《截教副教主》第1/78页


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《截教副教主》


作品相关 关于斩三尸的问题(转帖)。

关于斩三尸的问题。

斩却三尸,就是斩却恶念,斩却善念,斩却自身。

世人处世判断事情常受恶念影响,嫉妒,愤怒,仇恨,悲伤,等等,更重要的是人以世俗道德中的恶为恶,是恶不为。这些都会影响我们判断。人不是为了害人而害人,于已不利虽深仇而不报,于已有利,虽万恶而必为。这利是全面长远的利。绝不恨你的敌人,因为那样会影响你的判断!

斩恶就是要悟出恶我者恶,排除恶对我们的影响。

世人常执著于高尚,气节,道德,正义,奉献,同情等等,更重要的是人以世俗道德中是善为善,作事必善!这更会影响我们的判断。道德吃人,礼仪吃人就是说这的。人不是为善而善。是为善我而为善。于已不利,虽善不为!绝不要注入太多感情,因为那样也会影响你的判断。

斩善就是要我们悟出善我者善,排除善对我们的影响。

世人常受困于已,易暴躁,易冲动,易抑郁,受基因激素所困,青春时则思春,老年则易恋旧,更重要的是见已小利而不见大利,耽于小欲而不思大欲,损人而小利于已,殊不知助人乃助已,舍小欲而就大欲,舍眼前利而得长远利。由此则佛法天,顺道而佛。

不要太在意自己,那样也会影响我们的判断!

斩自身就是要我们悟出自己是自己发展最大的敌人,排除自己的影响。

很多将三尸斩断出来后,常常会蹦出一个人,对本体说“恭喜道友”,本体说:“同喜!”;当本体遇难,斩的三尸之一跑出来来干点事情,解救了本体,本体就可能说:“多谢道友”,三尸之一回话说:“你我本事一体,不比如此。”

这斩出来的三尸,虽然只是一个意识形态,但因为容纳法力了,也可以形一种实体。就穿越混沌中的意识得道化出人形状一样,并不神奇。本来小天没想过发这一章,舍友说他那里有个读者不理解,说“善尸既然是自己,怎么又跟自己道喜什么,是不是精神分裂了?”问我拿资料,让我帮忙解释一下。小天就找了一下,现在就在这里解释一下:

这三尸体,斩出来以后,可以说是和本体分开了,但也有一丝联系,因为一旦本体死了,三尸就消失了。但三尸死了,本体却依然没事。可以用一种情况来解释,这三尸是你的机器,你可以控制这个三尸(即善、恶、自身),但三尸却不知道你在控制他。你没控制他的时候,三尸就按照自己的思维行事。至于自己与三尸之间的对话,也可以说是自己跟自己的善、恶、自身的对话,或者理解为,自己跟自己身体的某一部分对话,就像心脏要罢工了,你跟他说:“你罢工,我死你也死一样”。当然,三尸跟本体,可不是心脏跟本体这么密切的关系,这里这么说,只是希望能够说清楚一些,希望大家不要钻牛角尖。

另外,希望这章能方便一些刚接触这些东西的读者阅读。

作品相关 本书设定+无量量劫

等级设定:

地仙=地巫 = 地妖

天仙=灵巫 = 妖仙

灵仙=天巫 = 天妖

玄仙=战巫 = 妖王

太乙金仙:=大巫 = 妖圣

准圣人=祖巫 = 准圣人

伪圣(不死不灭,只能被封印,不能被杀死,但这种情况非常少见。一般是直接进入下一步,达到混元圣人的境界)

混元圣人(十二祖巫分身凝聚起来就叫盘古圣人):圣人万劫不灭,因果不沾,即使宇宙崩溃,重返混沌,也不会死去,手段高超,能够在宇宙当中破开混沌,重炼地水风火。一般盘古开天以后,再次开天演化世界,就是这些圣人做的事情。

至于超过混元圣人的级别,非常少。比如天道级别就是,就是鸿钧舍身合道以后,那时候鸿钧就是天道,天道就是鸿钧,两者没有什么差别。如果没有出现严重逆天,鸿钧一般不会出来。至于封神里头鸿钧出现,那是因为通天教主都要拼命了,三清之间,要出现巨大的变故,鸿钧才出现的。就像一个老师,总不能眼看着自己的学生互相残杀吧,更何况鸿钧的正式弟子才三个而已。

另外,所谓的严重逆天,并不是很多里头的主角喊的那种逆天。很多里头喊的逆天,说不定就是天数要那主角达到的目标,或者说就是天数要他这么做也有可能。这里的严重逆天,是指严重不尊天数,比如说天道之下,人族将要大兴,你却要去将人族灭了,这就是严重逆天了;或者说洪荒才演化没多久,你就想要将三界生灵全部屠杀了,让整个宇宙重归混沌,这就是严重逆天。

至于平时喊一喊逆天什么的,鸿钧也不会出现,更不可能因为你说两句逆天的话,就跑出来灭你。你说了逆天的话后,什么事情也不会发生,就这么简单。如果把你比做细胞,天道(鸿钧)比作身体。我想,你不会因为你某个细胞受了什么委屈,喊两句气话,跑去将那细胞灭了吧。鸿钧不毁灭你,就是同理。

鸿钧合道以后,说他无情无欲也好,大道至情也罢,只要在一定范围内,你还是可以争取的。而且,只要你了圣人,你活得并不困难,相反,如果你想要逍遥自在的话,完全可以,也没有圣人会去阻止你。只有圣人只见为了互相之间的利益,争夺演化天道的道统,才会起争锋的,毕竟他们不死不灭,除了比其他圣人更高一筹来得吸引人外,基本上没有什么可以让他们动心了。

另外,没事老喊逆天也没意思,还不如顺天借势来得愉快,而且顺天乃是功德一件,得了功德,你有很多事情可以做,不是么?能捞的好处不去捞,偏偏逆天弄得一无所有,也没有那个必要。

作品相关无量量劫

一元分为十二会,每会该一万八百岁,一个元会是12万9千6百年,5万个元会为一个混元量劫法力,一个量劫法力=5万个元会-12万9千6百年=64.8亿年,一个混元无量量劫=4亿8千万量劫=64.8亿年-4亿8千万=249.6亿亿年

轮回、生灭是宇宙的万物的基本规律

其运转的规律,谓之道

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