《字里禅心汉字的另类阐释全集.com》第14/20页

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包装

时下什么都兴个包装，为什么要包装呢？大概是货色太差。什么货色？包装二字已经告诉我们了。

一条蛇（巳――地支第六位）用皮包裹起来，什么皮？“衣壮”门面即为装。绝妙！把衣服再设计成龙袍，蛇就可以充龙了。再把这条假龙送去拍卖――吹吹拍拍地卖，便能卖个龙的价钱了。

若消费者都识得这包装二字的玄妙，还敢买名牌么？

那些被包装得八面威风的名人们，我相信绝不可能都藏着一个蛇蝎心肠，若真如此，那就太可怕了。

积累

人为什么累？累就累在一个积字上。

积累资本，积累财富，不是由于钱不够花，也不是由于物不够用，只是由于贪恋，恨不得把天下财富都据为己有。积不起来的很累，积多的人还要费心费力看管求保险，连觉都睡不安稳，更累。遇上金融危机、台风地震、水火兵难、绑匪劫贼、官府抄家，一夜之间便会化为乌有，即便这些都侥幸躲过，还有个讨债鬼败家子在等着。

积累，积累，因积而累。积点什么不好？偏要积累！什么时候看破了，放下了，有余力时多做点善事，积点功德，积点智慧，积点福报，就不累了，潇潇洒洒地活一回，其实什么也缺不了。

三字篇

真善美

真善美，真善美，真善当然美，假善不美，不善更不美。上古离真不远，老子讲真；中古认不得真，孔子讲善；现代人只认看得见摸得着的东西，连善也不相信了，因此艺术家便出来展示美。岂不知无善不成美，无真不成善。真为体，善为用，美为相，三者为一体，无二无别。艺术家若无真之魂，善之心，其作品便难臻至美。

儒・仙・佛

儒者，人之需也。

孔孟之学，为人之需，悟得孔孟心法，退可为人中圣贤，进可成就千古功业。

仙者，山人也。

山人有隐逸之意，又有高旷之意。德高如山，虚怀若谷，非凡人境界。会得老庄之道，乃可超凡脱俗，养气飞升。

佛者，弗人也。

弗为否定意，以人的思想已不可揣度。圣凡不立，能所双泯，佛知无知，佛见无见。与释迦印心，即与虚空合一矣。

转基因

曾几何时，很多人还把因果报应之说视为荒唐的迷信，可近年科学界绘出了人类的基因图谱，科学家们惊奇地发现，原来一个人此生寿命多长，会生什么病，甚至命运如何，信仰归宿等，在基因图谱中都有记录。有的科学家说，基因工程进行到这一步，报告论文都不好写了，因为太像宗教。其实这有什么奇怪呢？科学和宗教本来就是攀登终极真理之山的两个方面军，到山顶时必然会师。大科学家和大宗教家的观点都惊人地相似。爱因斯坦的相对论说时间会倒流，又说物质世界竟是一个大幻相，还没说到统一场就已经十分宗教化了。统一场他说不出来，那是千圣不传的向上一着，语言和思维已无法探及。二千五百年前的释迦牟尼佛说一滴水中有八万四千虫，说我们这个世界外还有恒沙世界，如今都被科学一一证明。心物本来一元，唯心唯物探求到极致，会师是必然的。

世界各大宗教都有善恶报应之说，但这些内在的因果之账到底记在哪里，却大多说不清楚。还是科学伟大，终于明白无误地发现了这些善恶之账都记在我们人类的自身体内。佛教说万法唯心，又说心物一元，人的行为语言乃至心理活动都会形成身口意的业力种子储存在人的阿赖耶识中，遇缘成熟便会起现行，于是便显现为寿与夭、健与病、达与穷等命运现象。其实这并不难理解，大家知道，我们的行为甚至情绪波动都会引起身体的某些反应，如耳热面红、分泌出汗、心跳快慢、气机通塞、鸡皮疙瘩等。可见我们的生理机制正在起着微妙的变化。当然更微妙的变化我们不易感知。这说明我们的身体像一架精密至极的电脑，能够根据自己的行为和意识自动编程，增删和重组内存信息。科学的发展为因果之说提供了强有力的证据。

如今转基因食品已大兴其道，人类自身的转基因问题分外敏感，有人大振奋，有人大恐慌。在此提醒科学家，此事非同小可，既然转基因势在必行，当下一念的善恶就显得至关重要。当下一念之因决定了人类未来之果。我们的每一个念头都将昭昭在案，不慎重行么？建议每个人都能不断回观检点自己的当下一念心，恶念令熄灭，善念令增长，这样我们人类就有福了。这是真正意义上的转基因。

偈曰：

科学大神通，绘出基因图。

生命有密码，留待人解读。

先天善恶业，冥冥在记录。

过去唯心说，今日证于物。

时人大喧哗，惊喜复恐怖。

科学双刃剑，金殿同坟墓。

一念转基因，造业恒沙数。

专家切慎重，先将自性悟。

负增长

亏损就亏损吧，怎么就成了负增长呢？

这是现代人的智慧。亏损是要负责任的，负增长就不一定要负责任；亏损要掉乌纱，负增长或许不必摘乌纱；最要紧的是亏损没面子说不出口，负增长可大谈特谈且眉飞色舞神采飞扬。