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《末世梦魇》全集

作者:骊夫

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信仰只是一种认同

人类因为拥有灵性的思想,才会在寻找最终答案无果时渐渐凝聚出信仰。我们可以想像远古时期的人类,当他们从纯动物性的类人猿通过神(外星人或其他宇宙力量)改造成人、拥有“思想”这个奇怪的东西之后,他们的第一个疑问很有可能就是“我是谁?”,而这个问题直到今天似乎仍然没有答案。凝聚信仰,就是为了找到一个可以说服自己的答案。

其实,从古今中外的典籍和岩画等艺术作品中,我们应该相信,远古的人是见过“神”的,他们可能是外星人,也可能是某种宇宙力量的显形。他们的能力无法想像,人类远远不及,显得如此神秘,被人们尊为“神圣”当然十分恰当。而在尊崇他们的过程中,就会逐渐培养出一种信仰,并在不断的丰富中流传。

然而,我们需要认真辨析一下“信仰”这个概念。词语解释中说,“信仰,是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧,并把它奉为自己的行为准则。信仰与崇拜经常联系在一起,但是与崇拜还有不同。概括地说,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。”这就说明,信仰虽然是一种主动行为,却是一种被动接收,也就是说,信仰非常难免带有一定的盲目性,而如此一来的终极结果,则会对大多数人形成一种束缚――绝对地信,就没有了自己的思辨。

从这个意义上说,人类创造了宗教和各种主义,显然是愚笨的。其实人类真正需要的,只是一个、最好是一群思想引导者。他们显然应该拥有对宇宙更高的悟性,能够提出相应的见解,最后交由大众集体去思悟,而不是提出什么定理或定论。他们可以被称为“精神领袖”或“圣人”,但他们自身也该知道自己并没有决策权,他们只不过是“觉悟”更高而已。而来自普通民众更好的觉悟,他们也会欣然地加以吸收,因为他们本来就有这种虚怀若谷的境界。

由此想像下去,所谓的信仰就该是大众化的认同,而集体性的普遍觉悟,其力量必然大得惊人。“精神领袖”或者说是“圣人”并不是高高在上的,他们唯一的希望就是天下大同,而天下大同的先决条件无疑是思想认识的统一,即世界观和价值观的统一。任何对“精神领袖”或“圣人”的膜拜,实际都是在制造彼此之间的距离,而他们从来不会要求你这样做。正如老子所云:是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

那么,在当今时代,人类又该秉持什么样的思想境界呢?

两千多年来,世界上各个民族分别在基督教、伊斯兰教、佛教和道教所创造的体系中维持着各自的信仰,抛开各教派被政治绑架所引发的利益冲突不谈,单从各自教义的精髓来看,其实每个教派都涉及到了一个核心问题:人类的修养。真正毫不偏激的虔诚教徒无疑是维持这个世界相对和平的力量,他们的信念起着很大的作用。但由于信仰不同也催生了不同的文化,即使教派之间没有纷争,人与人之间也出现了阻隔,就像语言不通造成的阻隔一样。更何况,当宗教被政治渗透之后,很多时候宗教又成为了工具。

很显然,信仰不同甚至相互蔑视和敌视,在全球化时代酿造的只能是人类的悲剧。人类在地球上毫无察觉地“玩着自己的游戏”,很多时候其实已经忘记了这个地球在宇宙中是何其渺小。更何况除了宗教以外,人类中还有那么多的党派和主义,在意识形态上又把人分解得七零八落,这就造成了人类把“能思想”这个重要存在忽视了,并把几乎全部的精力都投入到了对“物”的攫取上。而因为“物”是看似真实的存有,每人占有的多少能看得很清,同时每个人又都想占有更多,于是大大小小的纷争就形成了――包括战争。

但我们毕竟都在地球上,地球上的东西本来就是大家的,那些人凭什么要多占呢?多占了之后又能怎么样?你能逃得了最终死亡的宿命吗?

这样的问题,似乎同样被忽视了。人类似乎集体患了失忆症,忘记了自身是一种奇怪的生灵:会思想,一切都可以在思想中先盘算好,一切问题的解决都是通过思想形成的逻辑进行的辨析。这本来是一种很奇特的“功能”,但人类却只把它用在了对“物”的如何攫取上,使几乎每个头脑中的闪念都与“物”和其他切身利益有关,包括感情。

很奇怪是吧,人们一边在信仰内寻求精神思想上的慰籍,另一边却恨不得把地球上所有的东西收归己有,完全无视自己本身就在地球上,并且最后还要葬在地球上。至此,你不觉得那种巨量拥有的快乐很可笑吗?经济的本质是什么?仔细想一下,到最后你还是在和自己做生意,直至死亡,生意结束,你所有的占有和付出对于已经死亡的你来说,都已不复存在。就算存在轮回,你的来生也已经不是你。

当我们能深刻觉知到这种人类境况的时候,其实也可以想到一个悲惨的结局:脱离道法自然这种思想约束的游戏,玩大了就是毁灭。具体怎么毁灭,自然会替我们安排,包括影响人心,制造灾难。而近来,天灾人祸的提示已经接踵而来了,有些温水煮青蛙的意蕴,现在跳出锅也许还不晚。

到了放下一切攫取的时候了,静下来,关注自己的思想,而这个思想中充盈的应该是什么,其实只是一个问题:我怎样与这个宇宙相容。想明白了,你也就知道了你是谁和怎样创造一个崭新的世界。

你可以把这个过程当作一种信仰,但确切地说是一种认同。

第一章 奇遇

凡人如果有了奇遇,就有可能不再是凡人,比如黑马。

他是黑马城里颇有名气的一位作家,设身处地,才起了“黑马”这个笔名。

这家伙其实长相一般,脑袋里却装了不少东西,人多传言此人上知天文,下知地理,易经八卦,哲学宗教,无所不知。不过也有人说,黑马也不过是在黑马城身负盛名而已,若是让他和真正的大师级人物较量一番,估计很快就会露出马脚来。

然黑马本人对外界的诸多传言并不放在心上。兴趣来时,便写上几篇文章,当然是有人叫好,有人讥讽;或在闲暇之时,足不出户,俨然闭关的僧道,冥思苦想,外人却难知他所思何事。

他已过而立之年,却还没有成家,莫非是因此费神?

可据传言,这家伙虽然长相平平,却艳福不浅,常有读了他的文章怦然心动的女子,或通过书信,或通过网络向他表白倾慕,他便能隔三岔五入一回洞房。

看来,他并不是因女人问题而闭关苦想。那又是为了什么?

近段时间,他更是经常地长吁短叹,常常显出迷茫困惑的神情,书看不进去,文章写不出来,让他烦躁到了极点。

于是,他决定出去走一走,散散心。这一天,他就开着他的现代伊兰特,上了城外的国道。

不想,这一次出游,就让他遇到了一件天大的怪事。

最初感觉到怪,是因为路上的车辆。

他清楚地记得,刚开始上路的时候,路上的车辆是很多的;可后来,路上不知什么时候竟然只剩下他这一辆车了。那些车呢?怎么像是突然蒸发掉了一样?

路面宽阔而平坦,他没有因疑惑而减速,只是觉得这种情况实在是太少见了。特别是很长时间之后,路上仍旧只有他这一辆车。

他知道,平常,这条国道上可是车流如龙的,即使也有车辆稀少的时候,也常常是短暂的一瞬,怎么会这么长时间只有一辆车呢?

他不能不感到奇怪,却没有理由停下来想个究竟。他认为,这也许只是一种特殊的偶然,不应该对此有什么大惊小怪。

于是,他就又思考起了近一段时间一直困扰他的问题,却怎么也理不出头绪,大脑中好象有一股相反的力量,阻止着他大脑的一切活动。

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