《茅蓬语录全集》第218/262页

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世间人所谓的「爱」，在「永恒」的辞典里找不到。

慧律法师《茅蓬语录》

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作者:慧律法师

演讲地点:高雄文殊讲堂

发布时间:2010-1-10

21:45:26

修行的心

错误想法的结果是困扰和烦恼。

在一切的姿势中，我们应当拥有一颗当下的心和自我的觉醒。

修行的意思是：引发相续的觉醒――相续的正念。

假使心的烦恼（杂染）很多，「道」就无法呈现。可是，如果我们对「道」的领悟很强的话，那么烦恼就无法彰显。

只须对你自己的所作所为保持正念，这就是修行之道。

从你清醒的那一刹那，就要开始正念。

一切的痛苦皆源自于错误的知见――对事物持错误的看法。

真正看顾我们的，是自己的心。

我们拥有一切，可是，如果我们不知道如何运用这世间的事物，它们对我们而言，都将毫无意义。

如果我们错误地看待事物，就没有任何功德可言，也没有任何助益了。

佛陀教导我们观想食物的污秽不净，是为了让我们克服对它的妄想――而不是要我们绝对不吃。

小心「落井之仁」：这情形是你想去帮助别人，结果，不但你没有将他们拉上来，反而被他们拉了下去。

一旦你的见解正确了，心便马上会安静。

坚持来自于信念，智慧来自于正念。

无论你做什么，持续你的正念。

直接、单纯并正念地如实生活。

正念并不只是专注于一个对象上，觉知到困扰，亦是种正念。

正念之道也就是无欲之道。

我们的痛苦是来自错误的知见，及对种种内心活动的执着。

如果一个人只是向外观照，他是外在物质的奴隶；如果向内观照，他成为这些事物的主人。