《北宋士大夫的非人生活全集.com》第2440/2482页
第一是士气。
军队改制，大肆裁兵之后，兵费仍占据宋朝开支的六成多。这个兵费不仅是付给兵士的粮饷，还有，盔甲武器制造保养，后勤供给以及运输成本，军队所用的各种物资，边境各砦堡的维修费用，买马养马，等等。兵费是大头，但只占据其中的一半之数，可这一半之数得养活大量禁兵、蕃兵、乡兵与厢兵，以及各种壮丁弓箭手、保丁的照顾。
朝廷是花了许多钱，但摊派在个人身上，却是有限的。即便是兵士，又分成各个等级，就是一个等级薪酬也不一样。改制前厢兵，上者仅给月俸三到五百钱，下者只给酱菜钱与食盐钱。禁兵下者仅给三百钱，不过还有其他的待遇，就是下等禁兵也比上等厢兵强。而上等禁兵则给月俸钱七百，其他待遇也翻了一番。而塞满了各个贵族子弟的捧日、天武、龙卫、神卫四军一百三十五营上等禁兵月俸钱是一缗，其他待遇翻了三番。
后者一年的薪酬加上各种待遇，几乎达到六十缗钱，有这个收入自然不愁衣食，况且他们本身家境就不错，所以连搬一个行李，还要喊百姓做挑夫，这些人进入军队，不是来当兵的，而是来当少爷的。
而一些中下等禁兵一年各项收入也不过三四十缗钱，仅能勉强养家糊口，若不好，遇到一个贪墨严重的将领，层层克扣，只好让妻子做军妓，若妻子长相丑陋，只能整天想其他主意，养一家老小。也就是说能养家的，没有战斗力。有战斗力的，因为生计，没有心思去战斗与训练。
更要命的是宋朝重文轻武，武将与士兵都遭到社会的岐视，因此民间有谚，好铁不做钉，好汉不当兵。
改制后要好一点，然而郑朗也有种种顾忌，不敢将步子跨得太大，这些弊端仍存在，包括克扣粮饷，只能说现在吃空饷的将校少了，一些有能力与武艺的壮丁渐渐成了中下层将校，战斗力在提高。
甚至郑朗一度将禁军家属向郊区安顿，减少禁兵家属的生活成本，使禁兵安心。不过想要全部矫正，那是不可能的。
好一点，可兵士仍是宋朝的下等职业。
这个大阅兵，让百姓看一看宋军的威严，让更多的百姓对宋军认同，提高兵士的自豪感与积极性，也提高了一些士气，那么未来大会战胜利的机率又加了一筹。
似乎是一条理由，但赵顼有些狐疑，他说的是宰相人选，非是战士的士气。
郑朗又说道：“陛下，接替吴相公人选固然重要，但有一件事更重要。西夏经济崩溃，帝党与后党矛盾会更激化，时机也就说来临就来临，伐夏远比接替吴充的人选重要十倍百倍。”
赵顼点了一下头。
为了这一战，甚至在仁宗时代就在布局，有可能动用各种禁蕃乡兵五十万，若加上民夫人数会更多，动用的钱帛更是海量。一旦失败，后果不堪设想。
郑朗又道：“战争乃国家生死存亡大计也，不可不察，上下不齐心，都不利于战争，何况这是一场灭国之战。当初李继迁还未成气候之时，我朝征服都未成功，况且现在西夏已成了气候。这不但需要将士骠勇，还需要上下一心。若连阅兵提高士气都不同意，一旦开战，就是不反对，也不会赞同。”
说得比较含蓄，不讲拖后腿，放暗箭，而是说不赞同。
但赵顼会意了，叹了一口气道：“这样也好。”
这番谈话，是君臣私下里的谈话，其他人不知道。第二天都堂会，郑朗又提出阅兵一事，讲了前面的理由，未提后面。
而且有许多便利的地方，为了迷惑西夏与契丹，章楶去了西北，却将刘昌祚等大将调回京城，整编军队，宋朝禁军又是主要集中在京畿一带，举行一场阅兵，不需要太多的兴师动众。
但郑朗前面说出，后面就遭到吕大防与王珪的反对。
吕大防认为没有必要阅兵演武，会浪费许多钱帛，会破坏祖宗家法，让武将重新抬头。
前面理由并不重要，就着京城一带的兵士阅兵，虽用钱帛，不会太多，几万缗足矣，这点钱帛还是在朝廷承受范围之内的。后面理由才是吕大防内心深处的话。
王珪却说了一个让郑朗意想不到的理由。
开封城御道宽达二百步，是最理想的阅兵场所，但终点就是宣德门，一场阅兵动用数万人马，万一有失，国家就会动荡。即便无失，也开了一个不好的头，后人中万一有不宵之辈学习，朝廷危矣。
这是一条歪理，什么人有本事在宋朝这种制度下，能完全控制几万军队作乱？有这种本事，何须控制几万阅兵的将士，只要控制防御大内的几百名将士，就有可能实现心中的野心了，那样风险岂不是更小。
实际他与吕大防一样，担心郑朗这一步步的激励，又会发生唐朝的悲剧。再往深处说，不是自发地在维护士大夫的利益，天大地大，士大夫必须最大。
但再进一步往深处想，就让人感到不愉快了，宋朝有许多人想消灭西夏，这是众所皆知，然想与做是两回事，宋人不但想消灭西夏，还有人想消灭契丹，有这个能力么，再如契丹，也有人想消灭宋朝，一统天下，可能么。实际宋朝却已经在准备真正动手，不过为了契丹与西夏有防备，至今只有少数几个大佬知道。
宋朝伐夏之始，也就是郑朗辞去宰相之始，这几个大佬同样知道，也就是说郑朗呆在相位上可能不满一年时间，仅花费几万缗钱，又不是制度上的变动，为什么不能让一让，况且伐夏是郑朗领手，功成反而功高震主不得不退，失败将会留骂名于史册，一生的努力化为一旦，郑朗必然很慎重，为什么不能理解？
到了今天，又有郑朗的教导，赵顼心智成熟，但没有作声。郑朗同样没说话，将话题转移到其他方面。
两人不作声，吕王二人也不好再唠叨，可是有些机灵的大佬心中略有些疑惑，有点儿不对，这些年来郑朗有大的举措，皆于都堂会商议，这是有意培育宋朝的民主作风，不搞一言堂。许多时候种种措施都有人不同意，然后郑朗逐步说服，甚至修改方案，重者都能否决。再架上他从来不摆架子，弄得宰相不象宰相，反而象是一个罪人。当然，正是这种低调的作风，让赵顼与高滔滔十分信任，下面的臣子敬仰。但这次为什么连只提了一下，随后连说服都没有了？
这件事也就略过了。
随后契丹派使来宋，并且带来了许多礼物，耶律洪基此时很昏暗了，连选派大臣时都做了一个荒唐的举动，将大臣分成甲乙丙丁六等，然后掷骰子，一就是甲，二就是乙，掷到一就选甲，掷到二就选乙。但耶律洪基不是傻子，粮食在这落后的年代，是每一个国家的头等大事。宋使去贺元旦节，带去赵顼的诏书，耶律洪基大喜，又派使带着许多海东青与骏马，以及其他礼物赴京，大侄子，你很不错，咱们两国是兄弟之国，等等。赵顼有气没气地接待。
没办法，他还好一点，赵煦上位，整成了孙子。
契丹使者来，一是表示感谢，二是观察，看这些农作物是不是那么一回事。还有，聘请一些老农去契丹，宋朝从倭国引进的水稻，送到契丹了，但契丹那有人会种水稻，这得从宋朝请人去辽东指导。
还未到成熟的时候，但各种作物长势颇得喜人。