《秘藏超能催眠术全集.net》第28/34页
1 9lO年9月17日一早，东京的渣路町根屋旅馆人声鼎群・路上行人禁不住驻足观望。这种热闹的场面在当时的求京井不多见・再加上各路饱学之七云集这座小小的旅馆．型引得许多记者趋之若鹜。
参加这次号称集台了“天下学者”盛会的有理学博【：、史学博士、医学博士若干人．主持人则是东京帝国太学教授福来友吉博士√也虽然是文学博士．却对^体特异功能产生r浓厚的兴趣。他大学时攻读的专业是心理学．这在当时已称弭J：址横踌文理的边缘学科丁。
福来博士j8l来这么多学者的目的．是要请他们来沧I正几体潜能的存在。他很天真．他以为有了这幺多饱学之士在场．就能够确认御船千鹤子的奇异能力。
穿着和服、默默坐在一旁的御船千鹤子．那年。2拳．她是日本文字记载的第一位具有特异功能的人。1888年，于鹋于生于日本熊本县宇土郡桧合村．那里紧靠海边．风景如戚。优美的自然环境和平稳的多间生活使千鹤子的超人能力得以孕育和发挥。出于她具有透税能力，这使她名闻遇尔．戚了明清末年有名的奇人。
究竟福来博士为什么热衷于此，是为了耸人听闻，还是为科学男辟蹊径?夸天已不可考证。但可以肯定地说．福来博士从千鹤子的异乎寻常的能力中联想到整个人类。
这次实验是千鹤子第一次当着“天下学者”的面表演透视功能。从14日开始，实验已进入第四夭。前夭的实验她失败146窆Sr。鉴于前次透视用铅皮包裹的物件而失败．这次改用锡壶，实验内容与前次相同。首先井上、元良等6位博士取出自己的名片，在上面用楷书写丁3个宇，然后山川博士取出其中一张放入镯壶，再把锯壶放进一只箱子里。纸片上写的是什么字无人知晓。箱子被牢牢捆好。并在打结处加上封印。封印按好后，由在场的各位学者认可．并盖上私章。为了防备万一．在结节处叉涂上墨汁，如果有人试图打开箱子．那么墨症就会发生变化。
一切安排妥当之后．山川博士把箱子抱进了实验场地中间，井上博士则在隔壁房间监视实验过程。人们退出去了，干鹤子开始凝神闭目。千鹤子是一十普普通通的农村姑娘。显得土里土气・但是她具有的透视功能又使她成了一十不一般的人物。她并不懂得什么是科学．甚至在家乡出名以后．她还认为别人也能看到玻裹藏之物呢。稍稍定住神后，千鹤子睁开眼看着前面的小箱子．她不愿再次失败．如再失败，人们就会把她视为骗子・无颜返回家乡。她根相信自己的能力，嚷张的心情慢慢松驰了。干鹤子脑里渐渐地象弥漫了一目云雾，郭团捉摸不定的东西旋转着，聚集着，伴随着一阵嗡嗡的响声……lo分钟21秒过去丁．千鹤子猛然看到丁锡壶中名片上的字。她朝井上博士点点头，几位学者蜂拥而上．仔细查看封印和结节处有无异样。他们闸干鹤子看到什么字．千鹤于说是“道德天”三字。学者们打开原封未动的箱子．取出名片一看，其上果然端端正正地写着“道德天”三字。这是元良博士的亲笔．
至此，学者们的疑惑消失了。因为他们知道，用500个汉字I壬意组成三个字，就会有8000万千以上的结果，妄想侥幸147揩中几乎是不可能的，学者们亲眼看到了奇迹．心满意足而归。
千鸹子能看透木箱和锡做的荣壶，却没有看透社会和人生。成功的结果给她带来了不幸的遭遇。人们把她视为“怪物”，随意嘲弄她。还是那些学者．后来感到自己的所作所为有辱斯文，便说千鹤子不过是“一块石头”，“早该从衣袋里取出来丢掉了”。
可是偏有一个人，把千鹤子“这块石头”当作明珠．这个人就是福来友吉博士。他致力于从精神角度去解释这些奇异现象的根源。但曲高和寡．福来友吉博士差不名是在孤军作艘．被名流学士讥讽为“不务正业”。
就在福来博士进行他的特异功能研究的同时．在地球的另一面，也有两个杰出人物对此发生了浓厚兴趣。他们是阿尔伯特・爱因斯坦和西格蒙・弗洛伊德。
本世纪头一个十年刚过，一个名叫茯尔夫・明辛柯的波兰青年由于表现出一种超人的能力而崭露头角。一天，爱因斯坦把沃尔夫-明辛柯请到自己的工作室里，并把他介绍给心理分析学鼻祖西格蒙・弗洛伊德。这位心理分析大师心醉于明辛柯的不可思议的能力，决定同明辛柯一起做一系列试验。当时弗洛伊蒜给了明辛柯一个思维传感指令；去洗澡闻拒子里拿来小锰子，然后回到爱固斯坦那里，从他浓密的八字胡中拨下3根胡须。于是，明辛柯拿着镊子胆怯地走到这位伟人面前．无误地道出了弗洛伊德的想法，并请他原谅，爱因斯坦微笑着没有说话．真的让明辛柯拔去了3根胡须。明辛柯后来还算走运，他把时闻消孵在剧场里――当着太庭广众的面表演自己的心灵感应能力。他能说出某个自愿148走出来的观众的“心理话”．并在观众中拙到被藏匿起来的首饰或其他物品。
1927年，明辛柯在印度认识了圣雄甘地．后者在一次思维传感实验中给明辛柯发出指令：把桌上的笛子交给某人．结果明辛柯准确地办到了。明辛柯这位“超人”在垂暮之年曾对人说，别人的思维象图像一掸传导给我，而我通常只接收某一事件或某一方面的视觉图像。他强调说，“读出”别人思想的功能并不是超自然的，也不是神秘的东西．思维传感纯粹是运其}自然法则。他说r“我首先放松自己．在这种放松的情况下．我就会感到灵感横溢、力量倍增．这时就容易进行思维传感。一般说，我可以接受每个凡的思维。”
明辛柯在西半球名噪一时-但充其量他疑能棍一口饭吃。爱因斯坦在临终前的岁月里．常向^说起．如果他能重新开始几生，一定要把才智投人特异心理学的研究。但一切都来不及了。在东西半球同时显露的人类天赋也被同时忽略了。在千鹤子与世俗观念抗争的时候．福来博士仍在进行他的探索，态废固执而坚决。他写丁几部专著．其中有《透视与意念书写》、《心灵与神秘世界》等。从千鹤于开始．福来博士叉对高桥贞干、森竹铁子、渡边伟哉等男外几个具有特异功能的人进行丁观察和实验。
1912年1月8日福来博士在四日岛的长鼯郁于家里，对她进行丁”意念书写”的实验。山川健博士、东京帝国大学理学院讲师藤教笃、学士藤原关平、物理学助教小野澄之助及关户雄次等人从旁观察和实验。
长尾郁子与山川博士相对而坐，象以往一样专注．集中意念。约1分5秒后长尾郁子慢慢抬起头来说声：“对不起。”便】49遇到门旁的小屋里。突然长尾部子大声呼唤一个当时在场的^，说她不想继续实验了。有人间为什么?长尾郁子用十分辙动的语调回答，她正要在底片上用意念写上“健H宇，可是她“看”到纸包里根本没有放进底片，其看见包里有千十字形东西・长尾郁子感到受到“愚弄”．拒绝再做山川博士的实验。没有把底片放入・率是藤教笃干的事，他独出心藏，耍了个小聪明。山川健欢郎博士走到长尾郁子面前探施一礼，表示道歉。这次实验应当说是相当成功的。
但是宣传媒介在这次实验后刮起了一阵狂风。1月g日，太阪‘时事新报》攫文。称这次宴验是衡头彻尾的欺骗，长尾郁子以及其他人做实验都是事先编排好酌，实验人已向山川博士做了保证。该报还暗示说，山川博士的伎俩已被识破。
山川健次郎博士怒不可遏，他通知大阪《时事新报》，要求他们道歉・并立即取消这种捏造的报道。但是报社没有理会。没有多久，透视也好t意念书写也好，全都化作乌有，社会上再也没有人相信这种“骗人的把戏”丁。
福来博士的实验被社会判处了死刑是在千鹤子告别尘世之后。干鹤子是个弱女子，尽管她身上具有超人的本能．却抵御不了来自社会薛压力。在人们面前，她从一个“怪物”变成了“骗子”，举目四顾．她找不到自己立足之地。在l时事新报》那篇文章见报10天后，千鹤子自杀丁。她死后不到一个月，长尾部子也囡。流行性感冒”离开了人间，时年44岁。
作为一个倡导“异端邪说”的教授，福来博士很快被社会唾甍了．他凄凉地离开了东京帝国大学，辞职它击，后来如何不得而知．
半个世纪以后，福来博士和千鹤于等人被誉为日奉特异】50功能研究的先驱，完成了从“石块”到“美玉”的飞跃。遗憾的是・在御船千鹤子的家乡．加今再也投有人能想起这个本领超群、慎于言笑的姑娘了。
第六节精神感应波与超能催眠的媒介
医学界所说的脑被．是指脑的活动所发生的一种电的波动。此种电渡的电压非常微弱t而频率也很低。医生可以从这种波的各种形状t诊断与治疗精神病患者。像这样微弱电压、低攘率的电波又怎能飞越长空，而发生精神感应的效果呢?我要说的是，精神感应波是一种超越三度空间的波。也就是说，它是通过高次元世界而传进的。 ．
这样。听起来似乎很玄妙。现在让我们从物理学的观点讨论电渡、光波等问题。我们知遭，光或电帔的强度对于观测者或接收者说来，有一种距离上的关系，那就是与距离的平方成反比。但精神感应的宴验证明，精神感应与距离之远近并无任何关系。换句话说．精神感应波的传送并不服从“强度与距离的平方成反比例”的物理定律．当然，也有过实验显示-精神感应会因两位测验者的距离拉长，而发生感应迟纯的结果。但这种现象也如我们前面所曾提到过的一样，接受实验的^，在心理上巳经有了一种物理上的观念，即“感应与距离的平方成反比例”，因而影响了他们的精神感应能力．这种影响的实验结果已经成了他们信念的影子了。
众所周知．凡是属于物理上的波动。必定能够测定其速度，但精神感应的传达速度就不可能予以测定了。这里谈一谈精神感应的实验．以证明精神感应的速度之不能测定的原因。15l这次的冽验是在日本和阿根廷两地同时举行的。一位在日本接受测验者，每秒钟翻动EsP卡片一次，并且将其符号念出来・在阿根廷的一位接受测验者，于一秒钟后．即感应到EsP卡片的符号，全部结果互相对照．完垒相同。这种测验证明_r人类具有精神感应的奇异能力．故已不在话下。同时也显示T精神感应的传送速度约为每秒钟2万千米．因为阿根廷与日本的距离就是这个数值。
这样说来・精神盛应的速度是可以计算或测定了。事宴上并不尽然・因为更进一步的实验显示．翻动卡片的凡还没有翻珈卡片的时候・远在2万千米之外的人．就已在一两秒钟前知道了还未翻动的其次的一张卡片符号。这简直是不可思议的．这已经完全超越了时间．更谈不上什么速度了。
谈到速度的测定，我们不能不提一提光速的问题。我们都知道，光速是字宙物质运动速度的极限。如果都动昔片的建度快到和光速一洋对．则感应卡片符号的速度也是和光一样的快．于是在日本翻动卡片的时间与在阿根廷感应卡片帕时间应该完全一致・这样一来一所谓速度的测定就不可能了。因为翻动卡片与感应卡片这两种行为发生于同一时间．当然谈不上什么速度的'捌定了。
但是，精神感应能够感应到还没翻动的卡片．这就超过r速度的极限．而属于一种。先知”，或“未h先知”。这种情形绝不是物理上的速度概念所能解释得了的。
英国伦敦大学邵威尔教授对于莱因博士所研究的超心理学深感兴趣。自1934年起．至l 935年止．邪威尔教授在精神感应方面曾做过12 8万次测验。每次的结果都显示出时问帕超越．而无法测定其速度。邵威尔教授大感失望。这时．卡敦152博士向他提议，调查接受测验者是吾具有“预知”的情形。经调查测验的结果，发现两位接受测验的人。一位是史都华夫人．一位是夏克尔敦先生，都有预知的颤向。他|门都能够在未翻动卡片时．就可知遭其次一张卡片图案的能力。
以后，日E戚尔教授把翻动卡片的速度改为1秒半钟，夏克尔敦先生即能猜到尚赤翻动的第二张卡片。这种情形证明了夏克尔敦先生的预知能力为1秒半至3秒的时间。即他能预知未来1秒半至3秒钟以内所发生的事情。
1945年，邵威尔教授给史都华夫人做了I 7000次实验．由于时间的猜中率平均是28“．而且没有预知的现象，但以后竞又突然地超越了时间，猜测到尚未翻动的第二张卡片．因而证明了她也和夏克尔敦先生一样．具有预知的精神倾向。为什么开始的时候没有预知现象．以后又有了呢?根据研究发现．可能是由于史都华夫人知道丁夏克尔敦先生具有精神上韵预知现蒙．固丽她也下意识地想到：“我也会有吧”．于是影响了她。
由上面的测验可知．精神感应不是三次元世界中物理定律所能解释的．这是四次元甚至四次元以上的高次元世界中的一种心灵现象．
精神感应波是精神感应的介质，它当然也是超能催眠的信息媒质了。
第七章神技治病八法
第一节22种疑难大病的催眠治愈法