《茅蓬语录全集》第147/262页

---

心口如一，即是去妄立信的实际功夫。

「信」字是世出世法的根本。信用一失，做人的立场尚且不够，何能谈得上学佛？

心穷则量小，心达则量大。

但莫染污自性，即是修行，莫自欺诳，即是修行。

涅槃就是贪瞋痴的息灭。

内心的改变诚然不易，却绝对值得去尝试。

心如镜子，镜子清明则所照之境物亦清明。

我们要求社会安宁，人生快乐，首须依凭良心去安分尽职。

参禅的目的，在明心见性，就是要去掉自心的污染，实现自性的面目。

若有欲知佛境界，当净其意如虚空，远离妄想及诸取，令心所向皆无碍。

成人善事，其功更倍；劝人善愿，其量无涯。［517z小说网·www.517z.com］

多静坐以收心。寡酒色以清心。去嗜欲以养心。诵古训以警心。悟至理以明心。

万病之毒，皆生于浓。浓于声色，生虚怯病；浓于货利，生贪饕病；浓于功业，生造作病；浓于名誉，生矫激病。

不处无明为大智慧。

当你先从不好的动机来看人时，你的精神层面就开始下降了。

当吾人丑陋的思想塑造出吾人美丽的外表，这就造成了我们转向无明——一切痛苦和不幸的根源。

土木工程技师，懂得如何疏导水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把弯弯曲曲的木材刨至平滑，有智慧的人，懂得如何整顿自己。

假如一个人手未负伤，他碰到蛇的毒液也不会有问题，健康的手，毒液对他并无危险。自己不制造恶，恶对他就没有毒害。

人应善于控制自己的感情，才能将强烈的情感导向正轨，发挥有效的力量。就好比蒸汽机的气体，奔腾澎湃，一定要给予适当的调节与引导，才能合于正用。

克服自己强烈欲望的人，一切烦恼都会如同雨滴从莲叶滚落一般，从他身边消失。

被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子一般，怎么跑也脱不了身。

贪欲、瞋恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪见等，会影响说话与行为，久而久之，成了习惯，便有一种力量，这就是苦恼的招集者，名为众生的苦因。

欲净其土，先净其心，心净则土净。

心胸开朗的人，必然心地光明，并显得平和、宁静。

有的人自高自大、一无所知，专好问难争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、猜疑。

假使每个人都真正能够「自扫门前雪」，那么整个世界就干净了。

思想上的疾病，比肉体上的疾病更难应付，而且前者比后者更常见。

人如果昧着良心说话，那就见不到真正的光明。

良心之声即是至上大我之声。违背良心的行为即是自我谋杀。

无明来自于我们的念头、习气、烦恼。

忏悔就是转念，将以往的恨心、忿心等皆转为清净心。

若心起恶念，就如同铁生锈一般，恶念来自于其本身，并腐蚀了自我的清净心。

任何敌人的伤害，也不会比一个人在思想的贪欲、瞋恨和嫉妒来得大。

世间虽然是因缘生灭法，但也要积极的行善。

生命只是一个念头的转变，快乐或痛苦皆操纵在你自己。