《大剑全集Zei8.com》第627/681页

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“……我明白了。”

常思豪眼里干干的，滴不出一点泪，说道：“我们都是罪有应得……小晴，我欠郑盟主的，也欠你的，你动手吧。”说着闭上眼睛。

小晴笑道：“你想死？哪那么容易！”

说话时剑尖微动，一滴血从常思豪的颈部顺着剑身淌下。小晴伸指接住，瞧了瞧，回手在嘴边轻轻一抿，双唇立时娇艳明滴。她的眼神忽然媚森森地妖异起来，“我要你活着、好好的活着，日日夜夜想你死去的亲人，一闭上眼睛就是孩子头骨开裂、妻子浑身是血的画面，嗬嗬嗬嗬哈哈哈哈哈哈——”

笑声中小剑一收，飞身形跃过众人头顶，向错杂的民居间掠去。

把汉那吉大喝：“抓住她！”人们潮水般涌去。

常思豪望着血泊中的妻子女儿，这一瞬间里，仿佛一世的经历都闪过。

他缓缓伸手入怀拔出胁差，一掉腕，刃口翻转向上，刀尖对准腹部，合上双睛，肘尖猛地往后一缩——“扑——”

血雾喷薄。

第十章 十一真言

三日后，一座石塔落成在板升城外的一片高坡上。

塔身由一片片薄厚不均的白色石板堆垒而成，有种棱棱角角的粗糙感，近看像书本堆成的坟墓，远远看去，如同剥皮的馒头。

此处在黑水河西岸。

西方，是日落处，如同人生的终点。

在常理看来，这条黑水河也许有些奇特，常言道逝水常东，这条河却是由东向西流的。

它发源于大青山，收五贝滩、水磨、枪盆等众河之水，养育了一方鞑靼儿女，在托克托北部汇入黄河，连入炎黄子孙的脉络。

这一来，桀骜不驯的它，终于也难逃“人生常恨水常东”了。

沉闷的角号声中，十二名黄教僧侣头戴毡帽，身披黄袍，右手摇转经筒，左手托经幡，簇拥着手托骨灰坛的大喇嘛走向石塔。

“根本陀罗尼，唵娜罗娜罗，地哩地哩，度噜度噜，伊知缚知者隶者隶，波罗者隶，波罗者隶……”

大喇嘛念诵着经文，将骨灰坛放入塔内封存，然后率众僧围塔转行，诵经不止，把经幡一圈一圈，裹缠在塔身上。

他们所诵的，是十一面观音真言。

据传罗刹鬼有十张头面，狂妄异常，观音菩萨变幻出十一头面，将其降服。十一面观音头有五层，下面三层，每层三张面孔，第四层一面，第五层面朝天空。

其实罗刹鬼的十头，并非实有，而是暗喻人类的种种妄想、忧伤、恼恨、嫉妒等魔苦情绪，有此诸情，则生诸苦，诸苦在身，则人如活鬼，人间即地狱。多出一个头，仰面向天，这便是出离之念、向佛之心，有此一心一念，得大清静，虚妄诸念皆消，痛苦不再，鬼转成佛，人间便成极乐。

此真言，正是观音菩萨为除众生一切忧恼病苦而留。

后世之人，往往误解佛法，将自身希望寄托于来世，而真实的佛法，其实是为普世济世而存在，完全可以解决现实的问题，改善人生的现状，而非让人寄心于对虚无的追求，正如有些人，把书本看过就算，而另一些人看完按书去做，结果必有不同。

葬礼肃穆地进行着，喇嘛诵经完毕，把汉那吉、乌恩奇等众人双手合十，一一在塔前走过，向死者作最后的道别。

安慰的话，彼此间已说过太多，因此现在都很沉默。

一刻钟后，人们安静地离去。

石塔前，还剩下两个人，静静地站着。

钟金向前迈出一步。

常思豪缓缓侧过头来，目光下落，止停在她那两只缠满绷带的手上。

钟金看到他眼中的歉意，把手背在了身后，轻声道：“回去罢。”

常思豪转回脸去。

一阵风刮过，塔上经幡死灰复燃般忽掠而起，周遭黄草压斜，天下光波流走。

草叶摩擦发出细雨般沙沙的声响，雨中，传来檐铁风铃般的笑声。