《北宋士大夫的非人生活全集.com》第2439/2482页
随后冯高将消息传到朝廷。
西府的事与郑朗无关，但防止消息走露，特务营直接由赵顼接手。
赵顼得到情报，将郑朗喊来，卫阳去世，损失惨重，未来不可估量，李清在西夏影响力不及四名斥候，可名不及实权却超过了四名斥候，手中掌有许多军队，李清对梁氏不满，似乎是一个机会。
郑朗将情报看了一遍，摇了摇头，道：“陛下，李清反感的是梁氏，非是西夏，招抚不起来。”
“此人是一员虎将啊。”
“是啊，他以一名普通的关中人氏去了西夏，以军功得以上位，怎能不是虎将。但这员虎将终难能为我朝所用，不过这倒是一个机会。”郑朗低头想了一会，请赵顼亲自写了两份简短的书信。
第一封是写给李清的：李清将军，闻君有雅意，与我大宋友好，然夏国奸邪当道，终是不能也。夏主若掌国权，重忠于中国，朕当恢复岁赐，重开互市，救夏国百姓于水火。
你们若有本事，将权利从梁氏手中夺回来，我们宋朝会帮助你们西夏渡过难关。似乎……是，西夏与契丹交战时，宋朝曾鼎力相助，没藏叛乱时，狄青救助，随后将六州之地无偿交给李谅祚。
这封信让周渊派斥候送给李清，李清怎样想，郑朗不管了。
还有一道命令，是写给冯高的，能换兵权，当卖李清！
这中间内幕仅是郑朗与赵顼知道，但西夏的情况，宋朝庙堂上的士大夫多听说了，一个个心中戚戚。宋朝与西夏经济不可相比，想借外部力量撬动宋朝经济，那是不可能的。不过宋朝商业发达，城镇百姓比例快接近百分之二十，商业支撑着宋朝一半以上的经济收入，一旦发展类似的经济危机，后果更严重。
西夏经济的崩溃，更映得宋朝的经济繁荣。
二月末，三司报表呈上，这一年宋朝经济收入达到一亿九千四百余万，其中联营与国家的诸监收入就达到近八千两百余万，坊场河渡钱近八百万，各种商税两千两百多万，不包括其他工商业收入与盐酒专营，直接的工商业收入就占据了宋朝收入近七成，两税数量仍然很大，近四千万，不过许多是粮是草，化成缗钱仅相当于三千万缗，实际不足宋朝收入的六分之一。
若不是为了备战，理论上现在宋朝完全可以将两税免去。当然，这仅是一种理论，实际还是不可能的，农民除了交纳两税，还有各州府的各种附加税与杂税，若想免去所有税务，朝廷除了减少两税收入外，最少还要多支出六千万缗钱。
不过宋朝的税务已经越来越轻，虽商税增加，但就是联营的诸监，一年最少为各大豪强契股带来六千余万缗钱的收益，而直接的商税不足两千万。仅凭这一点，就堵住了许多人的嘴巴。
同时东府的另一份数据，也证明了宋朝的发展。
宋朝户口去年年底达到两千一百六十万户，而在史上北宋大观年间，户数只有两千零九十万户。虽中间包括河湟的户数，河湟路一百二十万户，归降的蕃羌户就有八十多万户，但在史上河湟户数也统计在册。虽大观年间隐户比现在更多，但最少此时与大观年间的户口不遑让多少了。而且这两千多万户所占的面积，不足三百五十万平方公里，若不屈辱于契丹，逼于西夏，可以说元丰年间，几乎达到中国封建统治史上的巅峰。
这两份数据是如此的耀眼，连高滔滔看后也叹息一声：“皇祐之治也不如今。”
可就在这时，发生了一件让郑朗颇为担心的事，三月吴充病重，辞去首相之职，随后不久吴充去世。
还有首相，韩绛，并且韩绛与郑朗关系不错，但若是郑朗离开中书，韩绛能力有限，还不能挑起大梁。就是包括吕公著与范纯仁，亦是如此。
朝中还有一个人，有资历挑起这份重担，王珪。
王安石也行，但王安石若是再为首相，必然激起许多矛盾，相反的，让王安石于三司理财，倒是最合适的人选。
因此王珪回归中书，是谓必然。
以王珪的性格，看似影响也不大。
然而郑朗忽然想到一件事，史上宋朝伐夏大败，原因有三，低估了西夏人的反抗，统帅不力，后勤没有准备好。那时的宋朝不象现在仁政，国库很充足，甚至五路伐夏失败后，第二年还有财力发起永乐城之战。但为什么后勤不足？
史书没有分析，有了分析郑朗也不大相信，宋史自赵顼登基后，已经篡改得一塌糊涂。
但有一件事是无法篡改的，那时候朝堂只有唯一一个首相，王珪。与吴充不同，吴充虽略有些保守，却是一个正人君子，而且曾做过郑朗属下，郑朗与其兄吴育又是好友，因此郑朗去了西北后，朝堂上没有人在背后捅刀子。
可是王珪呢？
西夏经济的崩溃，准备更充分，使得未来伐夏比史上胜机更大。但若是背后有人捅刀子，胜负就不好说了。这不是一场战役，而是灭国之战！
非是郑朗疑心，这个后背在未来十分重要，关健到几十万将士的生死，四十多年磨剑能不能成功。将它交给王珪，郑朗多少有些不大放心。正在他担心的时候，赵顼已经问到这个问题：“郑公，何人接替吴卿？”
随着西夏经济崩溃，伐夏已箭在弦上，不可能是郑朗，得准备郑朗离开朝堂后接班人事宜了。何人接替，在赵顼心中最佳人选确实也是王珪，但因为在刘挚一事上的表现，赵顼心中同样不大放心，所以才有此一问。
其实问了，也证明了他在考虑王珪。
郑朗不好说不行，沉思了一会儿，说道：“陛下，可以下诏于端午在御道举行阅兵仪式。”
第九百一十三章 打压
郑朗说的阅兵仪式，乃是一箭双雕之举。