《茅蓬语录全集》第249/262页

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模范尤胜教条。

一位父亲胜过一百位校长。

人类并不是完全照着天生的禀赋生活着，还必须经过后天的栽培，才能继续地生存。

教育使人们易于领导，但难于驱策；易于管理，但不可能奴役之。

你无法教人任何东西，只能协助他从内心去发掘。

教化人不在于多谈。行为好，可以感动人心。

教训子女，宜在幼时，先入为主，终生不移。

儿小任情骄惯，大了负了亲心。费尽千辛万苦，分明养个仇人。

教子孙学吃亏、学谦恭、逊让，定是昌盛根基。教子孙学刻薄、学讨便宜，便是灾殃先兆。

教子弟，以变化气质为先。刻薄者宜教之以宽厚。暴戾者宜教之以温和。浮华者宜教之以诚实。浅露者宜教之以含藏。轻躁者宜教之以持重。

处罚必须基于一种了解，才能发挥感化的作用。

为了善导行恶的人，论断他们的缺点是不必要的，重要的是――唤醒隐藏在他们内心的良知。

从人心中涌出的好言行，与良好的范例一样有益。

佛是教育家，不是政治家，他慈悲的教导众生，从不控制众生。

对别人最好的教育，是你的一切言行。

养子不教如养豺虎。

不去告诉别人要怎么做，就先做给他看。

天下治乱，在于家庭中，操之有道与否。

一枝嫩竹很容易弯曲成形，但是竹节长粗后，就很难再改造。

世无圣贤之士，由少圣贤之母所致。

圣人不责人至于无过，惟多方诱之改过。

钟不扣不鸣，人不劝不善。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

曲木恶绳，顽石恶攻，责善之言，不可不慎也。

教学生宜严，严气足以平躁气；但不可太严，太严叛逆心易起。

以身为教，以德为范；如熔金铜，倾入模中，模直则直，模曲则曲。大小厚薄，未入模之先，已可预知，况出模乎。

责善，要看其人如何，又当尽长善救失之道。

愧之，则小人可使为君子；激之，则君子可使为小人。

恩怕先益后损，威怕先松后紧。先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。

勿指摘其所忌，勿尽数其所失，勿对人，勿峭直，勿长言，勿累言，犯此六戒，虽忠告，非善道也。

善化人者，心诚色温，气和词婉，容其所不及而谅其所不能，恕其所不知而体其所不欲。

人非木石，未有不长进者，我若嫉恶如仇，彼亦趋死如鹜，虽欲自新而不可得。

攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。

溺爱如同毒药。儿童乃照写父母之镜。

一个孩子的未来命运，永远是母亲的工作。