《大唐之位面引导者全集.com》第72/99页
陶仁点头道：“石之轩乃武学的绝世奇才，无论什么奇功秘笈，到了他手内，总能融汇贯通，且又另出枢机，更上层楼。更自创不死印奇功，威震江湖。在武林史上，恐怕只有你和小仲才有资格与之相提并论。”
徐子陵先是愕然，想不到陶仁对他和寇仲评价如此之高，接着老脸一红，不好意思的道：“师父谬奖啦！”
陶仁微笑道：“不用不好意思。你和小仲都是在当今武林中令人直到此刻仍难以相信的奇迹。不死印奇功如何厉害，先不去说，只看佛家四大高僧当年曾联手追杀石之轩，务要收回他的武功，三次围击，仍给他负伤逃去，当可知石之轩的可怕。
侯希白和杨虚彦都是石之轩的徒弟。侯希白先后两次试图杀你，该是杨虚彦以本门信物假传石之轩的指令。石之轩是个难以测度的人，没多少人能真正明白他，只看他刻意把《不死印卷》留在幽林小谷，而不直接传给两徒，便使人莫明所以。可能连他都难以决定该传给谁？遂任他们争个你死我活，看谁给淘汰出局。不过这也算符合‘汰弱留强’的丛林法则，魔门中人行事，是从不讲人情道义的。”
四十一、师徒夜话（续）
四十一、师徒夜话（续）
徐子陵问道：“那石之轩到底是什么样的人呢？”
陶仁道：“石之轩是个有双重性格的人，皆因花间派和补天阁两派武功心法截然相反，各走极端，补天乃补天之不足，故可代天行事，专事暗杀行刺之道，天下愈乱愈好，取将夺帅，视千军万马如无物。杨虚彦就是补天阁的弟子，补天阁不理情义，只求效用，与花间派的‘囊括经世道，遗身在白云’绝然不同。
大约在四十年前，石之轩入佛门偷学得正宗玄功，再配合魔门花间和补天两派的秘技，创出震惊正邪两道的不死印法，隐为统一魔道的超卓人物，就在此时，石之轩遇上慈航静斋派出来专门对付他的碧秀心，一场史无前例极尽诡奇之能事，为外人无法想象的险恶斗争，由此展开。”
徐子陵道：“结果是石之轩胜了？”
陶仁摇头道：“石之轩似胜实败。石之轩与碧秀心之战凶险处不在生死，碧秀心虽达《慈航剑典》‘心有灵犀’的境界，仍未足以破石之轩天下无双的不死印法，险恶处是他对碧秀心难以舍割的苦恋。最后他胜了，且把碧秀心重创，仍因‘一念之差’拼着真元损耗把她救回来，还夺去她的清白，终演变为正邪之恋。”
徐子陵道：“后来呢？”
陶仁道：“这场斗争本该以碧秀心读过《不死印卷》以致香消玉殒而结束，但事情却非如此，石之轩因重情太深，更因接受不了亲手把最心爱女子害死的残酷事实，性格出现分裂，一边仍是冷酷无情的邪派顶尖高手，另一边却是悲苦自责，情深如海的失意者。石青璇更成为他难以舍割的包袱，不死印法再非无隙可寻。”
徐子陵倒吸一口凉气道：“世间竟有此等异事，如非由师父亲口道出，我会不敢相信。”
陶仁叹道：“人非草木，孰能无情。即使自以为铁石心肠的石之轩，亦因害死碧秀心，充满痛苦矛盾的渡过十几年，否则这天下可能是另一番局面。他是个内心充满矛盾的人，狠下心肠时可干出任何事来，统一圣门至乎统一天下，是他心里最重要的事，更是至高无上的神圣使命。但在另一方面，本身却是无比多情，这两种矛盾的情绪在他心中不断冲突，造成悲苦悔疚的人生！”
徐子陵沉思片刻后道：“听说师父还和阴癸派的婠婠一起入川，师父您好象对魔门中人并不排斥，这是为何？”
陶仁不答反问道：“小陵可知魔门中人为何要争天下？”
徐子陵道：“不是为了争权夺利吗？”
陶仁道：“小陵不要把事情看得那么简单。对所有魔门的人来说，无论是两派六道，他们追求的就是十卷《天魔策》，只有把十卷集齐，始有可能进窥魔道之极，至乎修成最高的‘道心种魔’大法。”
徐子陵动容道：“我明白啦！魔门中人之所以要争天下。就是要统一魔道，使《天魔策》十卷归一，完成魔门的梦想。”
陶仁道：“争天下就等若是魔门跟以慈航静斋为首的武林作正面交锋，哪一方的人能占得上风，另一方就要找地方躲起来，变成邪魔外道。自汉代以来，魔门在这斗争上一直处于下风。无论文帝、炀帝，均大力提倡佛教。在全国广建佛寺，抄写佛经，宣扬佛学。等若以国家的力量来传教，这与魔门的信念有若南辕北辙。说到底慈航静斋与魔门之争，便是一场道统谁属之争。现在你该明白石之轩因何要覆灭大隋了吧！”
徐子陵听得目瞪口呆，不解道：“若只是针对慈航静斋和净念禅院，那为何魔门各派不集中全力，一举把他们歼灭，却要把万民卷入水深火热之中。如惹得外族入侵，岂非更得不偿失？”
陶仁道：“欲灭慈航静斋，谈何容易。一者魔门各派一直分裂而力分，阴癸派与静斋的斗争，始终落在下风；二者静斋已超越了一般宗教，成为佛道两家的无上圣地。谁若公然对之作出攻击，会惹来道家像宁道奇之辈，又或佛门四宗那些一向不问世事的高僧的干预。”
徐子陵听得茅塞大开，动容道：“佛门四宗是那四宗？”
陶仁道：“四宗就是天台宗、三论宗、华严宗和禅宗，主持者均为武功已超凡入圣且道行高深的高僧，从不卷入武林和俗世的纷争中，当然亦没有人敢惹他们。唯一的例外就是石之轩，他曾先后拜于三论宗的嘉祥大师吉藏和禅宗四祖道信大师门下，偷学其技艺，在魔门中他亦是身兼两家之长，若非静斋出了个碧秀心，恐怕就没人能制服得了他。”
徐子陵叹道：“若让魔门中人夺得天下，天下苍生岂不是要遭难了，魔门中人却是从不为天下苍生着想。”
陶仁笑道：“小陵又把事情想得简单了。不论任何人登上帝座，亦不得不为子民谋幸福，否则他的位子就坐不稳，得民心者得天下，历史早有明鉴。你以为魔门的人当上皇帝，就必定会残暴不仁吗？这想法实在太幼稚了。魔门推祟的是真情真性，鄙视的是那些满口仁义道德的伪君子。但若是魔门中人夺得了天下，他一样还会利用孔孟之道来治理天下，稳固他的统治。”
徐子陵尴尬的同意道：“多谢师父指点，不过像李世民之流，确与魔门中人在本质上有很大的分异。”
陶仁晒笑道：“分异？什么分异？李世民杀的人比魔门中人少吗？一天他不掉转枪头对付父兄，他就休想能坐上帝位。争天下者谁不是顺我者昌，逆我者亡？小陵你换位思考一下，自汉武以来，魔门受尽排挤迫害，若无非常手段，如何能生存下去？”
徐子陵沉默片刻后道：“可我们与阴癸派有血海深仇。”
当年寇仲、徐子陵创立双龙帮后不久，寇徐二人偕同从帮内众兄弟精挑细选出来的段玉成、包志复、石介、麻贵四人运盐北上，途中变故迭生，最后包志复、石介、麻贵被上官龙害死，段玉成则突围而去，自此不知所踪。
陶仁道：“小陵指的是包志复、石介、麻贵被上官龙害死，段玉成则不知所踪之事？”
徐子陵点头道：“正是此事。”
陶仁道：“这事阴癸派虽也有一定责任，但罪魁祸首却不是阴癸派。因为上官龙并非阴癸派的人。”
徐子陵讶道：“那他是谁？”