《瀚海飞雪记全集.net》第22/61页
伤其十指，不如断其一指——人身是强健的，习武之人，体魄尤佳，因此寻常伤势，并不能影响到战局，很多时候，反而会激发对手的血性与蛮勇之气。但人身也是脆弱的，失血太多会全身僵冷以至于昏死（宋域沉在心中补充：某几个地方只要划开一个小小口子便可以让这人流血至死，乔空山在好几个不长眼犯到他们头上的恶贼身上试过这一招，十分灵验）；从关节筋脉处入手，可以轻轻松松地卸掉对手的劲道甚至于手足，使对手力不从心、痛不欲生，再强的斗志也抵不过身体不听使唤。
以简驭繁，熟能生巧——看似千变万化的各家武技、无数招式，都可以被拆解归纳为一些基本的技能或者说动作。这些被拆解开来、化繁为简的动作招式，被明先生称之为“永字八法”，每一个字，都是由永字八法的基本笔划构成，八法既熟，这世间所有字符，都可以写得；每一套武技，都是由基本的动作组成，将这些基本的动作练到熟极而流，便可以化简为繁，以简驭繁。
譬如暗器一道。十三个暗器名家，三百余种暗器发射的方法与招式，在札记中被总结为三项基本技能：眼力准确，能够迅速判断对手的动向、测定距离与风速；心算速度快，能够在眼看的同时算定出手的力度与方位；手上稳当，能够将心算的结果一丝不差地发挥出来。如果有人能将这最基本最重要的三项技能练熟，任何暗器，到了手上，都可以很快熟悉并发挥自如，而不需要在每一样暗器之上都花去大把时间。
君子善假于物——天时、地利、人和、器良，任何一个因素，都可以成为克敌制胜的关键。所以习武者应如为将者一般，知天文地理，知人心多变，欲善其事必利其器。因此各家兵器与暗器，都在札记中被一一评点，分析其各自的优劣之处，如何改进，以及如何更好地配合人的身体来运
用。
敌分为十，我专为一——对手太强太多的时候，要想方设法诱使对方分兵分力，由强变弱；我则合十为一，由弱转强，如此则攻守易势。
善战者无赫赫之功——上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。两军对阵，固然如此；两人对阵，同样如此。
兵无常势，水无常形——所有规则，都是用来打破的。
宋域沉觉得，仿照这样的法子，他完全可以无视那“十年练剑五年练刀”之类的说法，以比寻常短得太多的时间，培养出足可横行一方的众多人手来。
无怪乎仙寿观似乎底气十足。
无尽道人心满意足地看着宋域沉将这些札记仔细读来，为宋域沉找来一切他所需的人与物来试验这些札记之中的种种猜想；或者是让惟一知晓宋域沉身世来历的鹰奴，带着他出去历练，在他自己或是他人身上逐一验证这些设想。
深山岁月，平静无波，一日恍若一年，一年恍若一日，等到宋域沉将那位明先生的所有札记堪堪过完一遍时，已是四年之后。
无尽道人仿佛完成了心中最重要的一件大事，整个人一下子衰颓下来。
宋域沉通晓医理，自然看得出，无尽道人，已是灯尽油枯，来日无多。
当着仙寿观诸门人的面，将观主之位交给宋域沉之后，无尽道人带着宋域沉退入了密室之中。
十二名弟子，都被召了回来，无尽命他们在宋域沉面前立誓，从此以后，奉有穷为主；宋域沉也在无尽面前立誓，从此以后，将与十二弟子一起，共求大道，一如无尽在生之时。
无尽道人再无牵挂，缓缓闭上眼，喃喃念道：“吾有大患，为吾有身。及吾无身，吾有何患？不过一件旧衣服而已，舍去便舍去吧。”
说完之后，不再言语。
众人等了良久，宋域沉起身上前，试他鼻息，探他脉搏，均已无动静。
无尽道人生前有话，尸身焚毁，骨灰撒入流水，不留分毫。
十二弟子，各自散去，仙寿观门人亦自有每日功课，只留下宋域沉，在抛撒骨灰之处，结庐而居。
☆、卷四：自是神仙自是师（五）
无尽道人走得洒脱轻快。宋域沉也知道，死生之事，于他们而言，本就不应太过执著，花开勿喜，花落勿悲。
然而他依然觉得孤寂。
整个白天，陪伴他的只有无尽道人留下的札记。
这些札记之中，往往于正文间夹杂着用梵文写的注解，不少不宜宣之于众的东西，都藏在这些梵文注解里。
从注解里，宋域沉意外又不意外地发现，对于那些所谓转世之人，无尽道人其实并不只是潜藏在暗处观察而已。为了追究其中奥妙，无尽道人用了很多手段，而其中他以为最有效的，是让人陷入将死未死的绝境之中，当此之时，这濒死之人，神智恍惚，心魂离散，若去若留，半明半灭，往往会看见许多似真似幻的景象，这其中或有前生，或有后世。无尽道人趁此机会搜魂追问，颇有所得。
不过，无尽道人是在反复试验、弄死了六个人之后，才掌控好其中分寸，饶是如此，九年前他还是失手将一个体质较弱的所谓转世之人给溺死在水中了。
提及此事，他十分遗憾，因为这一个，是莫干山鬼谷金家的嫡系子弟金昌之。
金家为世代相传的阴阳大师，据称传承自鬼谷子，擅御万物，能窥天机，也因此代代男子皆不能长寿，其中往往有体弱多病者，故而尤为重视子弟传承。
鬼谷金家千年传承，固然很不好惹，然而正因为金家的千年传承，他家的子弟，也分外让无尽道人动心。冥思苦想了十天，无尽终究还是忍不住出了手。
但这一次，他失败了；同时因为要收拾场面、不留后患，耽误了时间，让韩迎带走了宋域沉。无尽的遗憾，倒有一半，是来自于此。
想一想仙寿观中的那些道士，以及山中深藏的十二弟子，似乎没有一个是真正良善之辈。会收罗这样一些门人弟子的无尽道人，有着这样视众生如刍狗的手段性情，似乎也并不让人意外。
读着这些札记，宋域沉不免又生出种种遗憾。
这几年里，无尽道人一直在急切地将那位明先生留下的札记灌入他脑中去，融汇贯通，身体力行，到得后来，已经没有时间与他探讨无尽本人的心得了。
宋域沉觉得，或许将来有一天，他也会找到一个酷似无尽的少年，将无尽留下的札记，一一灌注到那个少年的脑中，就像无尽所做的一样。
但是他一定要记得，自己的心得，也要及时留给那个少年体会。
到了夜里，鹰奴会悄悄潜入草庐中守候。
宋域沉打坐完毕之后，经常会和鹰奴聊聊天。
鹰奴虽然不善言辞，不喜多话，但是被宋域沉问得多了，还是说了不少有关无尽道人以及他自己的事情。
鹰奴是无尽道人三十年前带回来的，一手教养长大，在十二弟子之中，最为年长，也最受倚重。
宋域沉每次见他与人动手时的情形，都会暗自猜测，不知道让他与乔空山造就出来的那个陆青对
阵一次，会不会分外精彩。
这样一个有本事纵横天下的人，却甘愿蛰伏在这深山之中，听从无尽道人一次次差遣，不畏生死之险，仿佛最忠实的猎犬，哦，应该说是猎鹰。
宋域沉有时忍不住要想，或许这鹰奴的前生，本来就是无尽道人豢养的一头猎鹰。
猎鹰也好，猎犬也罢，总是需要一个能够让它大展身手的主人。
所以，没有了无尽，鹰奴便自然而然地跟随在宋域沉的身边。
相较于其他那些心思难测的弟子，宋域沉也更信任更倚重这个将他带到无尽道人面前的人。
三个月的时间，转瞬即过。
年关将近，即便是深山之中，也可以感受到这种热闹气氛。
在外游历的弟子们，陆续归来，宋域沉却无法再安心留在仙寿观中。
诸事暂毕，思念之情油然而生，无从按捺。宋域沉只带了鹰奴，悄然离开了仙寿观。
仙寿观位于武夷山中，距离宣州，尚隔千里，中间群山阻隔，山路曲折盘旋，行走不易。饶是宋域沉两人脚程极快，也足足花了半个月时间，才抵达宣州。其时已是腊月二十九，风雪黄昏，行人稀少。昭文县主被接回了宣州将军府中，开元寺的那个小小院落里，寂无人踪。
宋域沉一直等到深夜，方才悄然潜入宣州城，由鹰奴陪同，找到那名负责在暗中照看昭文的无尽门人，询问近来情形。
那门人对外的身份是个坐堂郎中，自号应回春，几年以来，在宣州当地，颇有名声，因此曾经被召入将军府中为昭文看过几次病，据他说来，昭文近年多病，大半是因为抑郁成疾，心病难医。说到此处应郎中若有所悟地看看面前这位新主人，宋域沉的相貌，酷似昭文，年纪与当年失踪的那位小公子恰恰也对得上，又这般关心昭文的安康……应郎中觉得自己已经明白了个中奥妙，紧接着说道：“心病还需心药医。想来昭文县主如果见到想见的人，心疾一去，自然诸病全消。”
如此轻易地被猜出了自己的真正身份，宋域沉心头一跳，垂下眼帘，略一凝思，抬起眼来向鹰奴示意，那应郎中还在暗自得意，冷不防被鹰奴卡住下颌，身不由己地张了嘴，一颗药丸弹了进来，下颌一合，药丸滚入食道内。
宋域沉淡然说道：“应郎中，你说太多话了。这只是一个警告，不要乱说，自然无事。我离开宣州时，会给你一年份的解药。”
无尽道人留给他的人，都是很不错的，所以他不想轻易放弃，但是也不得不想办法将这些有本事有手段的门人，尽快捏在手里。
他不是无尽，能够用数十年时间，慢慢地收拢人心。
于是药物便成了最快捷的手段。
应郎中冷汗涔涔地伏地请罪。送走宋域沉两人，回头来立刻给自己诊脉配药，折腾许久，也未能缓解丹田内的隐隐作痛，只得暂且收了这份心，老老实实地仍旧做他的坐堂郎中。
且说宋域沉趁了夜色潜入宣州将军府，回到了那个熟悉的小院，鹰奴留在院外望风，他寻到昭文的住处，却见灯光未灭，诵经声隐约可闻，心中不觉一酸，贴近窗扉，轻轻叫了一声“姆妈”。
诵经声顿了一顿，昭文正在数着念珠的手，微微颤抖起来。
她以为那是夜风中的幻听。这样的幻听，出现过无数次之后，她已经分不清是真是幻。转头想要问陪在一旁、昏昏欲睡的嬷嬷是否听见这一声“姆妈”，窗户已经打开，一线劲风自她耳畔掠过，嬷嬷立时软倒在薄团上。
窗户重新关上时，宋域沉已经伏到昭文的膝上。
第二天，小院中的侍女与嬷嬷，惊异地发现，一夜之间，昭文县主似乎便已重新焕发了生机。
除夕之夜，将军府照旧办了一顿热热闹闹的团年饭，宣州城内城外，甚至于军营之中，爆竹声响个不停——乌朗赛音图与他的部属在江东呆了将近二十年，不知不觉之间便入乡随俗了。