兴致勃勃地说：“藏传佛教以拉萨为中心，向西延伸到新疆，向南延伸到喜马拉雅山麓，向东延伸到大渡河流域、川西高原，向北延伸到整个蒙古。拉卜楞寺的位置就在东部延伸区域和北部延伸区域的交汇带上，起着文化枢纽、宗教航标的作用。如果没有拉卜楞寺，整个河西走廊、黄河中游、内蒙、外蒙和甘南、川西、藏东、藏南的信仰联系就会十分艰难。可以说，拉卜楞寺恰好填补了衔接处的空白，弥合了一条十分明显的宗教断裂带，才使藏传佛教有了比西藏本土更辽阔的传播范围。”
他身边的梅萨不断点着头，感叹道：“我真是白做一个藏民和藏学研究者了，这么重要的地方居然没有来过，太晚了。”
香波王子说：“不晚，你来得恰到好处，因为有我陪着你。”
梅萨说：“自以为是。有智美在，有你不多，没你不少。”
香波王子说：“得意吧智美，你话少，实干，深藏若虚，多数女人喜欢你这样的。”
智美打了一声喇叭：“梅萨不是多数女人，梅萨就一个。”
香波王子说：“错了，梅萨至少有两个，你眼里一个，我眼里一个。”
梅萨一拳捣在香波王子肩膀上。
牧马人穿过僧舍区，停在了广场上。三个人下来，在售票处买了票，正准备走进纪念品商店，有个眉清目秀的姑娘过来拦住了香波王子。